听说布达拉宫不是为文成公主建的，这是真的吗，有什么依据？女娲的原型和起源是什么，为什么会是人首蛇

本文目录

• 听说布达拉宫不是为文成公主建的，这是真的吗，有什么依据
• 女娲的原型和起源是什么，为什么会是人首蛇身
• 怎样练逆腹式呼吸
• 西藏的布达拉宫里到底有多少宝贝里面的珠宝真的能“抵半个世界”吗

听说布达拉宫不是为文成公主建的，这是真的吗，有什么依据

据说布达拉宫是吐蕃历史上伟大的赞普松赞干布为其妻子唐朝的文成公主而建的，是两个人忠贞不渝爱情的见证，后来，这座伟大的宫殿成为了历代达赖喇嘛的冬宫居所，而那位有着“情僧”美誉的六世达赖仓央嘉措也在这里留下了无数感人至深的爱情诗篇。

然而，布达拉宫真的是为文成公主进藏而修建的吗？ 仔细追溯布达拉宫的历史，学者们很难找到支撑这个观点的证据。

布达拉宫最初的名字并非布达拉宫，而是红山宫，红山宫的修建的确与松赞干布有关。

松赞干布是吐蕃历史上最有名、最伟大的赞普之一，他十二岁即位，少年英武的他很快在叔叔和宰相的帮助下，统一了当时一片混乱，诸部厮杀不止的青藏高原，建立起了一个统一而强大的吐蕃王国。

在四处征伐的同时，松赞干布决定将吐蕃的首都迁都到逻些，也就是现在的拉萨。理由是这里地势险要，易守难攻，交通也相对便利。

公元631年，松赞干布正式迁都于此，随然后开始在逻些的红山上大建宫室，一向仰慕唐文化的松赞干布渴望在这里建造一座恢弘如大明宫一样的宫殿，以彰显吐蕃王朝的富足强大。

这座宫殿，就是红山宫。红山宫规模宏大，气势恢弘，当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间。

而此时距离唐朝与吐蕃和亲，文成公主入藏，还有很多年的时间。松赞干布是在公元640年向唐朝提出提出要同公主和亲的，而文成公主进藏，则是公元641年的事情了。

换言之，松赞干布开始营建红山宫的时候，文成公主还是其父江夏王李道宗府上一个六岁的小丫头而已。

此外，有相当明确的文献记载，文成公主进藏之后，并没有住在红山宫，而是住在小昭寺。既然她本人并没有住在红山宫，那红山宫专门为她而建的可能性也就大为降低了。

难道，关于布达拉宫的美好爱情故事的传说就这样被否定了吗？

有的学者并没有就此灰心，他们提出了另一种观点，虽然布达拉宫不是为文成公主营建的，但它可能是为了另外一个女子而建的，她就是吐蕃历史上另一个著名的和亲公主：尺尊公主。

尺尊公主也是松赞干布的妻子之一，她是当时位于吐蕃南部的泥婆罗国的公主，也十分受松赞干布的宠爱。

但仔细考证，我们就会发现，松赞干布与这位尺尊公主的爱情故事，很可能也是杜撰的。

记载松赞干布与这位尺尊公主爱情故事的文字材料，基本都是元代之后，藏传佛教兴起之后修撰而成的佛教文献，在比较早的汉、藏、泥婆罗等各方的原始史料里都没有松赞干布娶这位泥婆罗尺尊公主的记载。

实际上，布达拉宫的前身红山宫，可能并不是为某位女子而建的，而是松赞干布特地营建的吐蕃王朝的王宫。

两百多年以后，吐蕃王朝灭亡，红山宫的建筑也大部分毁于战火，仅留下了法王洞和帕巴拉康。 我们现在所看到的布达拉宫绝大多数的建筑，都是明末清初统治西藏地区的和硕特汗国时期营建的。

而布达拉宫的复建，与五世达赖阿旺罗桑嘉措有关。

五世达赖看到红山宫如此破败，便和当时的清政府取得联系，请求顺治皇帝的资助重建红山宫。在朝廷的支持下，红山宫顺利重建，五世达赖时期所复建的宫殿，就是现在布达拉宫的白宫部分，布达拉宫自此成为西藏地区的政治和佛教中心。

1682年，五世达赖在布达拉宫去世，1690年，为他修建灵塔，在灵塔附近营建的建筑就是现在布达拉宫的红宫部分。之后，历任达赖喇嘛都要扩建一部分，也就形成了现代意义的布达拉宫。

这座宫殿与美好的爱情故事无关，但丝毫无碍于我们欣赏和珍视它的历史与文化价值。这座宫殿承载着一个王朝的恢弘，铭刻着一代情僧的诗魂，彰显着藏传佛教的神圣。

女娲的原型和起源是什么，为什么会是人首蛇身

谢谢邀请！女娲来源有各种说法，先秦时期的文献古籍就有记载，《楚辞》《礼记》《山海经》等。到了西汉儒学鼎盛时，《尚书》中出现了“三皇五帝”，五帝我们就不说了，“三皇”就是伏羲、女娲、神农。本来说好燧火氏是父亲，伏羲与女娲既是兄妹，并且也是夫妻。由于是神话，伏羲与女娲是蛇身人首，伏羲与女娲要交配，所以他们的尾部是连在一起。后来，儒家为了给自己的观点制造出充足的证据，引出古人如何如何，就将神话当上古时期的历史上来说了。于是，女娲造人、女娲补天开始出现，被称为“大地之母”，又称为“娲女、女阴、女娲氏。伏羲的待遇也不错，儒家将周文王姬昌的《周易》改成《易经》，并将道家的《太极图》也弄到了《易经》中去，美颂伏羲是《易经》的始祖。

孔子的五经“易、书、诗、礼、春秋”，都是从周礼的“巫、史、祝、卜”中分化出来。从儒家将神话说成是上古时期的历史，就能看到孔子思想在西汉儒学鼎盛时期的再现，孔子被称为“万世师表”，离不开神秘兮兮的上古神话。

怎样练逆腹式呼吸

养生、搏击、武术、讲究呼吸配气，其种类多、门派多、练法不尽相同。

运气有腹式呼吸、顺腹式呼吸、和逆腹式呼吸，这三种功法的习炼多以后天气、先天气相配合而运作。后天气指我们的口鼻呼吸气，先天气则指元气、胎气、真气。

这里仅说一下本门的逆腹式呼吸，如果说顺腹式呼吸多以练静功时用，那么逆服式呼吸则多用在练动功时用，具体练法是（一）在出拳或掌时，下丹田（脐下三横指穴位）和腹部（小肚部位）同时随拳掌击出时向外瞬间凸出。（二）此时口鼻之气亦相应呼出。（三）全身心随着合劲并配合先（先天气，指用意念、潜在暗劲配合）后天气同时运作向拳掌点发出。

这种配气一般用在内功拳之中，称之为逆腹式呼吸。

西藏的布达拉宫里到底有多少宝贝里面的珠宝真的能“抵半个世界”吗

布达拉宫是西藏境内最庞大，保存最完整的古代宫殿建筑群，亦是我国重点文物保护单位，这里必须要澄清两点：

第一就是，布达拉宫当初并不是吐蕃赞普松赞干布为迎娶文成公主而修建的，布达拉宫始建于公元631年，文成公主入藏是在公元641年，而在这之前，松赞干布还曾大举入侵过唐朝，所以不存在为文成公主修建布达拉宫一说。

第二就是，布达拉宫大部分在吐蕃灭亡之际毁于战火，直到公元1645年才开始重建，也是从清朝开始，布达拉宫成为历代达赖喇嘛冬宫居所，更是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，经过几代达赖喇嘛的扩建完善才形成今日之规模。

那么经过两百多年的重建扩大后，布达拉宫里面的珍宝究竟有多少呢？目前具体数字尚不清楚，但确实有不少，且不说布达拉宫内珍藏的各类材质的佛像，唐卡，典籍，法器，经书不计其数，单说曾用于重建布达拉宫所用的珠宝和黄金吧！

布达拉宫有八座安放达赖喇嘛遗体的灵塔，这些灵塔均由塔顶，塔瓶和塔座组成，所有灵塔都以金皮包裹，宝玉镶嵌，还有大小不一的佛像，藏族老百姓自古以来都信佛，礼佛，这是他们的信仰，所以布达拉宫里面的佛像几乎都是金子铸成，据不完全统计，布达拉宫有佛像20多万尊，甚至连烛台，香炉都是镶金的。

灵塔的金顶加上布达拉宫主供佛殿的金顶构成了布达拉宫著名的金顶群，这些灵塔，宫殿的瓦片都是金制的，所以在以前，很多人曾私自爬到上面偷瓦片，也因此为了保护文物，国家于2006年全面禁止游客参观金顶群了。

但是如果说金顶群已经是布达拉宫最奢华的一部分，那么你就大错特错了，布达拉宫最奢侈的还是灵塔，比如规模最宏伟的五世达赖的灵塔，塔高达14.85米，当时为建造它，共花费白银104万两，用了11万两黄金和15000多颗珍珠，玛

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