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苏轼和晏殊同为才华横溢之人，那为何晏殊能在北宋朝廷中身居高位，而苏轼却在仕途郁郁不得志呢
晏殊和苏轼，都是北宋时期不可多得的才子，他们才华横溢，都对后世产生深远的影响。只是在后世，苏轼的影响大于晏殊。苏轼是全才型人物，琴棋书画样样精通，诗词歌赋样样行。晏殊与苏轼在这几个方面比较，晏殊略显风骚一点。但晏殊一生总得来说比苏轼仕途顺畅，遭遇坎坷少之又少，苏轼顺畅的时间短，坎坷的时间长。
两个人的性格差异大，晏殊为人机警、慎密。苏轼为人豪放，心无城府，善良。这是他俩际遇不同的第一个原因。
二人生活的时代不同，所遇的皇帝不同，皇帝的格局、喜爱不同！晏殊遇上宋真宗、宋仁宗。而苏轼遇上的是宋神宗、宋哲宗、宋徽宗。境遇与环境不同，造就了他俩不同的人生。这是他们际遇不同的第二个原因。
我试着分别说一说。
首先说一说晏殊，晏殊（991年—1055年2月27日），抚州临川人。北宋政治家、文学家。晏殊自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，被任命为秘书正字。历任知制诰、翰林学士，为人慎密而受到宋真宗赏识。仁宗即位后，因得罪刘太后而出知应天府。在地方大兴学校，培育人才。在仁宗亲政后，他更受宠遇，屡经迁升，最终官拜集贤殿大学士、同平章事兼枢密使，成为宰相。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽。
再说一说苏轼，苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
晏殊一生主要的时间为京官，而苏轼一生主要的时间为地方官。对不同环境的体验不同，理解的深度不同，对后世的影响不同！晏殊在地方做官留下名胜古迹几乎没有，而苏轼留下的太多，苏轼在密州，在西湖杭州，在黄州赤壁，在惠州，在海南，都有他留下的东西在！
晏殊的《破阵子·春景》写的是什么景象
正值春和景明时节，陌上草芽青葱、枝头花气袭人，自然里处处一派睦阳广照晏晏生辉、好鸟相鸣嘤嘤成韵的迷人景象。这样的时节不由让人心情也随之明快起来！望着春景，感着春景，我们再一起来赏析一篇晏殊的《破阵子》看一看诗词里春景的明媚吧！
破阵子·春景（宋 晏殊）
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。
从全词描写的物象里感受美丽的春天景象。
词的上片，作者首先提到了两个节气：新社与清明。
新社，即春社，是古代农耕社会，人们祭祀“土地神”祈求风调雨顺、五谷丰登的日子，在二十四节气的“春分”这一天。（除此外，一年里还有另一个社日，在“秋分”这一天，自然叫“秋社”。）春分物候特点，古人说：一候玄鸟至，二侯雷乃发生，三侯始电。玄鸟就是燕子，人们认为燕子春分来，秋分走，所以又把燕子称为“社鸟”。这时，梁间燕子呢喃，天上雨水增多，不时地雷声阵阵，电光闪闪，便是这个时节特有的物候特点了。
清明，大家都很熟悉的一个节气。古人谓之“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即此时桐华竞放，喜阴的田鼠蛰伏地洞，鹌鹑鸟逐渐增多，雨后天上开始出现彩虹。此时山明水秀，也是踏春赏景的大好时节。
另外，我们中华民族古老的节气文化里，还有“花历”之说，亦即从“小寒”到“谷雨”，每五日为一花信，每节十五日自然有三期花信。春分节后、清明前夕的三花信分别是：海棠花、梨花、木兰花。所以综合以上，开篇一句“燕子来时新社，梨花落后清明”便包含了如此丰富多彩的春天特有的景象呢！
这个时节雨水丰足，气候温润，地上草木生长自然格外繁盛，鸟儿们有了枝叶的依凭，也仿佛格外欢欣。且春分之日昼夜均分，过了春分便昼长夜短，杨柳亦开始飞絮……所以词人充分抓住以上自然界的景物特点如神助之笔般一番生动描述“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻”
古人写诗填词通常讲究意蕴曲婉，也就是说他主要写什么并非开笔就来，而是先来一番其它相关事物的描绘，就比如以上特有时令节气时的景物描绘。但这肯定不是重点——重点在下片转笔后的人物描绘：“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎，疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢。笑从双脸生。”
下片写到一个古时十分盛行的游戏“斗草”。这是古人在端午节，或春分、清明时节特别兴起的一种游戏，有“武斗”、“文斗”之分——以草茎相交结，斗者各持己端向后拉扯，以先断者为负，这种斗草方式称之为“武斗”；另外一种则是互相比试采摘花草，试谁采的花草种类最多谁就是最后胜者，这就是“文斗”。
下片描述的是，主人公边漫步行走，边欣赏春景走在采摘桑叶的小路上，突然邂逅了东屋邻家女伴。有趣的是，她边走，边自顾自地巧笑盈盈，便不由让人生疑：“自个儿笑什么呢？是不是昨天夜里作了什么好梦呀！”女伴自然会嗔怪地解释“哪有什么好梦！人家明明是早上和伙伴们玩斗草，赢了个好彩头呢！”说着，笑容便更绚烂地在脸上荡漾开来。看，这一段描写里，一个“巧笑”，一句“笑从双脸生”。便把少女羞涩、绯红满颊，又笑意盈盈的美妙景象栩栩如生地呈现在读者眼前，让人如睹其真。可见作者老练又不着痕迹的“白描”功夫有多厉害！
最后我们综合全词，整体感受一番词中描写的生动迷人的春天景象，及春景衬托下少女的青春活泼
春社过后，剪剪紫燕空中翻飞；清明前夕，瓣瓣梨花翩然飘落。池畔苔生鲜翠，林间黄鹂清鸣。柳絮因风轻舞，白日应时而长……正一边赏景一边去悠然采桑，却在林间小路邂逅了东邻姑娘。只见她绯红满颊、巧笑嫣然，思绪定是还沉浸昨夜甜美的梦乡！却未曾想，她今晨和伙伴赢了斗草游戏，禁不住笑意在颊边荡漾……
结笔
词作全篇景物衬着人物，人物呼应景物，恰如春光的明媚鲜妍，少女的清新美好一起扑面而来，顿时让人如身临其境一般，置身于春天的生机勃勃和青春的无限美好的美妙意境里。
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晏殊和晏几道都有什么成就
史仲文先生的《中国词史》：
晏几道是一位专意于令词的作家。小晏的情感表达是反复咀嚼式的。很多时候，甚至有些纯精神性的。所以他的词情心虽重，爱意虽多，却有很浓的梦幻色彩。而他词中出现最多的一个字也是“梦”。《小山词》今存258首，其中有55首共出现了共59个梦字，平均每五首词就有一首词写梦，其数量之多、频率之繁，在古今词集中极为罕见。
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