唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》,金刚经过说“无阶段”,名《能断金刚般若波罗蜜多经》,4.专注于对诸诸佛陀的认识：如果您说“如果您看到阶段而不是同一阶段,一般所说的《金刚经》都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》,《能断金刚般若波罗蜜经》,亦名《能断金刚般若波罗蜜多经》,《金刚般若波罗蜜经》。
金刚经是什么
Vajra prajna para蜜ta来自印度早期的大海亚佛教。因为它包含了prajna的基本思想，因此可以将其视为prajna的Mahayana经文中的轻微副本。这本经文说“没有阶段”，而不是“空”，以保持古老的原始prajna风格。在这本经文的六个翻译中，库莫罗什的第一译本通常是循环的。正如辛申大师所说的那样，以下五个译本是对相同意识的朗诵，例如菩提流支持，佛法二人组等，这些意识是通过对世界的解释而翻译的。中间视图的朗诵（prajna）。另一个例子是吕澄说，对栖息的龙树的Prajna研究可以“知道含义”。对于玄奘的Prajna Sutra的新译本，金刚经过实际上是“无法识别的”。 《金刚经》对印度有意识的房屋（不，世界）的解释。为了引入中国，三种理论，屋顶，明智的头和意识都引起了人们的关注。然而，中国佛教受到大海亚岛的意识的深刻影响。和鲁莱·西藏。在三个宗教的环境中，自明朝和清朝以来，三个宗教和九个流都对《金刚经》发表了评论，金刚经文具有强大的理论，儒家和道教。受到秘密教育的影响，金刚经添加了咒语，以形成阅读仪式。此外，人们还拥有各种奇怪的灵性记录。 Prajna经典“ 金刚经”确实使其正常化，儒教和迷信，并且在中国特别受欢迎。
金刚经出自哪里
《金刚经》于公元前494年间，成书于古印度。是如来世尊释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话纪录，由弟子阿傩所记载。《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》， 梵文 Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众生空，后半部说法空。此经共有六个译本： 一、东晋十六国时期后秦鸠摩罗什译； 二、南北朝时期北魏菩提留支译； 三、陈真谛译；以上三译并名《金刚般若波罗蜜经》； 四、隋达摩笈多译，名《金刚能断般若波罗蜜经》； 五、唐玄奘译，乃《大般若波罗蜜多经》之第九会，名能断金刚分；摘出别行，名《能断金刚般若波罗蜜多经》； 六、唐义净译，亦名《能断金刚般若波罗蜜多经》。《金刚经》是般若系经典，全称为《金刚般若波罗蜜经》。《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》；科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无著和世亲的论释为中心被理解，尔后由三论、天台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以理解和发展。“金刚”是喻，指印度的金刚石（即钻石）。它最光明，最坚硬，也最珍贵。它能破坏一切，而不被一切所坏，所以他最坚最利，而没有能破。所以用金刚石作为譬喻来形容般若。金刚是贵重的宝物，以譬喻实相般若是诸法中尊。它坚固不为一切所坏，来譬喻观照般若不被一切碍见所侵犯。金刚能裁玻璃，作用猛利，来譬喻文字般若能断众生种种疑惑。“般若”者，即一切众生自心灵知性耳。因为诸佛即由般若而成就，所以称般若为诸佛之母，般若也即众生自心灵知之性。所以经中释尊说：《金刚经》“如来为发大乘者说，为发最上乘者说。”如来所说这个法，是为发大乘心的菩萨所说的，是为发最上乘心的菩萨所说的，可见这个经是殊胜的。“波罗蜜”是到彼岸，也可译为度无极。本经是般若是波罗蜜，故称般若波罗蜜，是可以解脱一切世间烦恼，修一世福德，从而教人成佛的无上经典。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众生空，后半部说法空。《金刚般若波罗蜜经》，又译《能断金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》，是大乘佛教重要经典之一，为出家、在家佛教徒常所颂持。20世纪初出土于敦煌的《金刚经》，为世界最早的雕版印刷品之一，现存于大英图书馆。《金刚经》于公元前994年间（约当中国周穆王时期），成书于古印度。是如来世尊释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话纪录，由弟子阿傩所记载。金刚经属于《大正新修大藏经》中般若部的经典之一，主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。由于该经旨在论述成道境界，即无上正等正觉，在佛教中亦为“不可说境界”，故尽管经文篇幅短小，其文字结构仍然晦涩复杂。经文中强调“真理”本身的不合逻辑，必须躬亲体验才能感悟，而无法透过文字和简单逻辑推理而得。由于其精神与禅宗“直指人心，见性成佛”理念相契合，《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位，其影响也随之源远流长。
金刚经的大意是什么
重点
1.专注于“无阶段”：好像一切都是错误的，如果您看到所有阶段，就可以看到lelai。”“没有人拥有万物和生命的人；金刚经过说“无阶段”，而不是“空”，维持原始prajna的古老风格。
2.专注于“无私”的菩萨：如果菩萨拥有我，人，生命，生命和生命，即非bodhisattva。”“没有法律名为Bodhisattva，所以佛陀说，所有法律，没有人，没有生物，没有生命。，也不是非法的。”
3.专注于“ Li His”的Bodhisattva：Prajna的原始含义，Bodhisattva专注于自身。钻石Sutra专注于Bodhisattva的“苦难”，“支出情绪”，“庄严的土地”，这是排队的。带有“中国prajna”的重型祭坛。
4.专注于对诸诸佛陀的认识：如果您说“如果您看到阶段而不是同一阶段，请参见rulai”，“留下所有阶段，那么诸诸佛陀的名字” - 诸诸佛陀来自诸相。诸诸佛陀的生物实际上是“那些没有众生的人”。
5.对佛教和法律的平等强调：早期佛教从下一年级到高级pr阿jn阿访问了萨里塔，但我宁愿不带遗物塔（重型方法）服用pr阿jn阿。沉重的F阿和佛陀（塔）（与“ F阿hu阿Sutr阿”相同）。例如：“正如您所说的那样，当您知道世界上所有的天上人民时，都应支持圣经，甚至是四个句子等。这非常接近法国藏族部。
周到
1.有趣（因）
[Fun's King Kong还不错]有趣的是变得不舒服，这是自称为自我宣称的自我审理。实施水果，总是很有趣。
[娱乐很有趣]心脏是要寻求菩提，例如“金刚经”，说所有有情的众生实际上都是。实际上，没有情绪。在这方面，菩萨是基于他的，由于他的感情，他有一种感情的感情，并且与他的感情有关。
[Fun Zhiwu Shengjin]我不得不计划（为我的心和财富）。
2.三个虚假（范围）
[在慧学中看到的三片叶子] Prajna Sutra在“亚sidida bodhi”中最重要。该产品是三个假货，“金刚经”是相同的。。
[第二个conc ub的三个假货] Prajna范围最初是第二名，第二个假货是三个假货。世界的法律和名称最初是错误的。
[圣经建立的三个假货]金刚经文在任何地方都说，鲁莱不应该以胜利来互相看待，而勒莱的胜利不是胜利。如果你是非法的，你不如法律和名字那么好法律。
3.没有生活正义（自然）
[於Hewo] Prajna不能生活於各种思想中，并且有两种思想和思想。有两种著名的单词和含义。
[云他活着]没有想到所有生物，而且很难证明。众所周知，这是没有住宅的开始。
[没有命运]粉丝说是为了安心和分散。不允许他的内心和那些内心深处的人，即破坏所有有情的众生，无法想到所有众生。
扩展信息：
Vajra prajna para蜜ta来自印度早期的大海亚佛教。由于它包含了prajna的基本思想，因此可以将其视为Prajna的Mahayana经文中的轻微副本。该经文说“没有阶段”，而不是“空”，以保持原始prajna的古老风格。
《金刚经》对印度有意识的房屋（不，世界）的解释。在中国的引入，三种理论，屋顶，明智的头和意识都引起了人们的关注。然而，中国佛教受到大海亚纳州和鲁莱·西藏的意识的深刻影响。
在三个宗教的环境中，自明朝和清朝以来，三个宗教和九个流都进入了“金刚经”，它具有强大的理论，儒家和道教。受到秘密教育的影响，金刚经文是加上咒语以形成阅读仪式。此外，人们拥有各种奇怪的灵性记录。PrajnaClassic“ 金刚经”非常受欢迎，儒家和迷信，在中国尤其普遍。
参考材料：百度百科全书 - 金刚经佛教（佛教）