弟媳出轨我可以去她家骂她吗？“交情一般的人，不该说的话尽量别说”，你认同这句话吗，为什

本文目录

• 弟媳出轨我可以去她家骂她吗
• “交情一般的人，不该说的话尽量别说”，你认同这句话吗，为什么
• 大家怎么看待《三国演义》的吕布
• 德川家康的几个儿子都是怎么死的
• 在职场被排挤了怎么办
• 吕布是怎样的人呢我们对历史中真实的他有所误解吗
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弟媳出轨我可以去她家骂她吗

你管的有点多！你弟媳出轨是他们的小家庭的问题，和你没有一毛钱的关系！你唯一能做的就是支持你弟弟的任何决定，包括他愿意挽救婚姻或者放弃！这些应该是他自己独立做出的决定而不是你煽风点火推波助澜！说实话，有你这种不拿自己当外人的大姑子真的挺讨厌的！你只是个亲戚，亲戚而已！请找好自己的定位好么？

“交情一般的人，不该说的话尽量别说”，你认同这句话吗，为什么

我认同这句话。不管交情如何，不该说的话，千万别说，这是做人的基本原则，否则，你会惹很多预想不到的麻烦。

我认为别人的隐私和忌讳千万不要提及，一定要守口如瓶，我有一位朋友，说话从不与脑壳商量，口无遮拦。有一次，在餐桌上说他看见某朋友的老婆，与一个陌生男人在湿地公园像夫妻一样手牵手，窃窃私语。说者无意，听着有心，第二天，这两口子找他对质，要他拿出证据，难堪极了，只好说自己眼花认错了人，赔礼道歉，自讨没趣。现在两口子视他为小人，水火不容。

其实，无论交情如何，不管什么目的，说话都要注意分寸，不分老少的话不说，惹是非的话不说，涉及隐私忌讳的话不说，伤人自尊的话绝不能说，不清不楚的话不说。记住不管什么时候，不管什么场合，无论什么朋友，都要管好自己的嘴，避免祸从口出。我是粮农二代，一家之言，仅供参考。

大家怎么看待《三国演义》的吕布

“谁掌握过去，谁就掌握未来”，无论正史还是演义中，吕布都是一个存在被“有色化”嫌疑的人物，除过被陈寿定性为“轻与去就”、“有勇无谋”，吕布的某些特点则刻意被打压。

一、吕布有英雄情结，追求某种认同感

一则表现在吕布被董卓余部打败后，没有只想自己逃命，而是想到了先救王允，这是其英雄情结所在，并非仅仅是毫无情感的打手；另外，吕布两次送还被自己扣押的刘备的家属，而且期间并没刻意为难，则是其英雄情节的又一体现。吕布追求某种认同感，则表现在吕布投奔刘备时所说的一番话“.…（我）不被诸侯所接受”，其中固然有基于生存立足的考虑，但是细思之下可以看出还有某种追求认同感的体现。

二、吕布有强烈的不安全感，求追绝对的安全

在《三国志.吕布传》中，多有记载吕布“不安”、“恐”等，在《三国演义》中，也有描写---李肃游说吕布投靠董卓，在挑拨吕布与丁原关系时，吕布也很“惶恐”，这或许也能解释为何吕布“轻与去就”，在极度不安全的情况下，人总会作出出人意料的举动。同时，吕布两度认父，或许正是为了追求一种极度的安全。

三、吕布是动乱时期的“赤贫”

吕布所有的不过是自己的武力，属病越打越少，除此之外，没有政治背景，即便被王允给予高官厚爵后，还是被当做路人对待；没有固定的势力范围，吕布除了短暂的占有徐州外，几乎是在谋求“挂靠”中求生，投奔袁绍、企图与袁术结盟、投奔刘备等等。军阀都想利用他，而不会正真的接纳他。或许吕布的宿命，如果不是被曹操绞死就是耗尽青春武力，被人遗弃。

吕布的历史硬伤不可忽略，但是作为对一个人全面、中立的评价，刻意忽略其他侧面则有失公允。在我看来，吕布不可称为英雄，但是完全可以看做一个武力超强的普通人，有英雄情节，追求认同；强烈的不安全，追求绝对安全；是动乱时代的“赤贫”，吃青春饭。

他应该被指责，也值得同情。

德川家康的几个儿子都是怎么死的

仿佛是刻意和他之前的那位天下人丰臣秀吉形成鲜明对比。当秀吉苦于无子时，德川家康却是子嗣众多。只是这些源出同根的儿子们的命运，却是各自迥异。

　　死于莫须有之罪——松平信康

　　松平信康最后自杀的地方——二俣城遗址

　　长子松平信康，生于1559年。其母乃是今川义元之甥女筑山殿。既是长子，又是正室所生，信康毫无疑问地成为了德川家康的第一继承人。可惜，最后却事与愿违……

　　当初，德川家康于1563年和织田信长结盟时，为了进一步密切双方的关系，彼此同意联姻。1567年，当时还叫竹千代的信康与织田信长的次女德姬结婚（标准的娃娃亲）。而他的不幸就此埋下。

　　出自今川家的信康之母筑山殿，对于杀死其舅父义元的织田信长之女德姬，有着一种天然的敌视。婆媳关系可说是冷淡甚至恶劣。当德姬连续生下2个女儿后，筑山殿更是趁机以为德川家延续香火的名义，为信康纳原属武田氏的德川家臣浅原昌时之女为侧室。只是，筑山殿太过小看德姬的反击力量。1579年，德姬给父亲信长写了一封记载婆婆与丈夫12条罪状的书信。而其中最致命的一条，就是筑山殿内通甲斐武田家。勃然大怒的织田信长命令德川家康处理此事。慑于震怒的信长，家康不得不舍弃筑山殿与信康母子。该年秋，筑山殿在远山富冢为家康所派去的家臣所杀。而闻听噩耗的信康也于远江二俣城切腹自尽，年仅20岁。还未来得及展示自己的才能就永远地退出了历史舞台。

　　命运多舛——结城秀康

　　结城秀康像

　　在生下长子信康15年之后，德川家康才迎来自己的次子结城秀康，一个命运坎坷的孩子。

　　结城秀康的生母小督局（即于万之方），本来仅仅是家康正室筑山殿的侍女。负责在远江滨松城（一说三河冈崎城）的浴室里替家康更衣。因为受到家康宠幸而怀上了结城秀康。此事为筑山殿所知后，女人嫉妒的天性爆发了（而大凡在富贵之家，正室的嫉妒常常会引发不幸），怒火中烧的筑山殿疯狂地虐待小督局，最后把当时还有孕在身的小督局扒光衣服，扔在野外（真是没人性……）。所幸小督局为德川家臣本多重次所救，被安顿在远江滨松宇富见村的中村源左卫门家中，于那里生下了结城秀康。

　　秀康自小由本多重次抚养，是时，德川家康并不准备认这个儿子。一直到他2岁时，由兄长松平信康带着去见自己的父亲。在信康的授意下，秀康喊德川家康“父亲大人”。耳闻秀康那稚嫩纯真的童声，连家康都被感动，于是当场命名秀康为“于义丸”，正式承认这个儿子。

　　原本，在松平信康自杀之后，结城秀康成为了德川家康的继承人。但是，1584年，小牧·长久手之战结束后。臣服于丰臣秀吉的德川家康需要以一子为质。结果，在当时已经有其他儿子的情况下，家康却偏偏选择最年长的结城秀康。而随着入质丰臣家，结城秀康对于德川本家的继承权也失去了。看来，德川家康心里对于这个儿子，还是并不特别喜欢。

　　成为秀吉养子后，结城秀康元服，拜领养父的“秀”字与生父的“康”字，时名羽柴秀康。受封河内1万石，任从五位下侍从兼三河守。看来，当时还无子的丰臣秀吉，对待这个养子，倒远比生父德川家康更好。

　　1587年，结城秀康虚龄14，便完成了自己的初阵，参与了九州征伐中对丰前岩石城的进攻。此后2年中，秀康也跟随养父，四处征战，表现不俗。可惜好景不长，1589年，淀殿为丰臣秀吉生下了亲子鹤松。无论再怎么看重

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