不合适!教师本身的职责就是教书育人,为国家培养人才。这个是需要时间,需要大量的工作,大量的研究,寻找好的方法,适合学生的教育办法。
照目前的形势,教师真的不适合去参加扶贫工作,这个是有其本身决定的。
本来教师就忙,这个是有其自身的特殊性决定的。试想一下,教师不好好教书,去扶贫,浪费的是谁的时间,是自己的吗?不是,是学生的,是教育教学质量的。一个教师,平时就忙,需要花时间去研究,如何让学生高效学会,这才是关键。
教师也有自己的家庭,也有父母,孩子,他们也需要陪伴,也需要照顾,难道让教师放弃自己的家庭,去教育学生吗?这样的学生,让人放心吗?
这样的学生,他们合格吗?
中国人一直求变的,为了富强的生活环境,几千年一直在不停的变法中,《易》云:穷则变,变则通,通则久,是以“自天祐之,吉无不利”。我们因穷而思变,因变而通,因通而能长久,这一切上天都会眷顾,所以是大吉大利的。从有历史记录以来,比较有名的几次变法。春秋:管仲改革。战国:商鞅变法。汉朝:晁错政改。宋朝:王安石变法。明朝:张居正改革。清明:戊戌变法。还有很多的政改与革新。
这次的问题是,哪次最成功。
我个人认为是商鞅变法,他是中国历史上最成功、最有影响力、贯彻最深的一次变法。我们来分析一下,商鞅变法的成功之处。
居五年,秦人富强,天子致胙于孝公,诸侯毕贺。变法只用五年了,秦帝国富强起来,连周天子都把祭肉赐给秦孝公,各国诸侯都发来贺电。
为什么商鞅变法能成功呢,是因为遇到秦孝公,他想变。秦孝公看到秦国落后,厉求变革,同时重用商鞅,给商鞅很大权力,去执行变法。在秦朝贵族反对中强有力的站到商鞅的身边。这是商鞅的幸运,或者秦帝国的幸运。
然而有变,就会动,动会患。变法也带来很多遗。也有失败的地方
一,尽用法,无人性。一切用法衡量所有,那么在社会中没有人性可言,连最基本仁爱之心都丧失了。在商鞅没有变法之前,是因民而教,不劳而成功。根据王的要求对民众进行教化,不需要用刑法量身。就是因为天下大雨耽误,陈胜吴广不能及时赶到命令的地方,从而犯死罪,横坚都是死,就在大泽乡反了秦。秦兴于法,也亡于法。不是法不好,是法用酷刑,根本不考虑民众的感受,无人性可言,这样的法律最终也被民众抛弃。
二,连带坐,相诬告。因为连带责任,造成大众如惊弓之鸟,虽然路不拾遗,其实那只是表面现象。大家都成诬告者与被诬告者,人与人之间信任丧失。从商鞅变法始,帝王的特务机关开始建立,酷吏盛行。我们来数一数,汉武帝的巫蛊之祸、武则天的酷吏、朱元璋的锦衣卫、大清朝的文字狱,这一切都可以找到源头。因为帝王需要,可以灭族连坐,这是使法变成杀人工具。最可笑的是,商鞅就死在自己的刑法,秦孝公死后太子登位,因为没有人支持变法,而有人诬告商鞅谋反,商鞅无奈逃出秦国,在途中想住旅店。主人曰:商君之法,舍人无验者坐之。商君喟然叹曰:嗟乎,为法之敝一至此哉!因为怕连坐,无人敢收留商鞅,秦惠王车裂商鞅,灭其族。商鞅死在自己亲手制定的法律中。
后世的我们如何看待变法,是支持还是反对,支持与反对都有理由。我们今天来看变法,无论他的变法的观点多么正确,也无非为帝王服务,所有变的法都针对普通民众,没有一项是对帝王的,除非帝王自己能主动认错,或者帝王是圣者,但现实太难了,帝王也是普通的人,他有着人正常的欲望与思维,因为没有法的约束,而可以让自己为所欲为,可以随意改变自己法,在中国历史上大多数的变法失败,就是因为没有从根本上改变帝王的权力。天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。为了帝国强盛,可以拿百姓当刍狗,当炮灰。这就是商鞅变法的悲哀。
参考书目:《史记、商君列传》
这个消息有点凄凉,就像一位老朋友、好朋友即将离去,虽然大家绝大多数表态不会注销,但越是这样越是有一种挣扎和惜别的感觉。我个人的QQ实际上已经名存实亡,除了一些比较大的邮件需要发送,几年也没有和Q友互动了。现在我的邮件功能基本上在钉钉上实现,所以,不注销,也不使用,不注销是因为老感情,不使用是因为有新替代。
第一,QQ过去引领了社会的潮流。在大哥大、BB机、小灵通等一波一波改变人们生活的新宠中,QQ还是具有极大冲击力的,而且经久不衰。我曾经想发起“QQ往事”的热议话题,虽然没有通过审核,但这几天关于这个议题热起来了还是比较欣慰的,那个年代的QQ为社会人际交往提供了固