因地制宜代表什么数字（就地取材猜三个数字

本文目录

• 就地取材猜三个数字
• 仁义礼智对应哪四个数字
• 猜一个数：就地取材
• 1741数字代表什么（爱情）
• 因地制宜，打一个数字是几
• 因地制宜是什么意思
• 仁义礼智代表数字是多少
• 什么病吃什么药，猜三个数字

就地取材猜三个数字

词 目 就地取材 使用频率 常用
发 音 jiù dì qǔ cái
释 义 在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
出 处
示 例
近义词 本山取土、因地制宜
反义词 楚才晋用、他山之石
歇后语 森林里烤火
英 文 use local materials
灯谜面 山区木具社
用 法 偏正式；作主语、谓语、宾语；含褒义

仁义礼智对应哪四个数字

仁义礼智对应三七一九，因为东方为木，代表仁，西方为金，代表七，南方为火，代表礼，北方为水，代表智。

1、仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。

2、义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。

3、礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。

4、智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。

名称由来

孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人（爱人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。” 仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。

孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲（亲亲）是也；义之实从兄（尊长）是也；礼之实节文斯二者是也；智之实，知斯二者弗去（背离）是也。”

猜一个数：就地取材

猜一个数：就地取材——答案：9。

就地取材?

【拼音】： jiù dì qǔ cái

【解释】： 就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。

【出处】： 清·李渔《笠翁偶集·三·手足》：“噫，岂其娶妻必齐之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”

【举例造句】： 且此间风气不愿延请外省纂修，就地取材，安得人人班、马？ ★清·刘坤一《复李少荃中堂》

【拼音代码】： jdqc

【近义词】： 本山取土、因地制宜

【反义词】：?楚才晋用、他山之石

【歇后语】： 森林里烤火

【灯谜】： 山区木具社

【用法】： 作主语、谓语、宾语；指因地制宜

【英文】： use local materials

1741数字代表什么（爱情）

　　数字谐音像是“要妻誓要”。不敢肯定是。我就纳闷了，中文字明显通俗易懂～偏偏要用数字来示意示爱，明白的固然好，不明白，或者误解了，那样错过机会，不抱憾终生才怪！

因地制宜，打一个数字是几

因地制宜，打一个数字是几？——答案：1。

因地制宜?

【拼音】： yīn dì zhì yí

【解释】： 因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

【出处】： 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”

【举例造句】： 惟各省情形不一，因地制宜，随时变通。 ★《清史稿·朱嶟传》

【拼音代码】： ydzy

【近义词】：?因势利导

【反义词】：?一成不变

【歇后语】： 乡下人撒尿

【灯谜】： 乡下人选地方撒尿

【用法】： 作谓语、宾语、状语；指具体问题具体对待

【英文】： take such measures as one suitable to local conditions

【故事】： 从前长安城里有一个佝偻人郭骆驼以种树为生，很多有钱人争相请他去移栽树木，因为他有丰富的种树经验，经他移栽的树木长势很好，有人询问经验时，他说只是因地制宜，让其自然生长，很多人从他种树经验上悟出治国的道理。

因地制宜是什么意思

因地制宜的意思是：根据当地的实际情况，制定适当的措施。

出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”

译文：应当建筑城墙，建立仓库，根据地形选择合适的做法，怎能靠上天或运气之类吓唬相邻的国家呢?

近义词

对症下药 ?

释义：比喻针对具体情况提出解决问题的办法。

出处：宋·朱熹《朱子语类》第四十二卷：“克己复礼，便是捉得病根，对症下药。”

例句：解放思想问题就该对症下药，才能收到成效。

仁义礼智代表数字是多少

综述：

1、仁：仁者，人人心的也。心得就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。

2、义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当作就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。

3、礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。

4、智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。

5、信：信者，信字从人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。信与知对立，知宜者唯宜以行，不知宜者从他人言而信，进而守礼以近仁。

《中国人的美德：仁义礼智信》是中国人民大学出版社2

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