学者许子东：为何百年过去，鲁迅讲的话至今仍受

我们在小学的时候学习过鲁迅先生的文章《闰土》，其中让人印象深刻的是闰土抓猹的场景，“其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去”，生动形象地刻画了一个见识丰富、活泼可爱的农村少年，让人忍俊不禁。

有人认为聪慧的闰土非常讨读者欢喜，读起来让人不禁想起快乐的农村生活，甚至还产生了想要到农村养老的想法。但是只有成年人知道，这种自在的生活不属于我们，我们悲哀地发现，我们其实不过是闰土的翻版人物罢了，每日都在重复走着他的老路。

成年后的闰土年纪刚过三十，脸上却早已遍布皱纹，形枯憔悴，为维持生计早已失去昔日的童真与活泼，因为要养活一大家子也被压弯了腰，在人们面前唯唯诺诺，生恐说错一句话，哪里还有当年的少年风采？

以前的我们也许还会蔑视成年后的闰土，可是当我们长大后，发现自己笑不出来了，因为我们皆是“闰土”，我们无权去嘲笑别人和自己。成年人最能够理解成年人的不易，我们身同感受，因为我们同是打工人。

我们也在突然之间发现原来鲁迅先生所说的都是真的，并非是什么夸大之言，无论是闰土还是阿Q，我们都在重复他们的影子，在各自的道路上踽踽独行。

而许子东就曾经说过，为什么100年了，鲁迅讲的话就像今天的说的一样？

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重读鲁迅

鲁迅于1881年出生于浙江绍兴城内东城坊新台门的一个富庶人家，家境优渥，自小便接受了私塾教育，直到1893年的时候，家道中落，父亲重病，祖父因事下狱。少年的鲁迅一夜间成长，受尽世人冷眼，早早感受到了何为世态炎凉。

后来的家境更是艰难，叔父辈苛待母子，让鲁迅更加早熟，于是在1898年百年外出求学，在1902年赴日留学。

留学期间，鲁迅因为一次外国的“教育片”深受刺激，于是决定弃医从文，执笔唤醒那日军铁蹄下麻木的民众，挽救民族于危难之中。

后来鲁迅先后发表了《狂人日记》、《彷徨》和《阿Q正传》等小说，揭示了当时封建社会的腐朽制度下贫苦百姓深受迫害、精神荼毒的事实，强烈地谴责了这“吃人”的社会对人的毒害。

鲁迅先生的作品可谓是那个时代的经典，直到他的文章被录入中小学教材当中，甚至作为高考题考验学生的阅读能力。而往往我们也害怕遇上鲁迅先生的文章，不仅是因为我们较难看懂鲁迅先生的文章，而且其中的人生道理也较难理解。

有人认为这是因为学生尚未踏入社会，他们自小便被保护得非常严实，难以理解这些人世的世故道理，而早已步入社会的人们则因为身同感受更容易理解这些人生大道理。

也有人认为当孩子们在研读张爱玲等人的作品的时候已经足够难了，为何还要去看鲁迅先生的文章。有时候这边教材刚录入鲁迅先生的文章，那边家长就在嚷嚷要不读了，认为时代已经过去了，没必要再去读鲁迅先生的文章了。

从小立人

假如还有人认为没必要的话，不妨看看专家的看法再下决定，专家的意见也许会比我们自以为的要更加透彻。

当代著名教授许子东就曾经说过：“我觉得跟鲁迅打交道是有必要的，为什么必要？一百年了，鲁迅的话就像昨天说的一样，我惊呆了，从没有看到一个作家可以写出一句话相当于在评论今天的报纸。”

我们如今的时代确实与鲁迅那个年代的生活条件已然不同，但这并不代表道理就不能与时俱进了。

在我们还在父母怀抱里撒娇的年纪，鲁迅已经独自撑起整个家庭的重担了，一朝从贵公子变成为生计奔波的小大人，他体会到了这个社会对他的恶意与冷漠，而亲人们的冷眼欺负更是让小小的鲁迅看透世态炎凉。

所以在我们质疑鲁迅的话具不具备时代性的时候，不妨回头看看别人家的孩子在那个年纪不该承受的重量，从而反思自己的行为举止。

许子东就认为鲁迅的基本核心思想是“人应该怎么做人”，我们怎么做人才是正确的做法，有人究其一生也没有看懂，但是鲁迅的一些观点就能鞭辟入里，从负面剖析出我们该怎么做人。

比如在中国家长们对孩子的教育这一方面，鲁迅认为“小的时候，不把他当人，大了以后也做不了”，虽然这听起来很残酷，但是不得不说，这句话切中了当代教育的痛点。

人们在面对两个孩子打架时，第一做法就是拉开大孩子，然后指责“弟弟（妹妹）还那么小，你怎么不懂得让着点，这么大个人，怎么还跟弟弟打架？”大人们第一想法就是归咎于大孩子的过错，认为大孩子就应该懂事，让给小孩子。

这种先入为主的做法一直都是因为大多数中国家长的习惯性意识，殊不知大孩子也只是孩子，小孩子也可以是大人了。

在长期的这种以小卖小的教育熏陶下，孩子下意识便会把这种歪理输入大脑，然后长大后他们很容易就走上杀人放火、违法犯法之路。小时候尚且“不做人”，长大后如何成人。

人情世故

童年是夏日中甜甜的棉花糖，但是不是每个人都能够一直吃着棉花糖，每个人吃的速度不同，吃完的时间各不相同，有时候美梦就这样在不经意间破裂。

我们习惯沉浸于童年的美好当中，但是终有一天我们还是被迫去面对社会的人情世故，学会如何圆滑地周旋于人际关系当中，做一个“人见人爱”的人。

鲁迅说，成年人的世故，就是要各扫门前雪，万不可做公道事，讲公道话，否则就是“连坐之罪”，自己也要担上责任。

刚出社会的我们大多数“一身傲骨”，认为只扫面前雪的做法太过冷漠，从小便学习仁善道义的我们不容许这样不公平的事件发生，于是便挺身而出，为正义执言。

可是在无数次摔倒后发现，自己的“多管闲事”只会得来别人的白眼，甚至还被“连坐”，惹得一身腥，最终一片好心终是被错付。

后来我们学会了圆滑地处理事件，在无数个深夜独自回首时，却发现自己似乎成为了自己最讨厌的那种人，无法面对以前的自己，也无颜面对自己的孩子稚嫩的面孔。

在教育自己的后代的时候，我们一面告诉他们要做公道事，做一个实在的好人，但是一面又因为自己的受挫经历而矛盾自己的做法是否是对的。鲁迅先生看得透彻，讲得清楚明白，我们也体会得更加真切。

小结：

鲁迅先生的童年是不幸的，在别的孩子还在享受父母疼爱的时候已经学会了扛起家中的重担；他的童年也是幸运的，在别人在社会上摸爬滚打、经受风雨磨练的时候他已经看透了人情世故，能够少走一些弯路。但老天是公平的，每个人都必须经历社会的毒打才能成长。

鲁迅先生说，人类的悲喜并不相通。确实，我们都是一个个个体，各不相接，无法亲自体会感受他人的喜怒哀乐，但是为人处世的道理却是相通的。

鲁迅先生说过，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用，但我诚恳地希望不至于用到十年二十年后。但事实是，一百年过去了，他的话仍然适用，今天的我们仍然亲身践行着他的话，在社会中摸爬滚打，为自己为生活打拼着。

今天我们为什么要学习鲁迅先生的文章？人们心中都有了不同的答案。我们学习鲁迅先生的文章不仅是因为要面对高考，还有人生这场大考。不妨重读鲁迅，学习人生道理，毕竟人生如棋，须得谨慎，一步错了，后面难行。

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