“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的意思是什么?“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是由哪个人提出
发布时间: 2023-07-06

是由哪个人提出的这是在时间-白居易的诗歌理论“文章与时代结合在一起的时间,拜伊(白居易)的诗歌创作增加了诗歌的教育作用,歌曲和诗歌在一起,扩展信息拜·胡耶诗理论拜·胡耶(白居易)的思想,诗歌的创作不能离开现实,歌曲诗是为事物结合在一起的”,而歌曲诗是为事物完成的,应该为现实创建诗歌。

“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的意思是什么

该句子意味着该文章应适用于时事,应为现实创建诗歌。

这句话来自白居易撰写的“ Yuan Jiu书”,白居易是Tang Dynasty的Xinle县运动的倡导者。寻求更多关注,文章知道这篇文章是在一起的,而歌曲和诗歌共同作者是为作者撰写的。事物。这是皇帝第一次登上王位。

白话文文的意义是,由于他是法庭的官方,他已经变老了,并且经历了更多的事情。每当他与人交谈,询问更多有关政治事务的信息,每次他阅读阅读的史时,他都会探索管理这个国家的真相。对于现实。这一次,皇帝刚刚成功,在政府中直立的人反复去圣经调查人民的苦难。

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创意背景:这是一封散文的信,用元和十年写(815)。当时,44岁的江苏(司马 Ren),江苏(Jiangzhou)。而且没有能力体验他一生中最重的打击。也没有矛盾和犹豫。

目前,汤祖·西玛(Tongzhou 司马元)的朋友派遣的“叙利亚诗歌发送勒天书”,被认为是周到的,在寒冷的冬季偏远的小镇上,并写下了这种丰富的内容和真诚的感觉.乐tter.白居易和元z寒g共同提倡Xin乐fu运动,称为“元白”。

本文基于前几代人和当代作家提出的诗歌创造理论,发展,形成了自己的诗歌理论计划,总结了他创造政治讽刺诗歌的经验,并具有清晰的观点和生动的文字。中国文学批评史上的重要立场。

“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是由哪个人提出的

这是在时间-白居易的诗歌理论“文章与时代结合在一起的时间,歌曲诗是为事物结合在一起的”,这是由Tang Dynasty Poet 白居易提出的。

白居易,lo天一词,名为Xiangshan居shi,是台湾的祖,后来搬到了XiAyu,生于新奇县,亨南。王朝。

“这篇文章在一起,歌曲诗是为事情完成的。”这句话显示了拜·朱伊(白居易)的创造原则“在当时做事”。也就是说,诗歌必须执行“补充当前的政治”和“人类感情泄漏”的政治使命,以实现“救济”的政治目的人类疾病和利益时间”。

“这篇文章是在一起的,歌曲诗的结合是拜伊讽刺诗的基本目的,也就是说,诗歌应该是“对于君主,部长,人民,人民,事物,事物和事物和事物的事物,事物。“政治和人民的生活紧密整合,这是拜·朱伊理论的核心。

我们知道文学源于现实生活,是现实生活中的反映。

必须感动伟大的人的意识,然后他们叹了口气,叹了口气,他们正在诵经,他们被形状为歌曲诗。

因此,拜·胡利(白居易)指出,应该写作的诗必须关心政治,并积极地从现实生活中吸引创造性来源。就像广泛反映了人民的痛苦,并表示了极大的同情,” Guan Mai Mai Mai Mai Mai Mai Mai Mai Mai Mai Mai“,“激情的激情”,“上阳白发”等;缺点被揭示,“卖木炭”,“红线地毯”等;更反对贫穷的士兵和武术,表达了爱国主义,“ 西凉tu”,“臂nding戎ren”,“ New Feng Twita Arm翁”等等。

拜伊(白居易)的诗歌创作增加了诗歌的教育作用。在阐述诗歌的特征的同时,它与这种特征相结合,以强调诗歌的教育作用和社会功能。

一开始动人的人并不好,但它在开始时并不是很好,而且不是很深的:根的感觉,苗言,华声,真实。没有华声可以输入,没有回应。

诗歌的四个要素:“爱”和“公义”是满足的,“单词”和“声音”是形式。歌曲书的“六个义”,主要是指“美女”的精神。含义“意味着公义是果实,即“具有六个公义的经文”,以便诗歌具有荆棘的内容。

一般而言,“这篇文章与时代和谐相处,而歌曲诗是为事物完成的。” Essence

文章合为时而著,歌诗合为事而作.的意思

该文章应为时事工作,应该为现实创建诗歌。

这篇文章在一起,歌曲和诗歌在一起。

“ Jiu Jiu Shu”的第一段是开头的白色,简要解释了写作的目的和背景。

在第二段和第三段中,从学习诗歌开始,他就诗歌的本质提出了自己的看法。

第四至第七段列出了作家和文学史上的作品,并使用非常简单的句子来描述各个年龄段的诗歌发展和变化的概述,并阐明了自《歌曲之书》以来现实的良好传统。

在其余的十二段中,拜·胡利(白居易)从自己的勤奋中读到和研究。当他谈论诗歌创作的作品和作品的巨大影响时,他专注于总结创造性体验时文学创造与现实之间的关系。时间,歌曲和诗歌的结合的结论。散文简单而顺利,思想充满了思想和感受,语言是独一无二的。

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拜·胡耶诗理论

拜·胡耶(白居易)的思想,全面的儒教,解释和道教。老之的讲话,Guan萧之的技巧和沉韩定律;“独立”的心吸收了老Z黄的背景,Qi事物,小野的概念和萧yao的概念,以及萧yaobuddhist的“解放”思想的概念。

这两者大致基于拜的江苏·西玛(Jiangzhou 司马.白居易)不仅留下了近3,000首诗,而且还提出了一组诗歌理论。苗言,华声,真正的公义”(“ Yuan Jiu的书”)。他认为,“爱”是诗歌的基本条件。(与上述相同),情感产生感受到了事情,并与当前的政治相关。

因此,诗歌的创作不能离开现实,必须在现实生活中的各种事件中采取反映时代的社会和政治状况。诗歌的角色强调揭示和批评政治弊端的功能。

他提出了一系列诗歌表达方法的原则:“辞职和直径”,简单的单词,直截了当的表达;“直截了当的书”,直接的书和封闭的东西;有一个案子可以成为犯罪;文本“平稳且良好”,易于唱歌(“ Xinlefu序言”)。

他的诗歌理论具有渐进的意义,可以促进诗人面对现实和关心人民生计的苦难。过度强调诗歌创造的需求,以遵守真实的政治,它必然会限制艺术创作和诗歌的风格。

reference materials: ChinaNet-realist poet 白居易



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