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历史上东汉、西汉、南汉、北汉是怎么分的,为何没东宋、西宋?五代十国里,南汉几任皇帝是如何把南汉给玩没

 

2023/7/7 16:06:56 ('互联网')

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历史上东汉、西汉、南汉、北汉是怎么分的,为何没东宋、西宋

东西南北汉,是四个不同的概念,也是四个不同的朝代,彼此之间关系不是很大。至于为什么没有东宋和西宋,那确实是没有。

所谓东汉和西汉,又称后汉和前汉。之所以称其为前后汉,是因为中间隔了一个王莽的新朝。不仅如此,后汉的皇帝并没有延续前汉的统序,而是汉景帝之子、长沙王刘发的小支。因此,有很多人认为后汉其实是刘秀重新开的一个国,一如后来刘备的蜀汉也被人称之为季汉一样。

那么为什么叫东西汉呢?这个原因就比较简单了,因为首都的问题。东汉的首都在洛阳,西汉的首都在长安。长安在洛阳之西,洛阳在长安之东。由于后来又有了沙陀人建立的汉,因此为了区分这三个正统皇朝,便将刘邦的汉称之为西汉,刘秀的称之为东汉。

至于南汉和北汉,和我们刚刚说的五代时期的后汉有关系。南汉是唐末军阀刘谦(不是那个弯弯魔术师)奠基并开创的割据政权,而北汉则是沙陀人失去后汉政权后在北方建立的割据政权,后来全部为北宋所灭。由于他们只是割据政权,因此只能根据其方位称其为南北汉。

而北宋和南宋,之所以不称之为“东西宋”,有一个很重要的原因就是正统性的问题。

历史上有东西晋,情况与宋朝相似,但是无论是西晋还是东晋,都被视作是理所当然的正统。而当宋金对峙的时候,两边到底谁是正统就很难说了。因此,便只好按照首都的纬度笼统地称其为南宋和北宋。

此外,也不是没有其他宋,那就是南北朝时期的刘宋。但是,在正统性的问题上,刘宋也有点拎不清——有关南北朝的问题,到底南北谁是正统到现在都是个掰扯不清的问题,甚至在相当长的时间里认为北朝才是正统。因此,刘宋也没法定义。

所以,三个宋之间,就只好以刘宋、北宋和南宋来称呼了。


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五代十国里,南汉几任皇帝是如何把南汉给玩没的

五代十国时期的政权之一南汉,创建于公元917年,于971年被宋所灭。南汉国包括现广东、广西两省及越南北部,面积约40多万平方公里。

唐朝末年,河南上蔡人刘谦任封州(现广东封开)刺史,拥兵过万,战舰百余。刘谦死后,长子刘隐继承父职,最终统一岭南,被封为清海节度使。907年,朱温篡唐,改国号为后梁,刘隐受后梁封为大彭郡王,909年改封为南平王,910年又改封为南海王。刘隐因病去世后,弟弟刘岩继位,他后来给自己改名叫刘龑。

在史书上,南汉没有一个好皇帝。也因此被人称为荒唐国家。

刘龑趁后梁末帝疲于征战之际,公然对外宣称:“今中国纷纷,孰为天子!安能梯航万里,远事伪廷乎?”遂就此改变其父兄两代尊奉中原王朝为宗主的国策,悍然称帝,终成割据岭南的南汉王朝。被后世称为南汉高祖的刘龑,在建国后也曾励精图治过一段时间,除交州土豪曲氏家族外的其它岭南豪强,几乎都被南汉收降或剿灭。然而,刘龑晚年后却极尽奢暴之能事,不但大兴土木,还滥施酷刑。史载:刘龑亲自设计了湯镬刑具,制定了灌鼻、割舌、肢解、炮炙、烹蒸等酷刑,群臣为之丧胆。南汉刘氏集团之所以悖逆时代,以酷刑恫吓臣属、百姓,与刘龑等自悲于根基浅薄,常恐部属、百姓们背叛的猜忌心理有关,而酷刑泛滥的结果却是,部属离心,很多避乱而来的士人、豪杰纷纷远走或归隐,南汉政权从一开始就陷入了人才危机之中。

南汉政治另一荒悖之处,就是宦官势力的膨胀。鉴于唐朝中晚期宦官政治的黑暗,五代十国以来的诸政权都程度不一地施行了抑制宦官的政策,唯独在南汉国,宦官势力之大远过晚唐。从高祖刘龑晚年猜忌、排挤、屠杀士人官僚起,宦官就成为了君王替代官僚的人选。刘龑还曾自我解释过:士人多为子孙计,远不如无后之宦官忠心。

刘龑去世后的南汉政局并无丝毫改观,相反由于激烈的内讧,夺位流血、大杀宗室等事件频频,国势更是每况愈下。但宦官势力却是稳步增长,高祖刘龑时期宫内宦官约三百余人,到了中宗刘晟时期,竟然超过千人。且弑兄杀弟才夺位登基的中宗更加不信任百官,不但常常外放宦官为官,甚至委任宫女卢琼仙和黄琼芝为侍中,于是两位女子竟然“朝服冠带,参决政事”,成为天下一大奇观,为中国政治史上所鲜有。

到了既奢靡又信佛的后主刘鋹继位后,南汉的宦官势力达到了巅峰,政权中的宦官高达两万余人,不但堵塞君主视听、把持朝臣,还掌握中央和地方军队大权,朝廷上的枢密使、骠骑大将军、六军观容使等高级军职,全部由宦官担任,甚至加官至三公、三师、开府仪同三司者,也多有宦官。以至于当时岭南社会上,大众中有投机上进者,纷纷寻求自宫求阉之法,以至于诞生了一种生意兴隆的好营生——“阉士”,即专门替人阉割的人。据史料记载,当北宋军队攻灭南汉后,光逮捕的这类阉士就不下五百人。

总之,乱世背景及特殊的政治形势和地理环境,造就了南汉刘氏这一荒悖、残暴的政治家族,在中国史上留下了又一段奇葩的血泪历程。

宋文帝刘劭和五代十国的南汉暴君刘晟比,谁更狠毒凶残

都差不多。这两个皇帝狗猪不如。狗和猪还上十二生肖。而二个皇帝下地狱之后还得下三泉。他们不仅无耻,而且无能。

韩国电影《南汉山城》中的满人竟然能全程说满语到底是怎么做到的

使用的满语较为标准,但演员说的就不标准了——这就类似于外国人说中文,使用的是中文,但外国人说出来的发音等就不标准了。

首先,现在对满语本身就有很多争议,毕竟这是现代人考究古代人的事,真相如何,谁也不知道,只要论据、论证都合理,没有漏洞就是合理的说法,这也就是考古的本质——不是还原事实,而是建立合理的,能够解释具体问题的模型。

谁让满族同胞自己都没有传承下来,据悉现在也只有不到一百个人会说满语,而且就这不到一百人会满语的说法,也存在争议。

事实上,连满族这个民族都有争议,现在不就蒙古族朋友认为努尔哈赤是蒙古族人嘛。

不过,具体而言,恐怕满语和蒙古语(靠近通辽、赤峰一带的蒙古族语言)是有很多共通之处的,因为蒙满联姻,没有留下来史料说科尔沁女人嫁到后金时需要重新学习语言的。

抚顺的新宾是满族的龙兴之地,也就是赫图阿拉城,努尔哈赤几辈人都在这儿,是建州女真的核心地区,满语的核心语言恐怕就是赫图阿拉地区女真人所说的语言。

这是满语的认定。

接下来,就是《南汉山城》专门寻找会说满语的老人来教韩国演员满语这件事了。

满语在消失,但在整个满族,老一辈的人里面有100个人会说满语的这件事,笔者是深信的。

笔者在一个布依族聚集区认识一个拥有布依族、苗族血统的女孩子,她父亲是苗族,母亲是布依族;事实上在她爷爷那辈,爷爷就离开苗寨,来到布依族生活的地方了,娶的妻子也是布依族的;笔者认识那女孩时,她爷爷已经去世了,他们家只有她爸会说苗族话;原来她爷爷还是给她爸爸从小教了苗族话,但她已经完全听不懂,也不会说苗族话了,他们家,也完全和苗寨的亲戚们,断了联系;但他父亲在遇见苗族人时,还可以正常交流——她爷爷是40年代人,不到60年代,就出去闯荡,在布依族聚集区生活了。

笔者讲这个故事的意思,是说断代是个缓慢的过程,现在还存在100多个会说满语的人,很正常,那么既然有会说满语的人,人家韩国剧组请过假给演员教满语,教的也就是满语了。



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