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野生无花果的繁殖方法
无花果是我们比较熟悉的一种水果，它既可以在当作水果在果园里种植，也可以当作盆栽在家庭里用花盆来种植，既可观赏又能食用，所以近几年来，种植无花果的人也慢慢的变多起来了，那么有网友问，无花果的繁殖方法是怎样的呢？
有种植过无花果的人应该都知道，无花果还是比较好种植的，它的繁殖方法一般是用这三种，一是插扦繁殖，二是分株繁殖，三是压枝条繁殖，在这三种的繁殖方法中，我们一般比较常用的是插扦枝条和分株繁殖。
一、插扦繁殖：插扦繁殖的方法也不是很难，一般我们都是在春季的三四月份时，选择那种生长旺盛，无病虫害的无花果枝条来做母枝条，将选好的枝条在大约40厘米的地方截下来，然后把枝条斜切好，经过消毒处理后，大约呈45度的角度斜插入土里，然后压实并浇水，保持土的壤湿润，这样可以让插扦的枝条更好的接触到土壤，好让它生根发芽，当我们把无花果的枝条插扦好后，还要做好遮阴方面的管理，不能让它晒大久的太阳了。
二、分株繁殖：分株繁殖也是要选那种生长旺盛，无病虫害的树来做分株的母树，当我们选好后，就可以把树根部的泥土刨去一部分，过一段的时间，它的根部就会长出小根苗来，然后就可以把这些小根苗和它的根一起割下，然后进行消毒后就可以移栽种植了，当移栽种植好后，也要做好肥水方面的管理。
三、压枝条：压枝条也就是用生长旺盛的枝条把它压到土壤里，并施入适当的肥水，当埋在土里的枝条生根后，就可以把枝条从树上截下来移栽种植了，虽说这样压枝条也可以繁殖，但这样压的枝条生根的周期比较长，成活率也没有前面两种的好，所以这种繁殖方法用的人不是很多。
以上是农友个人对无花果繁殖方法的一些看法，仅供参考农业的土地性质有哪几类
《中华人民共和国土地管理法》是我国土地政策的根本大法，所有土地相关政策法规均依据土地管理法而来!
1、根据土地所有权分类
根据所有权分为国家所有和集体所有两类。城市市区的土地属于国家所有。农村和城市郊区的土地，除由法律规定属于国家所有的以外，属于农民集体所有;宅基地和自留地、自留山，属于农民集体所有。
2、根据土地用途分类
根据土地用途分为：农用地、建设用地和未利用地。农用地是指直接用于农业生产的土地，包括耕地、林地、草地、农田水利用地、养殖水面等;建设用地是指建造建筑物、构筑物的土地，包括城乡住宅和公共设施用地、工矿用地、交通水利设施用地、旅游用地、军事设施用地等;未利用地是指农用地和建设用地以外的土地。
土地利用现状分类
中华人民共和国质量监督检验检疫总局和中国国家标准化管理委员会于8月10日联合发布《土地利用现状分类》，标志着我国土地资源分类第一次拥有了全国统一的国家标准。
《土地利用现状分类》国家标准采用一级、二级两个层次的分类体系，共分12个一级类、57个二级类。其中一级类包括：耕地、园地、林地、草地、商服用地、工矿仓储用地、住宅用地、公共管理与公共服务用地、特殊用地、交通运输用地、水域及水利设施用地、其他土地。
《中华人民共和国土地管理法》与《土地利用现状分类》中类别的对照关系：
工棚芸豆快下来了，可是芸豆叶片发黄而且叶面薄是怎么回事哪位给帮忙支支招，谢谢了
工棚云豆叶子发黄是：第_一是地里有线虫影响根系不好，肥料的养分吸收不了，导致叶片发黄，云豆荚也不绿，影响商品性，买不上高价。
第=：施的肥料有问题，云豆不需要大量的复合肥，复合肥施多了，造成士壤板结，地里岀现一些红色或绿色的有害物质，使云豆根系在吸收养分时造成很大的阻碍，从而产生根腐病或红根病，使云豆的叶子造成即黄又薄，又没产量。以剪老办法施肥不但增产不高，而且增加病害加重。
随着社会的发展，科学的进步，施肥方法也要跟着时代走，科学配方施肥，基肥多施经过酵素菌种发酵好的农家肥，或施商品性好的带有高含量菌剂的有机肥，复合肥施用有机无机并含有多种微量元素的复混肥，(平衡型三个15的)，冲施肥使用带有增氧的微生物菌剂，施后土壤蔬松。
有益菌增多，能起以菌冶菌，冲施配阿维菌素或20%的噻唑琳以防线虫伤根，好菌施多了即养根又抑制线虫和病害，使整棚云豆棵茁叶茂荚多，不徒长产量高，要想信科学，跟上时代，永攀高峰，做一个新时代的农民。
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大禹治水时期的“息壤”是什么
单说“息壤”这个词，与大禹没关系，而与他的爸爸鯀有关。
《山海经·海内经》：“洪水滔天。鯀窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鯀于羽郊。”
就此看，“息壤”，当为天帝所掌管的“神物”。郭璞《注》云：“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”
这是说，“息壤”，是一种可以“生生不息”生长的“神土”，因此能够堵塞洪水。
可是，问题来了，既然如此，大禹他爹鯀为何没能把洪水治好呢？只是因为他没得到天帝的允许便偷走“息壤”而违反、犯了“天条”？
至少，鯀要治水的“出发点”是好的。若真如此，天帝也太没水平。
不妨把“息壤”拆开来解读。
“息”，《说文》曰：“喘也。”这个“喘”，不是病态之状，而是“喘气儿”的“喘”，是生命的第一体征。
所以，有“生息”一词，亦有“生生不息”一词。
“息壤”之“息”，一定不是“休息”“了结”“终止”的含义，而应该是前面说到的“生息”或“生生不息”之义。
“壤”，《说文》云：“柔土也。”
何为“柔土”？《释名·释地》说得好：“壤，䑋也，肥䑋意也。”
“柔土”，就是“肥沃的土壤”。
《释文》引郑玄《周礼注》说：“壤亦土也，变言耳。以万物自生焉则言土，土犹吐也；以人所耕而树艺焉则言壤，壤，和缓之貌。”
郑玄不愧是大学问家。他说，“壤”就是“土”，“土”就是“壤”，不过是不同说法而已。说可以生长出万物的时候，就说“土”；为了夸赞某某的农耕技艺高明，则说“壤”，说“壤”，显得文绉绉有修养。
即然“壤”就是“土”，便不得不说到另一个词汇了——“息土”。
《大戴礼记·易本命》：“是故……息土之人美。”《注》曰：“息土，沃衍之田。……。地有美恶，姑生人有好丑也。”
这话的意思是说，息土，是肥沃的土地，就像众人中长得好一样。
这么说，“息土”和“息壤”，都是指“肥沃的土壤”，含义是一样的。
古文献中，没说大禹和“息壤”有关，但是与“土”和“息土”有关。
《尚书·禹贡》开篇即说：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”
“敷”，与“尃、傅、旉”皆为“古今字”，含义相同——俱为“布也”。所以，一些古文献中，就说大禹“布土治水”。
当然，还有说“填”的。
《淮南子·地形》云：“禹乃以息土填洪水，以为名山。”
那么，大禹的爸爸鯀以“息壤堙水”而被杀，大禹以“息土填水”则流芳百世。结局“天壤之别”，何也？
明万历、天启年间的国子监祭酒、文渊阁大学士朱国祯在他的《涌幢小品》卷十五《息壤辩》中的见解很值得参考——
《山海经》所云“鲧窃帝之息壤”。盖指桑土稻田，可以生息，故曰息壤。土田皆君所授于民，故曰“帝之息壤”。鲧之治水，不顺水性，而力与水争，决耕桑之畎亩以堙汹潦之洪流，故曰“窃帝之息壤以堙洪水”。其义岂不昭然矣哉。古书、传之言本自明且昭。而解者翳且晦。此类多矣。
他说，古书和传，本来都讲清楚了，而后来的解释者“眼神不好脑子还不灵光”，越解释越乱。这一类的事例太多了。
可知，“息壤”就是“息土”。
不过，用现在的话说，鲧
