本文目录
- 潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么
- “九出正月，饿死老爷”，谚语预测年景，啥说法
- 甘肃降爷都是什么神
- 东北人俗话说“鲶鱼炖茄子，撑死老爷子”，这句话该怎么理解
- 《局中人》沈老爷子，为何逼着沈林举报他自己沈老爷什么身份
- 建昌县玲珑塔乡距离朝阳市老爷庙多少公离
- 《破冰行动》林耀东口中的“老爷子”，指的是谁
- 魏老爷子为何要站出来力挺国乒支持刘国梁这到底是怎么回事呢
- 跨越层次的干亲有认的必要吗
- 82岁的魏纪中老爷子又有新工作了，印尼聘请他培养体育干部，对此你怎么看
潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么
潮汕地区拜老爷，不仅仅是逢年过节，连每月的农历初一十五，甚至平时遇上了灾难困惑，潮汕人都会求助于神灵的指点迷津。
拜老爷习俗的由来
潮汕地区拜老爷，源于对神灵的敬畏及祖先的尊崇，很多人心里上依赖于神灵和祖先的保佑。通过祭拜老爷，祈求神灵和祖先的保佑，达到心里安慰和平和，古往今来，已经形成了当地的一种特色民俗文化。
这种特色民俗文化，最早起源是对土地的崇拜，是由古时的伯公祭祀发展而来。对土地崇拜导致土神的产生。土神，土地之神，古人称为“社”，潮汕人则把它叫做“土地公”或者“伯公”。
在以前的乡村，各乡各村都有祭祀伯公的传统；祀奉伯公，保留着上古上神春祈的遗俗，祈求的是一整年风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登、大小平安。
神灵老爷体系的庞杂
渐渐地，扩展辐射到所有的神灵，民间尊奉的神灵体系比较庞杂，融入佛教、道教信仰，自然崇拜，以及祖先先贤崇拜等多方面：除了最早的土地爷，增加了主管天空气象的天公，还有主管小孩平安的公婆母、有主管农业的三山国王、有主管读书进仕的孔子爷和韩文公，还有管全面的玄天上帝等等。
为什么称神灵为“老爷”？
之所以将各路神灵统称为“老爷”，和称呼官员一样，是因为人们把神灵世俗化、人格化。明清时期，潮汕地区的每个乡村都建有神庙，而且一般建在村庄里面，实行人神同居同住。如今，绝大部分乡村依然保留着，当地俗称“老爷宫”。
拜老爷的后期发展——营老爷
后来，由于生活水平的提高和大环境对民俗文化传承的支持，慢慢演变为集中祭拜，这就是潮汕地区流传至今、赫赫有名的“营老爷”活动，特别是农历年正、二月，当地俗称“大劳热”。
“营老爷”是拜老爷的另外一种形式，是将神灵用八抬大轿从神庙请出来，巡游村里各条大街小巷，期盼老爷护佑着每个角落和每一个人。
其实，早在南北朝的《荆楚岁时记》就有相关记载：社日，四邻并结综会社，宰牲牢，为屋于树下，先祭神，然后飧其昨。
可见，潮汕地区的拜老爷、营老爷习俗，是历史悠久、由来已久的。
想了解更多各地的风俗习惯，欢迎关注“吴言心旅”，一起探秘更多的民间文化习俗。
“九出正月，饿死老爷”，谚语预测年景，啥说法
今年年景好不好呢？古人留下来的俗语农谚，看“雨水”天气就知道了！
农谚已经相传很久远了，在很多古书上都有记载，例如，《沈氏农书》、《田家五行》、《天工开物》、《齐民要术》、《盐铁论》等等。农谚的形成和当时社会背景有一定关系，在古代劳动农民被剥夺了读书识字的权力，这些生产中的经验主要靠“父诏其子，兄诏其弟”的口头相传方式流传和继承下来。所以，这种实际生产中总结出来的农谚，对农民劳作是有一定指导意义的！
有些农谚可以追溯到几千年前，例如，“茂林之下无丰草，大块之间无美苗。”是出至西汉（公元前1世纪）桓宽的《盐铁论》中。老祖宗几千年前就知道树影下的庄稼不能好生长，大块的硬土长不出壮苗。
那么“九出正月，饿死老爷”是什么意思呢？年景如何呢？简单和大家交流一下！
“正月”就是我们现在这个时候，“九”是指“数九”。每年从冬至后的第一个“壬日”就开始数九，“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”，是计算数九寒天到春暖花开日期的方法。
这句话的大意是说，如果“数九寒天”在正月里就结束了，预示着这年年景不好，连“老爷”这种生活条件好的都会挨饿。为什么这么说呢？如果，在正月就结束了“数九”，说明春天来得早，气温回升的早。有朋友可能比较疑惑了，气温回升的早，小麦、大蒜早返青、早生长不好吗？还真不好！
气温回升早，病虫害发生也会比较早，另外，有可能会出现倒春寒的天气。这句话还准不准呢？我查了一下，2021年正月二十八就数完九了，预示着2021年会出现倒春寒的天气，那么2021年有没有倒春寒呢？大家心里是有数的，可以对照一下！
再有，气温回升的早，温度高，会导致小麦出现旺长，底节变细变长，后期容易出现倒伏造成减产和无法机器收割。并且，春天的温度忽高忽低，今天还20多度，明天可能就10多度了，这样由于温度高前期小麦都生长一段了，突然降温就会发生冻害，造成成片黄苗和死苗现象，导致最终产量下降。同时，也会造成弱孽和新生出来的孽长得比较细弱，很难形成有效穗。
出现这种温度回升早，上升快的情况，我们可以喷施磷酸二氢钾+黄腐酸或海藻酸，来防止由于高温出现的旺长情况，增加有效穗的数量，同时还可以增强小麦的抗冻能力。
今年正月出九了吗？我查了一下，今年“九九”的第一天是公历3月3日，也就是说正月里没有出九，按老祖宗留下来的农谚，可以理解为今年的年景还是不错的。当然，农谚流传太过久远，现在的气候条件都已经发生很大变化了，在全球温度升高的大环境下，我们还是要随时留意天气预报，提前做好相应的防灾减灾措施。
老祖宗春季的农谚还有很多，再给农民朋友分享两个，作为参考！看看有没有道理。
一、“正月二十不见星，沥沥拉拉到清明”
这是古时候根据正月二十这天的天气情况，来判断清明节气前的天气情况的农谚。从字面上来看，如果正月二十这天晚下雨或者阴天，看不到星星。那么，后期雨天就会比较多，会一直沥沥拉拉的下到清明。
正月二十有啥特别吗？为啥用正月二十这天来判断？因为，古时候把正月二十这天称为“天穿节”，是中国传统节日。但是，各地的“天穿节”的时间也不太一样，比如，有正月初七、十九、二十、二十三、二十五等过“天穿节”的习俗，不过大部分地区还是认为正月二十这天是“天穿节！
“天穿节”这天是古代民间纪念女娲补天拯救人类的纪念日，古代是农耕社会，粮食就是农民的命，是经济的主要来源。所以，人们这天会期盼风调雨顺、万物欣荣、农业丰收和安乐和平。
其实，哪有什么女娲啊，老祖宗能通过这天的天气情况判断后期的天气，完全是因为长期记录和观察结合劳作总结出来的。那时候没有天气预报，按现的气象说法是，东南风的暖湿气流和西北风的弱冷空气对峙所形成的现象。如果正月二十阴天下雨的话，说明春雨绵绵的时节就已经来临了；如果，出现晴天，说明春雨季节还要再等几天。
二、“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”
马上到雨水节气了，也要开始春忙了，这句话是老祖宗通过雨水节气这天的天气情况来判断收成的。“大春”指的是春种秋收，“小春”指的是秋种春收。
这句话的大意是说，雨水节气下雨对庄稼长势是有好处的，无论我们是春种秋收还是秋种春收都能获得好的收成。
“雨水”是反应“降水现象”的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。这个时候我国北方一些地区还是有寒气的，温度还没有大幅回升，一些地区还会下雪；南方地区这时候已经进入早春了，空气清新，春意盎然。老话有“春雨贵如油”的说法，说明这时候下雨对农作生长是有好处。
关于雨水节气的谚语还有很多，比如，“立春天渐暖，雨水送肥忙。”、“雨水泥泞溅一
