本文目录
- 韩国世宗市现状如何
- 如何评价清世宗
- 历史上的世宗皇帝都有哪一些
- 正史上，清世宗对待他的八弟、九弟究竟如何真的是迫害吗
- 史书评明世宗朱厚熜，称其有“不世之奇谋六，无竟之伟烈四，又有震世之独行五”，这句话该如何理解分别指的又是什么
韩国世宗市现状如何
世宗市基本上处于鸡肋的尴尬位置。韩国中央政府的很多经济部门都在世宗市，政治机构和外交机构都还留在首尔市，包括国会。相当数量的韩国政府公务员每天就在世宗市和首尔市之间跑来跑去的办业务，坐火车通勤（很多人家在首尔），这样导致的一个直接后果就是办事效率十分低下，公务员都怨声载道，很多人受不了都辞职了。总之，世宗市是一个十足的败笔。
如何评价清世宗
清世宗，雍正，胤禛，如何去评价？历代君皇，功过难免。雍正接手时，康熙帝在位的时候，虽然开创了一个太平盛世，但也留下了不少问题。吏治腐败，税收短期，国库亏空，当时的国库储银，只有八百万两。雍正的过人胆识，康熙帝逝世不到一个月，不顾乃父尸骨未寒，下令户部全面清查亏空钱粮，他的决心可见一斑。作为一位精明的皇帝，他对事情非常了解，知道靠上面的官员查下面的官员是永远也查不出来的。聪明的他，特派出钦差大臣，跟地方和无关系，这些钦差大臣都是直属中央，而且都是为官清正的官员，雍正还发话下令给各地的百姓，谁都不许借钱粮给官府。他的此举，贪官很容易更被查出来。雍正还有另外一个举措，成立了，会考府，会考府是一个独立的稽查审计机关，各院动用钱粮和报销经费，都要经过会考府稽查核实，这种举措，不管是贪污，还是挪用，每一笔账都清楚，不混淆，这样，贪官的最后一条后路也被堵死。雍正惩治贪官的方法，还有三种，先罢官，在索赔，最后抄家。让这些罢免的贪官，无法在鱼肉百姓，只能自己来索陪，雍正还规定，不许任何人垫付和代赔。雍正的这些政策举措，打击了贪官污吏，五年时间，使大清的吏治为之一清，雍正改变了社会风气，国库储银逐渐增至五千万两。他的这些举措，不失为一位好皇帝。但是雍正八年，徐骏奏章中，将，陛下，的，陛，字写成了，狴，字，后又在徐骏的诗集中发现了几句诗，清风不识字，何事乱翻书，明月有情还顾我，清风无意不留人。雍正觉的徐骏有反清复明之心，将徐骏处斩。仅仅就因两句诗，将徐骏处斩，徐骏何其冤，也许过于偏激和猜忌。不过不管怎样，雍正的举措，都是功大于过！???
历史上的世宗皇帝都有哪一些
中华历史上下五千年，“庙号”为“世宗”的皇帝共有20位，分别有：商朝的世宗皇帝祖甲；汉朝的世宗皇帝刘彻；晋世宗司马师；后赵世宗石周曷朱；北周世宗于文毓；前秦世宗苻健；前凉世宗张重华；南燕世宗慕容德；北魏世宗元恪；北齐世宗高澄；后周世宗柴荣；吴越世宗钱元瓘；西梁世宗萧岿；隋世宗杨昭；唐世宗皇帝李豫；元世宗忽必烈；金世宗完颜雍；辽世宗耶律阮；明朝世宗皇帝朱厚熜；清朝世宗皇帝雍正；
但真正能称得上“世宗”的皇帝只有四位：1.汉武帝刘彻，庙号世宗皇帝，他励精图治，开创了“汉武中兴”；2.唐世宗李豫，他经历了“安史之乱”，仍将唐朝维持正常；3.明朝朱厚熜，虽没有多大能力，仍保持明朝维持现状；4.清朝雍正皇帝，开创了“盛世”，是一位真正承前启后的有作为的皇帝。
正史上，清世宗对待他的八弟、九弟究竟如何真的是迫害吗
清世宗，即雍正。
据我的粗浅历史知识所知，雍正在继位之前，皇子之间已争权，太子两立而废，宫斗激烈，都想当皇位继承人。雍正懂得韬光养晦，不过分介入斗争；之后得康熙传位，即引来其他皇子的嫉恨，双方的斗争延续，雍正一方面巩固皇权，一方面与其他兄弟宫斗。
最终的结果是雍正胜利，他如何对待这些“兄弟”，是政治手段，是否迫害，没有历史定论。
史书评明世宗朱厚熜，称其有“不世之奇谋六，无竟之伟烈四，又有震世之独行五”，这句话该如何理解分别指的又是什么
所谓“不世之奇谋六，无竟之伟烈四，又有震世之独行五”，并不见诸于《明史》，而是出自晚明士人范守己之口。而这十五件大事，分别是这些：
奇谋六：正世及之大辩（大礼议实践）；复四郊之大礼（重新开始在京城附近祭天）；黜胡主之庙祀（把忽必烈搬出历代帝王神主）；革荣国侑享（把张玉从朱棣陪祀名单里剔除）；崇奉先师，除象设之陋（好好修缮孔子的庙堂）；厘正诸儒，严迪德之选（收拾儒生）
伟烈四：革籓镇之诸阉（把各地镇守太监给撤了回来）；废畿甸之皇庄（把皇庄给废除了）；夺外戚之世封（把外戚的世系封爵给夺了）；抑司礼之秉用（遏制司礼监的权力）
独行五：正嫔御之数，内无女宠（女人玩的少）；放鸟兽之玩，外无禽荒（把豹房里的玩意儿全轰了出去）；不以隆眷而废刑诛（不因为是皇亲就不动刀子）；不以甲令而拘除擢（不因身份低贱而不提拔）；不以摄生而废化截（不因为修道而荒废国事）。
在列举了这些举措后，范守己又赞叹道：
……所以驾二祖，迈百王，帝道之隆，于斯为极！那么，范守己说得对不对呢？相信对明史有所了解的朋友，已经在心里有了判断了——说的很对，但是马屁太多。
所谓六件奇谋里，除了收拾儒生以外，其他完全都是于国于民无益，只为了加强君主自身专制的举措。尽管抑制宦官和外戚、废除皇庄算得上是为民除害，但是其本质上依然是要集权于自己手中；至于什么女人少就更是扯淡——你知不知道，嘉靖为了修道，吸了多少处子的身子？？
当然，范守己的结论是对的——明朝的君主专制，在太祖、成祖以后，到嘉靖朝又到达了一个顶峰。只是在欧洲已经开始地理大发现，即将迎来尼德兰和英格兰资产阶级革命的时候，中国这样的君主专制“帝道之隆”，真的是完全有益吗？
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