本文目录
- 为什么古代社会的刑罚很残酷
- 古代最惨的刑罚是什么
- 你知道哪几种中国古代的酷刑
- 古代刑罚为何喜欢打屁股
- 历史上对比西方的绞刑，为什么中国古人的刑罚动不动就是打屁股呢
- 古代的人杀人后都会面临怎样的刑罚
- 古代刑罚到底有多残忍
- 哪个朝代的刑罚最残忍
- 古代刑罚中什么刑罚最为残忍，而被施行的人又死不了
为什么古代社会的刑罚很残酷
古代的人生存条件差，生活水平特别低，很多现在看来是可怕的刑罚，在古代反而会变成一种福利。
比如，现在把一个人判处终身监禁是很可怕的。很多国家的最高刑罚也不过就是终身监禁。但是这一条在古代是行不通的。
古代人生活水平太低了，你判处他终身监禁，等于发给他一张终生饭票，哪怕是天天要做苦工，他也会乐意——在监狱外面，想做苦工还找不到雇主呢。
因此，在古代假如真的有终身监禁的刑罚，那就会出现大家争先恐后去犯罪的情形，反而变成鼓励犯罪了。
与之相对应的，明清时代都有把犯罪的皇族终身监禁的处罚方式，这个对于皇子皇孙们来说就很可怕。因为地位不同，皇子皇孙们是很害怕终身不见天日的。
因此，古代的刑罚基本都是这样的：对于轻罪，以肉刑为主。像小偷小摸什么的，抓住就是一顿板子，或者枷号示众。
对于中等程度的犯罪，一般都是流放，发配到遥远的边疆地带，给中原地区减少一个祸害。
对于重度的犯罪，那自然就是要杀头了，甚至会凌迟处死。
为什么在杀头之外，还要有凌迟处死这样的酷刑呢？这同样是由于古代的生活水平低、生活质量差造成的。
如果只有单纯的死刑，比如斩首什么的。那么有些做强盗的人就该觉得：老子杀人放火是值得的，你看，老子吃也吃了，喝也喝了，女人也睡过了，该享受的都享受的差不多了。这时候一刀砍头，死个痛快，还是很划算的——我要是自己老死在床上还要受很多折磨呢。因此，单纯的死刑是很难震慑住古代的罪犯的。
所以古代才会有凌迟那样可怕的酷刑。
因此，从这里我们也可以看出，刑罚的逐步去残酷化，这也是社会文明进步的标志。真正文明发达的社会，刑罚会变得越来越轻的。
古代最惨的刑罚是什么
既然是最惨，就只能有一个。不说谣言的话……常见刑罚里就只能是……
先卖个关子，辟谣:
剥皮在元代以前，常见是剥面皮，十六国时多见，如前秦苻生、北齐高氏。附加的刑罚则是剥皮后跳舞，或扔到油锅里炸。后来到了元代，才出现了“得椟藏二人皮，两耳俱存”这样的记载。而且，灌水银是假的。平日里多看看杀猪剥羊……
剁肉酱和凌迟是两种刑罚，最初将之混为一谈的是日本人。古代最先遭受这种酷刑的人是孔子的弟子子路，后来还有汉时的彭越，不过两者的差别就是生前和死后。名字不太好记，叫“醢”（海音三声）。
和西方的“铅滴”很相似的是，汉代广川王刘去杀其师及姬妾十余人时，用铅锡汁液灌入口中，原文是“广川王去坐杀其师及姬妾十余人，或销铅锡灌口中，或支解，并毒药煮之，令糜尽。”但这种刑罚是比较少见的，大致归类也应分到私刑中去。
私刑最甚者应为近代，何古代没什么关系。例如民国时恶匪刘黑七的“放人炮”，就是将受害者嘴中灌满火药。而“放天花”则是将受害者埋入河滩之中，仅留头部，而后策马踏实周围地面，让受害者全身血液涌入头部后，踏马踢之，踢中后就会让血液喷溅三尺，据传也有头部被血液冲起而飞的。
大致说完了一些，就说最惨烈的，应该只有凌迟。这种刑罚目前可以上溯中国古代很早之前，但网传的“裹渔网用小刀削”，或是“剁碎成泥”属于谣传（我以前也被蒙蔽过）。
与凌迟相关的剐（呙）。在唐代，武三思迫害敬晖、桓彦范等人时，将桓彦范放到竹槎上拖拽至去肉见骨，而后杖杀。但这不是成体系的刑罚，也属于死刑。敬晖则是“呙（剐）而杀之”，这个剐，即涉及凌迟的前身发展之一。
但剐仍涉及私刑，多见平息民愤之用。明代书中可见“僇（戮）尸凌迟”，也就是把死人从棺材里拖出来把肉剐掉，继而可能会“生而啖之、分而食之”。最初的剐并不应该视为是刑罚，可能更多见于风俗传统。如战国时列御寇所著《冲虚经》中曾提到“楚之南有炎人之国，其亲戚死，呙（剐）其肉而弃，然后埋其具，乃成为孝子（当时义渠已见火化）”。
在秦汉乃至战国时期，中国并不将凌迟（就清代的大卸八块来说）称为呙（剐），而是磔（哲音二声），如《韩非子》就提到过“夫罪莫重辜磔于市”。
东汉时李巡在注疏《尔雅·释天》的“祭风曰磔”时，曾说“祭风以牲头蹄及皮，破之以祭，故曰磔”。这段话即解释了“磔”的具体方法，又说明了当时除了磔人以外，还会磔牲畜祭祀风。
又像《史记·李斯传》中，也曾提到“十公主矺死于杜”，矺即是磔。所以可见秦代也有磔人的刑罚。所以说磔即是凌迟，且历史悠久，应该是说得通的。
与其他刑罚的比较和历史上的差异：
车裂（轘，患音四声），可能也很痛苦，但其方法更近似于瞬间（毕竟也要裂头，不止四肢）。
弃市，虽然有认为这与磔刑相似，但汉代《二年律令·具律》曾明确提到“女子当磔若（或）要（斩）斩者，弃市”。所以，弃市是弃市，磔刑是磔刑。
唐代，安禄山杀顔杲卿时是“节解之，比至气绝，大骂不息。”这和剁肉酱是截然不同的，节是段的意思。
宋代，《宋史·刑法一》中提到“凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。盖真宗仁恕，而惨酷之刑，祖宗亦未尝用。”
之后就是元明清了……且由明代开始，凌迟又见普及。而这种延传悠久的刑罚，如果不是最惨烈的，必然不会存在这么长时间。
你知道哪几种中国古代的酷刑
“酷”，系残暴。《韩非子.显学》：“今上急耕田垦草，以厚民产也，而以上为酷。”
“刑”，乃处罚的总称。《书.大禹谟》：“刑期于无刑。”，即割、杀，效法也。
中国古代既有惩罚罪犯的法律“《刑法》”。《国语.晋》八：“端刑法，缉训点，国无奸民。”
我国古代刑法已无成文可考，战国.魏李悝集诸国刑典，著《法经》六篇，今佚。商鞅相秦，改法为律。汉萧何作律九章。三国.魏删约汉法，制新律十八篇。自晋到南北朝，有增有减。至唐贞观，撰成《唐律》十二篇，条例加密，独立成一系统。后来，宋朝的《刑统》，元朝的《典章》，明、清的《大明》、《大清律》，大体都不出此范围。
封建社会制度下的“刑典”，就此“造就”了以严刑峻法残虐百姓的酷吏。因此也传续了令人毛骨悚然的所谓“酷刑”。
据史料记载，历代大小轻重不等的“刑法”不计其数；最代表的那还得说是“五刑”。
古代，“刑法”以墨、劓、剕、宫、大辟为五刑。《书.舜典》：“五刑有服。”
另，以甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑为五刑。见《国语.鲁》上。《汉书.刑法志》钻笮作“钻凿”。《后汉书》五二.《崔骃传》附崔寔《政论》谓汉初有鲸、劓、斩趾、断舌、枭五行。
至唐律于名例之首来惩罚人犯，列笞、杖、徒、流、死五行。明、清律因之。参阅《唐律.巯议》一.《名例》。
可谓：酷刑奸轨，肉死魄亡。
古代刑罚为何喜欢打屁股
因为屁股就是人最柔软，但也最易感到痛觉的部位。
一方面脱去裤子，能最大程度羞辱囚犯，使囚犯感到尊严被侵犯，从而引以为戒，以后都不敢再犯。
另一方面屁股被打也最疼，而打人者的力道也更好掌控，如明朝时的“轻杖”与“重杖”，仅我所了解的，明朝时候受刑的犯人，通常会提前和行刑的衙役说好，多交些银子，为的只不过是能在被打的时候下
