《红楼梦》葫芦庙小弥沙，为何做了雨村的门子？曹雪芹为什么偏要给在铁槛寺负责小沙弥和小道士的总管取名为贾

本文目录

• 《红楼梦》葫芦庙小弥沙，为何做了雨村的门子
• 曹雪芹为什么偏要给在铁槛寺负责小沙弥和小道士的总管取名为贾芹
• 《红楼梦》第一回，小沙弥映射剧中何人
• 红楼梦中小沙弥的结局怎么样
• 请高人赐教一下，《红楼梦》最后的胜利者是不是小沙弥
• 5岁被拐卖的香菱，养在僻静之处7年，小沙弥是否有意培养“扬州瘦马”

《红楼梦》葫芦庙小弥沙，为何做了雨村的门子

不要小瞧生活中任何一位看上去不起眼的人物。

葫芦庙里的小沙弥，这样的角色在当时可能是没了父母的孤儿，也有可能是家里穷得过不下去的人家将孩子送出来做了小和尚，混口饭吃，总之，日子过得特别惨。

谁知，又雪上加霜，遇到葫芦庙炸供失了火，这对小沙弥来说真的是走投无路了。如果不是作者的一副巧笔，我们大概很快就会忘了他。

谁知道，小沙弥摇身一变，变成了应天府里的差役了，这是妥妥的公务员的身份啊，虽然是最低层次的，但是却是吃皇粮的公中之人了。从中我们可以推断出：

小沙弥的智商和情商特别高。以他一个没处去的小和尚，能够成为衙门里的差役，我们不知道他走的是什么门路，反正是走成功了。我想可能就得益于他的聪明，而又正好遇到了赏识他机灵劲的人，于是为自己谋到这么一个好职位。

从后来他随身拿出“护官符”我们就知道，他就是那个随时在作好准备的人，而机遇也只垂青这样的人。而在这一点上贾雨村就不够聪明。他也不想一想小沙弥是如何成为门子的，得了他的好主张，用完了就远远地打发了他去。那个被发配的门子，后来再度以他的聪明重新找到了自己的位置。所以在87版电视剧《红楼梦》中我们看最后押解贾雨村的人，正是当年的那个门子，我们就可以看出，他这样一个人大概属于那种永远都打不倒，不管什么困难都难不住他的人。即使到了偏远的边疆依旧能够再次回到官场中来，找到他的位置。

我不相信他会有什么靠山，他满身上只写着两个字——能耐。有的人就是有在绝境中为自己找到机会的能耐，从小沙弥到门子再到后来成为押解雨村之人。无不在证明这一点！

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曹雪芹为什么偏要给在铁槛寺负责小沙弥和小道士的总管取名为贾芹

雪芹之名，取自诗经之鲁颂曰:思乐泮水，薄采其芹。

入学宫，吃芹菜，莘莘学子之意。

辛弃疾有美芹十献之策论，也是表达对皇上的美意。

红楼开篇，甄士隐送贾雨村赶考路费，也谦虚地说:不知可纳芹意否？

有真就有假。贾芹虽然受命管理小沙弥与小道士，是狱神庙总管，但不是什么好东西，在祭祀贾家宗祠时候，被贾珍喝骂。

君子常遭厄运，小人青云直上，贾家败亡之时，贾芹与贾蔷等小人得志，后来居上。

可见，贾芹虽与雪芹同名，但天壤之别。

有红学家偏要根基名字附会贾芹是好人，这就是望文生义的毛病。

《红楼梦》第一回，小沙弥映射剧中何人

梅老师您好：《红楼梦》我根本就没看过，没法回答这个问题，不过我知道《红楼梦》映射的非常深，我亲大哥鞠芳田破译了天书《红楼梦》，你百度一下就知道，我大哥经常给我们讲破译的故事，可我没记住。

红楼梦中小沙弥的结局怎么样

小沙弥后来还俗做了贾雨村身边的衙役，又被贾雨村陷害，发配边疆，最后自己考取功名做了大官，惩治了贾雨村，为自己报了仇。小沙弥没有固定的名字，当他还在葫芦庙的时候，他叫“小沙弥”；当他去应天府当衙役的时候，他叫“门子”。在书中，曹雪芹用了“充当门子”四个字描述他离开葫芦庙后，近十年间所做的事情，个中心酸，只有小沙弥自己清楚，从无处安身到身披紫衣，小沙弥的一生是奋斗的一生。扩展资料：《红楼梦》以中国18世纪社会生活为背景，巧妙地借具有典型意义的贾府为整个故事发生、发展的缩影和中心，辐射出与之息息相关的史、王、薛几大家族的兴衰际遇。揭示出封建社会各阶层复杂、尖锐的矛盾和斗争，并暴露出封建统治阶级腐朽、堕落、行将崩溃的历史必然和不可挽回的覆灭命运。宝玉和黛玉的爱情线索体现了反封建，不屈命运的思想萌芽，透露出了全新意义的具有自由民主色彩的朦胧理想。在我国文学史上，没有一部小说能把社会、人和人的关系、人的感情描绘的如此真实生动，挖掘的如此深刻细微。它所蕴含的生活内容如此浓重而富有典型意义，使它真正成为了文学形式的社会百科全书。

请高人赐教一下，《红楼梦》最后的胜利者是不是小沙弥

该书作者说“只落得白茫茫一片大地真干净”，所以这本书的故事里没有胜利者。

5岁被拐卖的香菱，养在僻静之处7年，小沙弥是否有意培养“扬州瘦马”

谢谢邀请。

关于香菱被拐之后的7年，在书中是一片空白，有研究者认为，香菱是被培养为“扬州瘦马”，但这件事，和小沙弥没有什么关系。

01

香菱被拐之后，被培养成“扬州瘦马”的可能性极大。

扬州瘦马：出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习，教她们歌舞、琴棋书画，长成后卖与富人作妾或入秦楼楚馆，以此从中牟利。因贫女多瘦弱，“瘦马“之名由此而来。

香菱符合“扬州瘦马”的条件：

1.年龄符合，后遭遇符合：香菱走失的时候五岁，7年之后，是12岁，被拐子卖给冯渊做妾，后给薛蟠抢走，也是做妾。

2.香菱被拐卖后学过诗：香菱在大观园里求黛玉教她作诗的时候，就显示出她曾经学过字，念过诗。可惜拐卖她的拐子水平有限，她喜欢的是陆放翁的“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多“。而黛玉说不可陷入这种格局。

3.香菱跟着薛蟠多年，一直没有怀孕，这也和她被培养为“扬州瘦马”有关。

02

小沙弥并没有参与培养“扬州瘦马”，但肯定是知情人，并可能因此讹诈了拐子一笔钱

小沙弥所在的葫芦庙，是一座古庙。会经常收留一些贫苦人家，或者落魄的读书人。比如贾雨村曾在葫芦庙住过一段时间。

拐子一般都会住在热闹的、能接触到女眷的地方，比如葫芦庙，来观察下手对象。

甄士隐家住在葫芦庙旁边，英莲又生的漂亮，被拐子盯上了。

拐子拐卖英莲之后，肯定要回葫芦庙收拾东西，小沙弥认识英莲，但没有揭发拐子，应该是拐子给了小沙弥封口费。

至于7年之后，拐子租了小沙弥的房子住，被小沙弥认出英莲，可谓时“无巧不成书”了。

拐英莲的是拐子，抚养英莲的也是拐子，小沙弥算是一个见证，但应该并没有参与“扬州瘦马”的培养。否则，依小沙弥爱财又精通门道的性格，应该会直接卖给薛蟠，不会有冯渊之事。

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