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吉林戏剧文化的发展前景如何
来答一下吧。
吉剧是在二人转的基础上逐渐发展形成的，自1959年起，吉剧共改编及演出了200个左右的大小型作品，最具特色的代表作为《青卖线》、《桃李梅》、《包公赔情》。
在行当上，有生、旦、净、末、丑之分。，吉剧在音乐唱腔上以二人转的主曲牌哭糜子、文咳咳、红柳子、武咳咳、三节板、穷生调等为原始基调。伴奏乐器以二人转的板胡、唢呐为主，并在东北管的基础上创造了吉剧喉管，古筝也先后参加到吉剧的演奏中来。
吉剧的表演技巧以唱、说、绝、扮、舞为基础，借鉴其他剧种的长处形成的。手绢功是吉剧的特长。
为振兴吉林省文化软实力，积极响应国家政策的号召。吉林省正在大力推进中国传统戏剧文化的发展，尤其是具有吉林省特色的吉剧、黄龙戏等，都受到了高度的保护及重视。在此之后，吉林省的各个特色剧种都取得了突出成绩。与此同时，吉林省根据国家对人才培养、剧种发展、剧目建设等方面提出的意见，将会积极响应设立相关的奖励措施，例如：剧团演出等活动也有相关的扶持、青少年学习戏剧给以免费、企业支持戏剧发展可享受免税等。
戏剧文化的发离不开广大的人民群众的支持，只有拥有了戏剧的群众基础，才会更有利于戏剧的建设发展。才能让更多的年轻人认识戏剧，了解戏剧在传统文化中的重要地位，从而接纳它。
吉剧是吉林省的一张文化名片，在吉林省占有重要地位。在近几年，总观整个东北三省，吉林戏剧一直处在持续发展阶段。在政策优势的支持下，吉林省将继续以创作戏剧剧目为重点，近年 双阳评剧院的《柳三娘》、吉剧院的《关东草》都受到了观众的好评和认可。在发展本省戏剧文化的同时，我们也要积极向辽宁、黑龙江学习，取长补短，共同努力。
新文化报实习生：闫儒
“二人转”低俗吗
我的回答是“低俗，不是一般的低俗。” 到哈尔滨，晚上在饭店聚餐，又见“二人转”，这回可是真人。说起“二人转”的曲调倒不难听，很是欢快热闹，可演员无休无止的说口，罗里罗嗦，让人不厌其烦。他总想抖出点料来，将自己百般地丑化近乎自虐，还老是提醒观众“来点掌声”。对口的女演员扭扭捏捏，不时掀一下自己的裙子，惹一阵掌声和轰笑。表演的全部内容就是两个人相骂，一个要占便宜，一个故意拿捏，基本没有什么情节，荤口粗口不断，猥亵得很。 “二人转”是东北农村喜闻乐见的文艺形式，它的产生和演变即它的存在有着必然，在东北农村普遍有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的情结。东北地域广袤，村村屯屯相距很远，离城镇更是几十里上百里，过去很少能看到戏剧、电影。一些象样的剧团也无法到乡下演出，只有”二人转”，无须多少演员和道具，一挂马车就可以全部出动。加之那时东北农村闭塞落后，农民大多没有文化，没有什么高雅的精神生活，十分欢迎”二人转”的形式和内容，因为”二人转”表现的就是他们平时田间地头的打情骂俏，再加上点历史故事，滋味便十足了。 城里情况有所不同，除进城时间不长的依旧迷恋”二人转”外，许多久居城市的人则喜爱电影、话剧、京剧、平剧以及后来由”二人转”发展成的吉剧，现在人们更爱的是歌舞演唱和音乐会。渐而喜爱不喜爱听”二人转”成了高雅与低俗、城里人与农村人的分野，许多城里人对”二人转”表现为不齿，而农村人则乐此不疲。 “二人转”经过上百年的“修炼”，其形式和内容也有了许多进步，产生过很多好的作品，一些广为流传的唱段和歌曲如：小看戏、新货郎、小拜年、瞧情郎、月牙五更……但是，整个社会都在进步的今天，惟独“二人转”在退步，现今人们对“二人转”的批评，主要是批评它表现的内容。赵本山按说在将“二人转”推向全国和净化“二人转”表现内容方面是有点功劳的，可“二人转”一方面呈现鼎盛状态，一方面又呈现它原始的粗俗，这种矛盾现象能维持多久？ 社会进步体现在多方面，现今思想文化上的束缚仅仅维持在一定范围内，人们追求高雅的精神享受已经不是罪过，人们也不必为温饱付出太多的身心，精神享受多少可以说已经具备一定的物质条件，那么，选择什么样的享受？还是田间地头那种？性色是生活必不可少的一部分，但不是生活的全部，我在东北看到的“二人转”几乎全部是这方面的表现，那些演员以大胆暴露，说口下流来换得观众的掌声，甚至以为得意。一百年前，“二人转”是这样；五十年前，“二人转”也是这样，一百年后的今天“二人转”还是这样？ 我以为“二人转”无论拉唱戏、单出头，去掉那些令人厌恶的荤口、粗口，是会受欢迎的。在东北，它有一定的历史文化渊源，有数量庞大的观众。如吉剧源于“二人转”，其《包公赔情》、《青卖线》、《桃李梅》在东北很受欢迎，这些戏的表现形式基本都属“二人转”的，我自己认为它没有越剧、黄梅戏好听，但我相信东北人是喜欢听的。 希望”二人转”早日走出低俗的泥淖！
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