刘备有什么特长的相貌，武功如何？刘备、孙权、曹操、诸葛亮哪一个不是三国时期人

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• 刘备有什么特长的相貌，武功如何
• 刘备、孙权、曹操、诸葛亮哪一个不是三国时期人物
• 刘备的生平简介

刘备有什么特长的相貌，武功如何

《三国志》里的记载，刘备长的“身长七尺五寸，垂手下膝。”刘备的这种异于常人的体形，就和八卦掌宗师董海川完全一样。

在董海川的墓碑上有一段描述：“公手长过膝数寸，故拳掌出人意外，皆难防范。”看到了吧，董海川的功夫高深和他的体形有很大的关系。

但凡是这种体形的人，都是修练上乘武功的好苗子。《三国志》里记载刘备“好交结豪侠，年少争附之。”估计刘备当时在他们村里还是挺能打的。

刘备在村里是挺能打的，但是出了村就不行了。

刘备跟着军队去讨伐张纯，就被人给打伤了。刘备通过装死才逃过了这一劫，最后被人用车给拉了回来。看来伤得还挺严重。

遇贼於野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。

刘备遇到的贼，到底有多少人？刘备是单挑被打伤，还是因为寡不敌众？

从刘备被打伤装死来分析：如果刘备是和人单挑被打伤，这就表明刘备的武功很差；如果是因为寡不敌众，那就是实战经验明显不足。

刘备在以后的打斗当中，那可是能打过的就打，打不过也能迅速地逃走。再也没有类似的情况发生。

刘备刚出道就被人打伤，但是过了不久刘备就功力大涨了。这功夫涨得可有点儿挺快，就仿佛得到了什么秘籍似的。

刘备前去拜见督邮，当时刘备既没有实力也没有名气，督邮就不愿意接见他。

刘备突然就闯了进去，督邮还没等离开自己的凳子，就被刘备给帮了起来。

刘备把督邮带走之后，把督邮的绶带解下来，又是非常麻溜地缠住了督邮的脖子，然后把督邮给捆绑在树上。

这看起来好象很轻松，但却不是一般人能做到的。如果谁不信，可以自己找个人试一下，看看有多么困难。

这一套动作那是非常得熟练，绝不是编草鞋练出来的。编草鞋练出来的手法，撅下手指头还行。刘备用绶带缠督邮脖子的功夫，这很明显就是八卦柳叶棉丝磨身掌嘛！

过了没有多少日子，刘备的修为又增长了。

刘平派遣刺客去刺杀刘备，刺客居然没有得手。要知道小霸王孙策就是死于刺客之手，刘备居然能够逃过被刺杀这一劫，是不是有点儿蹊跷？

史书记载的原因是刺客不忍心刺杀刘备。究竟是不忍心，还是觉得没有把握？恐怕刘备当时的气定神闲，起了很大的作用吧。史书中说“其得人心如此”，颇有塑造刘备形象之嫌。

这时候的刘备还没有身经百战，功力增长得如此之快，这是不是太有点儿不可思议了？

后来刘备在涪城与刘璋相会时，发生了一件事儿，有可能会解开这个谜团。

当时跟随刘璋赴宴的张裕，长得是满脸大胡子，刘备一时兴起就调侃了他一下。谁知道张裕反过来又讥讽刘备没有胡子。

刘备由此就记恨上了张裕，后来找了个理由就把张裕给杀了。

先主无须，故裕以此及之。先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱……裕遂弃市。

表面上杀张裕的理由，是劝谏争夺汉中一事没有得到应验，实际上却是刘备“忿其漏言”。张裕到底说漏了什么，刘备非要杀掉张裕不可？

刘备不仅体形和董海川一样，面上无须也和董海川一样。董海川之所以面上无须，是因为董海川是个阉人。那么刘备面上无须是因为什么呢？

刘备的武功增长速度非常之快，到了他投奔刘表的时候，刘备的武功都快到了武侠的级别了。

刘表请刘备参加宴会，蒯越、蔡瑁就想在这个宴会上杀了刘备。事情被刘备给察觉了，刘备就借着上厕所的机会跑了。刘备骑着一匹叫“的卢”的马，不小心就陷入了檀溪之中。

备急曰：“的卢：今日厄矣，可努力！”的卢乃一踊三丈，遂得过。

这简直就是无稽之谈嘛！东晋的史学家孙盛都说“此皆世俗妄说，非事实也。”

《三国演义》里的赤兔马，也只不过提一下“赤兔马快”而已。的卢马是匹什么马，居然能够“一踊三丈”？

很明显，这时候的刘备功力又增长了。哪是什么的卢一跃三丈，就是刘备用自己的轻功跳过去的。

刘备到底是学了什么武功？

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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刘备、孙权、曹操、诸葛亮哪一个不是三国时期人物

自然是挟天子以令诸侯的曹操了。孙权劝他做皇帝，他大骂“这小子要将我放在火炉上烤“。

他一生想完成统一大业，可惜赤壁一战失败了。等他一脚走了，曹丕就迫不及待要取代汉帝开创魏朝，刘备和孙权接着开蜀汉和东吴。三国才鼎足而立。

刘备的生平简介

刘备(161年—223年)，字玄德，东汉时涿郡（今河北涿州）人。中国三国时期著名的军事家、政治家。蜀汉王朝的建立者。

刘备出生于没落的汉朝皇室世家，是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。论辈分是汉献帝的族叔。188年，刘备与关羽、张飞在涿县组织起了一支地方武装，加入东汉王朝扑灭黄巾起义军的战争，史料记载他：“数有战功”、“有武勇”。战争结束后，刘备建立了其军事集团的正规武装力量，任职东汉王朝的平原相（县令）。196年升任徐州牧，官拜镇东将军、封宜城亭侯。徐州被吕布攻占后改任豫州牧。

在东汉末年的军阀混战中，刘备集团的力量相对较弱，又无稳定的根据地，一直处于颠沛流离的境地。曾经一度寄居大军阀曹操、袁绍、刘表之下。但刘备为人的品质和品格方面最符合中国传统的政治思想理念，所以所到之处均深受礼遇和尊敬。

207年，诸葛亮加入刘备集团任军师。刘备按照诸葛亮的战略方针：占荆州、联孙吴、退曹兵、入四川。最后在221年于成都称帝建立蜀汉王朝，疆土包括今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带。成为三国时期的其中一国。先后娶妻甘氏、麋氏、孙氏和吴氏。子刘禅继位。

223年，在为关羽报仇而发动的对吴战争中失败，退兵回到蜀国。同年4月在白帝城（今重庆奉节）病逝，谥号为“昭烈”。刘备在中国大陆有两个坟墓。一个是成都市武侯祠内的“惠陵”；另一处在四川彭山的莲花坝。

刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。

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