本文目录
- 你感觉清明用什么方式祭祀更好些
- 家中老人的遗像，去世多年了，应该放在哪里好呢
- 祭祀活动的照片，如何拍成一个系列
- 清明节到了，在外打工不能回家为去世的父母上坟送纸钱，你该怎么办
- 清明节到了，你会以什么方式来祭奠祖先近些年兴起的网络祭奠方式你怎么看待
- 你收藏的好看的图片有哪些可以分享吗
- 南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，为什么
- 清明将至，不愿给死去多年埋葬在本地父母上坟的儿女多起来了吗
- 用一张图片来祭奠一下你的2017
- 已经逝去的人，祭拜有意义吗你怎么看
你感觉清明用什么方式祭祀更好些
清明节有两层意思。一是祭奠逝者，不忘祖先，香火传承。二是清明时节，山花烂漫，踏青沐春。至于用什么方式各地都有不同，基本上都是香烛冥钞，三样祭品，除草修缮，献花礼拜等环节，大体如此。其实用什么方式不重要，关键是提醒后人永远不忘先辈的恩典和情怀，把这种缅怀的形式传承下去，形成一种民族团结，民众友爱良好氛围。不一定说的对，见谅。谢谢！
家中老人的遗像，去世多年了，应该放在哪里好呢
如何处理老人遗像有很多讲究，遗像本身是后人对先人的一种怀念，这既是对老人的尊重也是一种孝道的体现，所以不可随意摆放。
能让我们纠结挂不挂遗像的都是至亲之人，他们生前希望我们过的好，他们去世也不希望我们过度伤心。古人言“睹物思人，思久而神伤”，所以如果家中老人去世了，还是不要在家中悬挂遗像为好，最好的怀念不是形式而是放在内心。
有人说活着的人是“阳人”，故去的人是“阴人”，家中悬挂遗像对风水不利，虽然这是迷信的说法，但从个人心理上还是有一定道理的。例如，奶奶家客厅里挂了一个硕大的爷爷的遗像，我每次去看到爷爷的遗像都会起鸡皮疙瘩。我知道爷爷生前很疼我，我也很爱爷爷，可看到爷爷的遗像总有一股说不出的感觉。
老人的遗像最不该挂的两个地方
1.卧室
在现实生活中，有些很孝顺并内心强大的人对老人的故去不能释怀，会把老人的遗像悬挂在卧室，其实这是不可取的。
卧室是人睡觉的地方，正所谓日有所思夜有所梦，睡觉前多次看到遗像难免会做梦梦到老人，不管是好梦还是噩梦，经常梦到死去的人对身体总归是不好的。
如果把老人遗像放在卧室，每天醒来睁开眼第一眼就能看到，那一天的生活就会从哀伤开始，心情不好做什么事就会心不在焉，长此以往运气也会衰落。
2.杂物间
杂物间是堆放杂物的地方，把老人遗像挂在杂物间是对故去老人的不尊重。
我们该如何处理老人的遗像
1.挂在客厅
把老人遗像放到客厅的这种现象是比较常见的，唯一不大恰当的就是当家里来了客人，别人看到客厅悬挂着遗像会有点不舒服，拜也不是不拜也不是。
建议：
老人的遗像可以挂在客厅，但最好不做把遗像做太大，也不要把客厅墙上光溜溜的只挂着一个遗像。
处理意见：
（1）.把遗像缩放一个小一点的，挂在不显眼的位置，这样既可缅怀老人又不会给客人不舒服的感觉。
（2）.做成一个照片墙，上面挂很多家人照片，把老人遗像放在其中。
2.收藏起来或做成电子相册
其实把老人遗像收藏起来或做成电子相册是较为合适的，也是笔者最推崇的。
照片是个念想，想念老人的时候可以拿出来看一看，看完了再收起来，这既可以缅怀先人，也不会给活着的人留下“心理负担”。
3.周年过后烧掉
这个处理方法可能很多人都不会赞同，之所以笔者会把这个处理方法单独列出来，是因为曾听过舅舅说过一段话，我深表赞同。
给姥姥上周年坟的时候，舅舅把姥姥的遗像拿到坟前烧了，当时母亲和小姨都很不赞同，舅舅说：“我们兄妹几个当然都很舍不得她离开，现在我也70多了，说不定哪天也跟着走了（舅舅身体不好），我和小军（舅舅儿子）能把俺妈的遗像供起来，那我死了以后呢？说不定会被放到哪个犄角旮旯，与其后面被扔掉，还不如我自己烧了干净。”
想想也是，很多人会把父母的遗像供起来，也有很多会把爷爷奶奶的遗像供起来的，但很少有人会有把太爷爷的遗像还留着。
结束语
老人的遗像有人愿意供起来缅怀，有人愿意收藏怀念，还有人干脆烧掉，想法不同、情感不同、角度不同处理起来当然也各有不同，这都没什么问题。
人去世了，再多伤感再多形式都是枉然，老人生前不闻不问，死后又是烧“别墅”、又是烧“跑车”那只不过是做给活人看罢了,在他们活着的时候多多尽孝胜才是当下人最应该做的。
祭祀活动的照片，如何拍成一个系列
我曾经拍过一个本地省级非遗“烧大牛”祭祀祈福的活动，我曾经连续三年在大牛的制作过程和烧大牛祭祀当日跟拍过，我来说说我的一点看法。
先拍感兴趣的点
拍摄一个项目的时候经常是因为一个兴趣点引起了关注，勾起了想拍个究竟的冲动，所以在拍摄中先把自己看到的兴趣点拍出来，在拍摄中不断的发现新的兴趣点。
开始只是只是对大牛制作感兴趣，跟拍过程发现主持这件事的老人感兴趣，反正哪感兴趣就拍到哪。
在调整中发现
拍摄中除了发现新的兴趣点，有时候也会引导拍摄思路应该往哪个方向深化，例如追踪传统手艺人的生活，刻画他的一种对传统的坚守等等，同时也会有一些自己的观点看待这个祭祀内容的一些看法，只要自己有什么样的想法就想办法拍出来，发现和调整就是同时的，自己的理解也是在不断的拍摄和调整中去明晰的。
拍摄祭祀活动背景故事往往是他的文化层面，很多时候传统文化与现代倡导的观念还是有些差距的，拍摄这种差距往往是掺合了自己的观点。是选择拍摄这是个什么事，他的由来是什么？祭祀时候有什么讲究和仪式等等？还是选择拍摄自己观点，寻找这个活动文化的差异化，地域化，很多时候不同的照片会迎合不同的应用需求。
细节的东西更能丰富故事性
拍摄纪实摄影，无论什么题材，记录细节是必须的内容，现在玩摄影玩纪实摄影的人很多，很多大师都会讲一些套路，可是故事的细节往往是套路上很难预计到的，只有通过自己发现和领会。如果按照套路拍摄，照片就没有看点，往往是看题目就知道拍的啥。
要想自己拍的纪实照片不留于表面现象，很多时候需要思考的是拍摄手法，就想写文章一样，是否托物言志，是否掺合点形容词汇等等。
细节并不是指的是这个手艺制作的难度，也不只局限制作过程人的表情，我更欣赏的是意料之外情理之中的那些细节，它不仅增强了叙事的趣味，更多时候还带有了自己的一些独到的见解。
合理的处理“烧”
传统祭祀少不了烧东西，可是这个文化层面往往和现在文明倡导的主旋律是带有偏差的，怎么拍明白还要处理好这个文化主旋律的偏差。
说说怎么成为系列
成为系列更多的是指怎么去整理，海量的拍摄怎么去组合他的主题？目前看能拿上桌面的系列形式可以有这么两项，第一围绕非遗这个主题去拍摄，把他的历史背景拍出来，不同地域祭祀的主题会有差距；第二个可以围绕传承人这个角色去拍摄，刻画一种坚守与精神。以上这是文化大调子的常规内容，还有一种属于观点陈述的，把自己对这种传统与现代文明的差异化的观点阐述出来，或许这个拍摄难度最大，往往更趋向于观念摄影的一些手法，玩转观念摄影更高级一些，会令人留下深深的思考，而不是告诉人家拍的是什么事情过程。
总结一下
看完本人的一点拙见，不知道您是否计划怎么去坚持，不管如何选择系统化的拍摄方案，拍下来就有他的价值，至于怎么整理很多时候看最终的使用需求。<
