1. 80岁称杖朝之年。
2. 80至90岁称耄耋之年。
3. 100岁称期颐。
这是人们对不同年龄人的称谓。全部的内容如下:
1. 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2. 2至3岁称孩提。
3. 女孩7岁称髫年,男孩7岁称韶年。
4. 10岁以下称黄口。
5. 13岁至15岁称舞勺之年。
6. 15岁至20岁称舞象之年。
7. 女孩12岁称金钗之年。
8. 女孩13岁称豆蔻年华。
9.女孩15岁称及笄之年。
10. 16岁称碧玉年华;
11. 20岁称桃李年华。
12. 24岁称花信年华。
13. 男子20岁称弱冠。
14. 30岁称而立之年。
15. 40岁称不惑之年。
16. 50岁称知命之年。
17. 60岁称花甲或耳顺之年。
18. 70岁称古稀之年。
19. 80岁称杖朝之年。
20. 80至90岁称耄耋之年。
21. 100岁称期颐。
此外还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等,古人为了给不同年龄的人给出不同的赞美之情,和美好祝愿而起的这些好听的称谓。
九十是耄耋之年。
耄耋(mào dié):八九十岁,泛指老年男性。古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称“寿”,而女性是不称寿的,一般称“福”。
在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼。在这里,“期”是期望、指望的意思,“颐”是赡养的意思,“期颐人瑞”指由于年事已高,需要、指望儿孙赡养他。
扩展资料
寿称:
襁褓:初生
孩提、总角、垂髫:童年
金钗之年:女子12岁
豆蔻之年:女子13岁
及笄之年:女子15岁
碧玉年华:女子16岁
桃李年华:女子20岁
花信年华:女子24岁
弱冠之年:男子20岁
而立之年:男子30 岁
不惑之年:男子40 岁
知命之年:男子50 岁
花甲之年:男子60 岁
古稀之年:男子70 岁
喜寿:男子77岁
杖朝:80岁
耄耋之年:80~90岁
80岁称杖朝之年,80至90岁称耄耋之年,100岁称期颐。古稀之年是指人到了70岁,已经到了一个很大的年纪,随时可能离去!不论是古代还是现代,古稀之年这词经常出现,这不仅形容人的年纪,也代表老人已经没多久活了,我们要尊重它们。
在中国,有句老话叫“人生七十古来稀”,这句话自出唐代杜甫《曲江》诗中的第二首:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”意思是到处欠着酒债,可那是小事,因为人能够活到七十岁,古来也是很少的了,所以珍爱生命才是第一要务!
古稀之年的由来
古稀之年,照字面解释就是自古很稀少的年纪,之所以如此,其实与古代的医疗水平及饮食有关。因为在古代,不仅有天灾,还有人祸,再加上各种意外,50岁都难活,更别谈70岁,所以普通人能活到到七十就是高寿了。
除古稀之年外,其实还有很多词是形容年龄的,比如豆蔻年华(女子13岁)、弱冠之年(男子20岁)、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋、九十鲐背等,这些大家知道即可,其实不用太过了解。
七十叫古稀,六十叫花甲、八十叫耄耋、九十叫鲐背。
花甲,指60岁。花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,又称花甲。
耄取自《礼记.曲礼上》:“七十曰老,而传;八十、九十曰耄”,后世又有“七十曰耄”的说法,即是大约七十至九十岁年龄的古称,形容年老,引申为昏乱之义。
鲐背之年是古人九十岁的别称,鲐背泛指长寿老人。
老人的其他雅称
1、老苍,谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗:“脱略小时辈,结交皆老苍。”
2、期颐,指一百岁的老人。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐”。
3、老宿,年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》:“黄景仁著有《浮相斌》,老宿咸称之。”
80至90岁称耄耋之年,60岁称花甲或耳顺之年,100岁称期颐。
耄耋:八十、九十岁。《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。
人们对不同年龄人的称谓,全部的内容如下:
1、人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2、2至3岁称孩提。
3、女孩7岁称髫年,男孩7岁称韶年。
4、10岁以下称黄口。
5、13岁至15岁称舞勺之年。
6、15岁至20岁称舞象之年。
7、女孩12岁称金钗之年。
8、女孩13岁称豆蔻年华。
9、女孩15岁称及笄之年。
10、16岁称碧玉年华。
11、20岁称桃李年华。
12、24岁称花信年华。
八十及九十称耄耋
三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。
耄耋(mào dié):八九十岁,泛指老年男性。古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称“寿”,而女性是不称寿的,一般称“福”。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼。
在这里,“期”是期望、指望的意思,“颐”是赡养的意思,“期颐人瑞”指由于年事已高,需要、指望儿孙赡养他
扩展资料:
古代各年龄段的称谓
1、赤子:初生的婴儿。孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。
2、襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。如《后汉书·桓郁传》:“昔成王幼小,越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。
3.孩提:指二三岁