人类社会发展至今，从野蛮走向文明靠的是什么？为什么战国时期百家争鸣，名士辈出，将星闪

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• 人类社会发展至今，从野蛮走向文明靠的是什么
• 为什么战国时期百家争鸣，名士辈出，将星闪耀
• 如果把日本战国时代战争放到中国来看，大概相当于什么规模
• 中世纪的欧洲，人们为什么不效忠国王却服从领主
• 朋友聊天，他说欧洲爵位其实没有公爵，公爵是强大建公国的侯爵，爵位没变化，是这样吗
• 《雍正王朝》里雍正为什么愿意戴个金黄色的假发画像有什么隐含的意义吗
• 为什么很多人认为中国秦汉之后不是封建社会
• 为什么日本历史上那么多的幕府将军实权派，却没有人想到废除天皇自立
• 为何中国历史上能产生大一统强大的中央政权，欧州却没有出现这种情况
• 日本战国的大名守护制度与神圣罗马帝国的封君封臣制度有什么异同

人类社会发展至今，从野蛮走向文明靠的是什么

人类社会的发展，主要靠文化及教育的传承和发展，先进的文化及先进的教育不但促进了科技的发展，而且同时又发展了人的思维，人的思维发展与科技的协同发展又促进了生产力，一个社会的生产力发展了，这个社会自然也就向前迈进了一步。

注：（纯属个人观点，不强加于人）

为什么战国时期百家争鸣，名士辈出，将星闪耀

春秋战国交替之际，社会上出现了热闹非凡的学术氛围，儒、道、墨、法、兵、阴阳等学派大放异彩，简直是百家争鸣。同时将兴闪耀，也是一大奇观，是什么原因造成的呢？因为这是一个大变革时期，政治、军事与经济都发生严重的“裂变，为学术发展提供了适宜的环境。

一、裂变：政治秩序崩盘，礼崩乐坏。

周公建立的礼乐制度，以及所维系的封建与宗法的政治秩序被彻底打破。表现为挑战天子权威、僭越礼制。其实，春秋五霸就是变相的挑战天子权威，本该围绕天子周围的诸侯国，却和霸主组成了利益集团 ，美其名曰“尊天子”，实质是架空天子。三桓摄政、三家分晋、田氏代齐等都是僭越礼制的行为，这在春秋战国之际比比皆是。

用大圣人孔子的话概括为：“礼崩乐坏”，所以孔子一生都试图维护“周礼”，主张仁政观点。不过孔子代表的是贵族阶层，还没达到百家争鸣的程度。到了战国时就颠倒乾坤了，新的国际秩序形成。由于礼崩乐坏，贵族垄断文化的局面一去不复返，逐渐的往底层发展，平民也拥有学习的机会了，私学开始盛行。

二、裂变：贵族战争变成兼并战争

春秋时打仗是贵族之间玩的游戏，打仗是讲规矩的。就以城濮之战为例，虽然是晋楚争霸战，但是下战书、列阵还是得规规矩矩的。然而到了春秋战国交替之际，贵族游戏变了残酷的兼并战争，以消灭敌人的有生力量为目的，反正是“兵者，诡道也”！

为了能够打败对方，诸侯国都在招贤纳士，这就有了士人的发展空间。那些士人都满怀救国的理论，个个认为自己是“救世主“，而抨击别人的理论。比如法、道就看不上儒、墨两家，抨击他们欺世盗名、假仁假义。招贤纳士不光纳变法强国的士，还招军事人才，比如吴起、孙膑，所以名将辈出，将星闪耀没什么奇怪的。

三、百花齐放，求同存异。

但是像田齐这样的大地主毕竟是“窃国”，他必须利用知识分子来改变门面，建立一座规模宏大的学府，就是著名的稷下学宫，比如孟子、荀子、申不害都来此学习深造过。这下可热闹了，齐国各种学说云集，变成一个学术交流圣地。他们宣传自己的政治主张或救国之道，互相抨击对方，谁也不服谁。

田齐最终在稷下学宫找到了窃国的理论依据。田姓出自陈姓，陈姓是虞舜的后代，也就是说田姓源于黄帝。姜子牙源于炎帝，当年黄帝就打败过炎帝，所以田代齐一点毛病都没有。庄子就感概“窃国者侯，窃钩者诛”。

稷下学宫与西河儒学遥相呼应，学术的氛围越来越浓，大家看似百家争鸣，火药味十足，但最后大部分学派却求同存异的发现统一才是大趋势。

百家争鸣、名将辈出是礼崩乐坏后、兼并战争愈演愈烈的时代产物。历史的车轮滚滚向前，处在大变革下的士人们迷茫了，他们只能去探索政治与社会的新出路，所以造就了百花齐放、将兴云集的盛况！

如果把日本战国时代战争放到中国来看，大概相当于什么规模

某个朋友的恶搞~

日本本州岛的面积大概和河北省差不多，于是……

“沧州之虎”武信玄经过十年奋斗终于统一了沧州地区，正在雄心勃勃准备上北京的时候，他遇到了一生的宿命敌人---“塘沽之龙”林谦信！两个人展开了长达十五年的宿命之战，几次大战不分胜负！其中最有名的就是第三次大邱庄之战了。没办法，不解决林谦信当时确实没法上京了！

就在二人于宿命中纠缠不休的时候，一个号称“第八天鬼王”的年轻人在唐山崛起了，他就是河北布武的田信长！以疾风怒涛之势席卷了大半个河北，命运如此弄人，让龙虎相斗不休，若不是这样，他们随便一个人早就进了北京！

此外的河北战国群雄还有“大兴之熊”、“天津九区一县无胜此人者”、“唐山之虎”、仅用10年时间就统一石家庄地区的“石家庄能人”……

其实啊，日本战国名将被吹这么高，是因为人家八九十年代经济发达，有钱，有吸引力，能编，有钱编·

中世纪的欧洲，人们为什么不效忠国王却服从领主

因为封建制度的关系。“中世纪的欧洲”是指从476年西罗马帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史，这个时期是欧洲的封建社会，西欧封建等级由上至下主要分为教皇，国王，公爵，侯爵，伯爵，子爵，男爵，骑士这几个等级。在这个制度下神权凌驾于一切，教皇高于国王。

在王国内部，国王把自己的领地分给公爵，让公爵成为自己的附庸，公爵要像国王效忠，并贡献钱财；公爵又可以把自己的领地分给侯爵，让侯爵成为自己的附庸，侯爵像公爵效忠，以此类推，层层分封。通过这种方式，形成了金字塔式的封建结构，每一级只认给自己分封领土和人口的上级为效忠对象。也就形成了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的局面，就是说公爵是国王的附庸，但侯爵却不是国王的附庸，不用向国王效忠。最底层的农民乃至奴隶他们与国王隔着好多层，更不需要效忠国王了。通俗的作一个不完全恰当的类比，假如你是个农民，那村长就是的领导了，至于上面乡长、县长、市长甚至更高层的领导与你没任何关系，不用理会他们。所以在中世纪人们不效忠国王却服从领主。

朋友聊天，他说欧洲爵位其实没有公爵，公爵是强大建公国的侯爵，爵位没变化，是这样吗

按照我的了解，这个朋友的说法不是很准确。

首先，欧洲爵位中的公爵与侯爵只是因为翻译的原因才与中文中的五等爵中的两个对应起来，其中的公爵或者是Duke，或者是Archduke，或者是Grobherzog，或者是Erzherzog，本身有着因为国别或者其他原因形成的细微差别，但是作为一个整体概念不能被认为是强大建公国的侯爵，甚至反过来，因为他们是公爵或者大公，他们的采邑封地才是公国或大公国，也存在着没有公国的公爵。

其次，公爵与侯爵的渊源不同，公爵源自于罗马帝国守疆拓土的军事统帅职务，侯爵源自于边疆总督或者封疆大吏，其管辖区域或者封地有着一定的差别，并不是侯爵大了就是公爵、公爵只是侯爵中的一种这样的概念。

一般意义上而言，公爵比侯

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