本文目录
- 哀大莫过于心死 上句是啥来着
- 哀大莫过于心死什么意思
- 哀大莫过于心死的下一句是什么
- ＂哀，莫过于心死 ！＂这句话是什么意思.
- 心死莫大于哀是什么意思
- 晚安心语励志语录带图片：人总要活在希望里，哀莫大于心死
- 莫大于心死 的前一句
哀大莫过于心死 上句是啥来着
“哀大莫过于心死 ”的上句是“恶，可不察与！”，整句话为：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”译为悲哀没大过心死，而身死还在其次。
“哀大莫过于心死”的意思为：
1、古意：在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。
2、今意：现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
出自《庄子·田子方》，作者：战国时期-庄子。
扩展资料：
“哀大莫过于心死”近义词与反义词：
一、近义词：
1、心灰意冷：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。出自清 吴樾 《与妻书》。
2、心如死灰：死灰，指已冷却的灰烬。“心如死灰”原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出自《庄子》内篇·卷一下《齐物论》。
二、反义词：
雄飞雌伏：是指要有雄心壮志，不能无所作为。出自《后汉书·赵典传》。
哀大莫过于心死什么意思
哀莫大于心死，悲莫过于无声的意思是：
指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。
“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。
在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。
扩展资料：
庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
成语示例：
人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”（巴金《家》二回）
百度百科---哀莫大于心死
哀大莫过于心死的下一句是什么
下一句是：而人死亦次之。意思是指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出自：战国时期宋国庄子《庄子·田子方》。
原文：仲尼曰：恶，可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽，郊物而动，日夜无隙，而不知其所终，薰然其成形。
释义：
孔子说：唉，这怎么能够不加审察呢！悲哀没有比心灵的僵死更大，而人的躯体死亡还是次一等的。太阳从东方升起而隐没于最西端，万物没有什么不遵循这一方向。
有眼有脚的人，期待着太阳的运行而获取成功，太阳升起便获得生存，太阳隐没便走向死亡。万物全都是这样，等候太阳的隐没而逐步消亡，仰赖太阳的升起而逐步生长。
扩展资料：
庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。
认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。
参考资料：
百度百科-庄子·外篇·田子方
＂哀，莫过于心死 ！＂这句话是什么意思.
哀，莫大于心死
夫哀
莫大于心死
“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
出自《庄子•田子方》。
“心死“指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
“哀莫大于心死“
就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
“哀莫大于心死”的“心死”是一种封闭似的自恋情结达于极点的心理状态。
心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁
心死莫大于哀是什么意思
哀莫大于心死是一句汉语成语，指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
出自：《庄子·田子方》“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
读音：āi mò dà yú xīn sǐ。
示例：人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。
扩展资料：
“哀莫大于心死”出自于《庄子》，《庄子》的成书过程如下：
《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今存三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说又发展了新说。
他蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外。庄子全书以超越精神、博物审美、批判思维为其特色。
成玄英云：庄子“内篇明于理本，外篇语其事迹，杂篇明于理事。内篇虽明理本，不无事迹；外篇虽明事迹，甚有妙理。”故王叔岷先生认为，研习庄子当“破除内外杂篇观念。”
庄子属于道家，从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁评价：“庄子著书十万余言”，而今本《庄子》仅33篇6万5千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”，在晋代郭象注。
庄学是庄子学派的简称。庄学是研究庄子其人、《庄子》其书、庄子其思想以及《庄子》文学性、艺术性等的一门学问与哲学流派，其研究者、传播者被称作庄学家。具体参见《庄子学史》。
晚安心语励志语录带图片：人总要活在希望里，哀莫大于心死
1、生活中总有很多不期而遇，那些无言的误解、冷眼和不被尊重，那些残酷的排挤、压制和打击报复，那些横飞的不公、陷阱和暗枪冷箭，让我们时时都在受伤，受伤成
