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为什么很多人习惯于:虚伪的慷慨和善良,真实的自私和冷漠?没有一个慷慨的人是贫穷的,最终的回报要远远大于ta的付出,你认同

 

2023/7/8 20:44:06 ('互联网')

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为什么很多人习惯于:虚伪的慷慨和善良,真实的自私和冷漠

谢邀:

很多时候,很多虚伪的善良,可能为了和谐,为了表示对人的尊重,也为了不伤害别人,只要是无关原则、底线的,不触法、不违规、不失礼、暂时不能实现的要求、谈话,很多人都可能表现对你当时的一时善良。但只要接触实际,只要牵涉相关底线、原则、法律法度、规则规范、劳动利益,你认为的真实的自私,就自然存在。因此,不得不说做人、做事都要合情合理,不要做超越利益、为人不公、为事不法不轨之事。再说善恶、好坏不是自己说了祘,世有公理,心有尺度,事的好坏,总是尺度衡量,众人评说。

没有一个慷慨的人是贫穷的,最终的回报要远远大于ta的付出,你认同吗

不认同,慷慨不论穷富,慷慨是大方,给予,礼赠,而贫穷是一无所有,一贫如洗,四壁涂空。贫穷也可以慷慨,例如赠土特产,鸡,水果,一地瓜等或者是付出体力,在穷人眼里已经是费了“九牛二力,而在富人眼里只是“垃圾“,在金钱为上的今天,容易被人忽视,谁会正眼看穷人呢。富人的慷慨比较有影响力,例如媒体,广告,身份,名声,容易被人看到,记得,至于他们的回报,无可介定,大小不一或者无回报,例如,行善,積德,,,,。

燕赵大地多慷慨悲歌之士,你认为河北古人中都有谁担得起这个评价

这个问题必须用现代的地理知识了来回答。因为河北各城市在古代归属很乱,而古代叫河北的也不是现在这地界。我们就现在河北各城市来列举一位慷慨悲歌之士,有的不太慷慨,有的不太悲歌,大家一笑了知。

一、石家庄

常山赵子龙是也!

三国演义中赵云七进七出救幼主流传千古,绝对是英雄典范,武将传奇,大家熟知,不再赘述。

真实的赵云也不弱,虽然职位没有那么高,在蜀汉也绝对是中流砥柱,有勇有谋,忠心耿耿。他一个河北人,千里迢迢去到四川,这是什么精神?

二、唐山

红楼一梦曹雪芹。

曹雪芹最大的贡献就是写出了一部没写完的优秀小说,最最大贡献就是这部小说养活了太多人,贡献了很多GDP。曹雪芹一介书生,贫苦之下写出旷世奇书,可谓悲歌,一大群后人吵来骂去评红楼,也是真慷慨。。。。。。

三、沧州

街亭败蜀说张郃。

沧州近代出了很多有名的太监,咱不表。说说三国时期的大将张郃。张郃追随曹魏,大破马超马哥哥,定军山临危受命,一战成名。街亭败蜀汉,逼退诸葛亮,让一代神人出师未捷身先死,可谓曹魏首功。可惜木门中箭,一代将星陨落,担得起慷慨悲歌之名。

四、邯郸

胡服骑射赵武灵王。

邯郸在春秋战国时期人才辈出,要论对后世影响,首推赵武灵王。赵武灵王的最主要功绩就是推行胡服骑射,虽然是战时策略,也是中原文化的一大进展,赵国的胡人文化和汉文化结合,对我国文化的发展,功不可没。可惜赵武灵王最后饿死沙丘宫,让人唏嘘不已。

五、衡水

独尊儒术董仲舒。

儒家思想融合别家思想成为影响我国千年的哲学,董仲舒是最大推手。慷慨悲歌之士的评价标准也脱不开董哥的功劳。

六、保定

千山万水郦道元。

保定也是文化古城,推举郦道元是因为他在交通不便的古代,很少有人重视地理水文的古代,大胆的走出了,行遍千山万水,只为祖国河山,这种气魄,绝对是慷慨悲歌的典范。他所经历的曲折和磨难,我们不难想象。慷慨悲歌不一定非要打仗寻死,一个偏科的文人亦能千古流传。

七、邢台

战国神医秦越人。

突然列举一个医者,有些突兀,尤其是在人才辈出的邢台。医者仁心,我觉得古代的医生值得我们学习和尊敬。尤其是慷慨悲歌之士太多,需要个辅助系的护士,要不容易团灭。

八、承德

我绝对没有其他意思。题主要求是古代的,我没找到。。。。。。。

九、张家口

退胡千里属秦开。

秦开是战国燕国人,是不是张家口人有待考证。就举他吧,要不和承德一样。。。。。。

秦开最大的功绩就是击败东胡,修筑燕长城,据说还打过朝鲜,他还有个孙子也有点名气,叫做秦舞阳,和荆轲一起去秦国,结局不详。应该是double kill了,绝对的慷慨悲歌之士。


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为什么有人觉得帮忘恩负义的人才是纯粹的慷慨,反之是为了利益

从“仁”字聊起

何为仁?从字面上理解是两个人,引伸出是如何对待你和别人的关系。仁心,就是有爱心、行善。

那么你有爱心,行善,即慷慨施恩的目的并非为了图报。当你见人有困难亟需帮助时,就不会先考虑或先了解,这人是否是“忘恩负义”之徒吧?良知和善心都会让你及时解囊相助。

你慷慨帮人,是你的仁爱。至于受益者是否是忘恩负义者,我想还是少考虑为佳,免得被误解为“施恩图报”者。当然了,事后方知他是忘恩负义者,心虽不快,最好还是一笑置之。

你是否慷慨大方,也是别人对你的评价。我想,只要自己坦荡、有爱心,别受别人影响,应坚持下去。




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