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弄璋之喜弄瓦之喜是什么意思有什么典故
简言之，这话是旧社会重男轻女之词。古代人生了男孩，则称之谓“弄璋“之喜。障是什么？美玉也。
若生了女孩，则被称之谓“弄瓦“之喜。试问，美玉与瓦片孰贵孰贱乎？这分明是重男轻女嘛！当然，在当时的那个封建的农耕社会，男孩子长大是家庭的主要劳动力，可成为家中的梁柱子，可以传宗接代。而女孩子养大后就得嫁往别的姓氏家去了，养女得不着劲。这也就是古代重男轻女的根源了。
现在新社会了，即是生养了女孩子，按国家新宪法规定，女孩也可养老送终。夫妻财产，有一半属于女人所有，由于女权的提高，生男生女都一样得劲了。但是，有的家庭女人还是不如男人强势，指望女孩养老的希望不大，老人见孩子为自己受气、家庭不和，许多有女无子的老人也只好放弃指望女儿养老的愿望。这些现象还待慢慢解决。
总之，弄璋之喜是指生了男孩的喜庆，弄瓦之喜是指生了女孩的喜庆。
“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”分别指什么各自有什么典故呢
首先给大家猜一个谜语——弄璋之喜（打一字）
谜底您一定想不到——甥。
再猜一个：弄瓦之喜（打字一）
谜底——姓！
为什么要把生男孩叫做“弄璋之喜”，而又把生女孩叫做“弄瓦之喜”呢？
“弄璋到底是什么”
在这两个成语里，弄璋之喜的“璋”和弄瓦之喜的“瓦”都各自有含义。
比如“弄璋”，它出自《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”
大致意思就是说生了男孩，要让他穿着衣裳在床上，拿些璋一类的玉器给他玩，希望他以后品德高洁，大有所成。
这“璋”，在《说文》里有解释：“璋，剡上为圭，半圭为璋”，
孔颖达在《正义》里也写到：“圭璋特者，圭璋，玉中之贵也。”大致意思就是说它是玉器的一种，应该是一种很漂亮的玉，它从纵向分成两半，形状像半个圭。（如下图）
古代以玉比作君子，所以生了男娃，习惯性的就将其与“玩玉”结合起来，也象征着家人对他的美好祝福，希望他以后也如君子一般。
同时，在古代能佩戴圭璋的人都是王侯将相，也有希望孩子能飞黄腾达之意。
“弄瓦又是什么呢”
关于弄瓦之喜，古人一般将其比喻为家里得了女孩，那这瓦片是不是不值钱的意思呢？
很多人估计都会这么理解，但“弄瓦”在古时却是另一种理解。
这“瓦”也出自《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
瓦，在这里指的是纺车上的一个零件，所以生了女孩，让她玩玩纺车上的这个零件，实际上是希望她以后能好好学针织女红，勤俭持家。
当然，璋和瓦至少在价值上都有着很大的差距，这是古代礼教社会重男轻女思想的体现，就像鲁迅先生批判的那样：“生个儿子，便当作宝贝，放在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉（璋）玩玩；生个女儿，便只能丢在地上，给她一片瓦（纺砖）弄弄。”
其实不论男孩还是女孩都挺好的，现在男女比例严重失调的社会，男孩多，女孩少，有好多男孩应该是会一辈子做单身狗的吧？！你会是吗？
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