已活到七十岁,你觉得这辈子值不值如有点遗憾,你能说给我们听吗?相声已经“死”了
发布时间: 2023-07-17

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已活到七十岁,你觉得这辈子值不值如有点遗憾,你能说给我们听吗

我这辈子,吃过牛肉马肉,猪肉狗肉,鸡肉鱼肉……最大的遗憾就是沒有吃到唐僧肉,还有赖蛤蟆想吃的那种肉。遗憾,很遗憾,万分遗憾。

相声已经“死”了吗

由于小品的冲击和网络的普及,九十年代相声走入低谷。但好的相声从来没有沉默。姜昆,牛群,冯巩等一直与时俱进地把相声推向一个高度如(岁月如歌)(小偷公司)等。后来恰恰是因为网络的普及产生一种新的文化形式及网络语言。使相声唤发了青春。特别是到了

2012年,姜昆被全票当选为曲艺家协会以来着重培养人才,全国相声演出团体如雨后春笋增长迅猛,竟然达到918家之多。上万高学历的文明向上的青年才俊在演出,创作着。

社会上有人为了市场票房,宣传自己救了相声。宣传的步骤当然是相声必须先被死亡。然后哪位大师横空出世,以一己之力拯救了相声。

然后他们如法炮制,利用所有能利用的媒体,以同样的手法先后拯救了各类大鼓,评戏,评书,梆子,京剧而且还超越了京剧于魁智又成为了京剧的领军人物。听说目前正在拯救话剧。很可能又超越濮存昕又成为了话剧的领军人物。为什么不拯救中国足球呢?好期待啊。

全球疫情已经无法控制,终极解决方案,究竟是什么

全世界没有统一的解决方案。因为各国的国情相差甚远,应对能力有大小,应对方案也就不同。中国的应对方案是最积极的最科学的,因为这种方案最适合中国的国情。总之以最小的代价保证相对的社会安定,把生产生活维持在相对正常范围内,把死亡率降到最低。这就是最好的防控方案。

你们多少朋友已经去世了

相信每一个成年人,都会面对过死亡。如果是一个超过六十岁的人,就一定会面对过很多亲人和朋友们的死亡。

我说说我面对的,同事和朋友们吧。

王克敏。女,去世时22岁。我刚刚参加工作,非常高兴。中午在食堂吃饭,排队,她排在我的前面,我发现,她长得特别漂亮,引来许多男青年贪婪关注的目光。我还没来得及和她搭讪,她因病去世了。你说我那个后悔药上哪儿买去?

徐兴杰。男,去世时28岁。徐已经不仅是同事,而是名副其实的好朋友。我们在一起学习《国家与革命》,《反杜林论》,在一起写文章,在地方报刊发表。相处两年,徐因病去世。去世前,虽然年龄小,但他还是写了份遗嘱,那应该是比较早的遗嘱。

杜明,女,去世时38岁。这是我的小师妹。我入厂比她早两年。她入厂时,领导安排我给她们这一批女孩上课,进行入厂教育。杜明个子高,长的虽然不算漂亮,但非常有特点,出语不凡,幽默有加,很快突出重围,特别惹人爱。不幸,过早因病去世。她是我一生中碰到的,最具备东北姑娘特点,最能说会唠的女孩,可惜了了,心痛死了。

石冀,男,去世时56岁。这是我最好的同事加朋友,同志加兄弟。我们曾经在一个办公室。我们也可以说是“酒肉朋友”,因为我们在一起喝了一辈子,不!是半辈子的酒。一次,我们从边境小城图们市上绿皮火车,坐了一夜车,喝了一夜酒,到长春市时,我已经晕过去了,我们有随行医生,开始抢救。他的最大遗憾,他自己说的,是没有等到退休。我的最大遗憾,是我曾经邀请他,是没有能和他,在什刹海的小酒馆里喝酒!

王桂香,女,属大龙的,和我同年龄,是我的科员。去世时43岁。巩玉斌,男,1956年生,是我的同僚,我管人事,他管收运费,去世时55岁。这些人都没有等到退休。

以上不是故事。而是我的真实经历。

以上姓名,都是真名实姓。这也是对逝去者的一个悼念吧!如有不当,深表歉意。

男篮世预赛,亚洲杯已经结束对杜锋教练表现,大家还满意吗

杜峰担任国家队教练,表现如何,可以从四个方面来看。首先是带队成绩。亚洲杯获第八,世预赛每场都战战兢兢,如果没有周歧撑着胜负难料。中国男篮已沦为亚洲二流水平,昔日亚洲霸主的风光不再。二是技战术水平。死打三后卫,一败再败。换人频繁,没有核心。罚篮和外线三分成为明显的短板,欧洲拉练之后毫无起色。球员单打独斗,一场比赛只有六次助攻。三是看用人。明显地重用胡明轩,选人用人私心太重,置国家荣誉而不顾。四是看个人风格。前期吹口哨、骂人、甩锅,有失风度。后几场球有所收敛,希望能保持下去。

有人问柳宗元《江雪》里,既然已经“人踪灭”了,怎么又冒出个“孤舟蓑笠翁”呢

既然已经“人踪灭”,怎么又“孤舟簑笠翁”呢?

提问者无非是说,“人踪灭”,不就是没有人的踪迹吗?怎么又有一个“簑笠翁”。这个簑笠翁不就是人吗?

看看柳宗元的原诗吧!江雪:

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟簑笠翁,独钓寒江雪。”

将它翻成白话:

所有的山上,飞鸟都绝迹了;所有的路上,行人都不见了。只有那寒江上、飞雪中的一个老翁,站在船上、穿着簑衣、带着斗笠独自垂钓。

我们仔细吟读两遍后发现:在这首短短的小诗中,不仅“人踪灭”,而且“鸟飞绝”。但是,“人踪灭”的是“万径”,“鸟飞绝”的是“千山”。这“孤舟簑笠翁”,是在“寒江”之上“独钓”,并没有在“千山”,也没有在“万径”。这个提问为什么这样奇怪?风马牛不相及的事情,怎么会这样问呢?

与其讨论这个问题,不如欣赏这首小诗。柳宗元是在什么样的背景之下写这首诗呢?事情是这样的:唐顺宗永贞二年,柳宗元参加了王叔文牵头的革新运动。保守派和宦官极力反对,革新失败。柳宗元被贬到永州,名为司马而毫无实权。连住处都没有,不得不在龙兴寺的西厢安身。自从被贬到永州,柳宗元精神上受到很大刺激。只好寄情山水,以寄托自己的清高孤傲的情绪,抒写自己官场失意的苦恼。由此,他怀着忧愤的心情写下了这首千古传颂的好诗。

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”看不见“鸟飞”的不是一两个山,而是“千山”;看不见“人踪”的也不是一两条路,而是“万径”。鸟都到哪儿去了?很明白,躲到窝里去了;人都到哪儿去了?很明白,藏在家里烤火,甚至于藏到被窝里睡了。为什么呢?怕冷!一个“绝”字,一个“灭”字,把这种凄冷孤寂的情景写到极致。这些“鸟”“人”隐喻着什么呢?就是那些保守派和那些宦官。“鸟”“人”怕的是“冷”,保守派和宦官怕的是既得利益的丧失。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”是一个大大的背景,预示着保守派和宦官的势力是很大的,没有强大的力量对付之,革新就不可能成功。

从来,真理在开始时都是掌握在少数人手里的。发现真理的人是少数,所以,先进的理念要取得胜利,总是要付出很多很多的代价甚至生命。只有新的理念逐步被较多的人承认了,革新才有可能顺利地进行。“孤舟簑笠翁”就是这个坚持真理的形象代表。他不怕寒冷凄凉,坚持在这“寒江雪”中钓他的鱼。其实,他不是钓鱼,他是想“钓”同盟军。一旦革新派蓄积了足够的力量,那就再

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