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苏东坡的诗词哪首最好
赏析《临江仙》，参悟儒道禅
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
意译：
夜深宴饮，东坡醒了又醉。回来的时候，仿佛已经三更。这时候，家里童仆早已睡熟，鼾声如雷。无论怎么敲门，无人回应，只好独自倚着拐杖，倾听江水流淌。
经常恨我的身体不属于我，什么时候能忘了为名利而焦虑的心。夜已深，风静水面平，令人神往。我多想驾起小船，从这消逝，泛游江河湖海，度过余生。
饱受“乌台诗案”的人生屈辱，经历“死而复生”的大悲大喜，诗人被谪到偏远的黄州。为了养家糊口，诗人亲自垦荒种地，历尽生活艰辛。一天晚上，诗人痛饮大醉，深夜醉后复醒，感伤无限：
人生为何如此无常？人生的意义到底何在？人生浮沉，人生无奈，终日奔波，蝇营狗苟，随波逐流……浮生飘无所依，自己是谁？从哪来？到哪去？
“长恨此身非我有，何时忘却营营”，化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”，苏轼痛定思痛，黯然神伤。望着“夜阑风静縠纹平”，心景交会，神物同游，诗人不安的心灵渐渐融入自然山水，他情不自禁地脱口而出：“小舟从此逝，江海寄余生。”
全词虽然体现了诗人对人生的无限感伤，却没有“人生苦短”、“盛年不再”的哀叹，而是深刻反思和平静觉醒。通过“感伤—了悟”的心理转变，诗人最终参透了人生和宇宙，人生似乎有了精神依靠，他把心理和情感调整到了最好的状态。
这一心理文化特质，曾多次出现在苏轼诗词当中：
......古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。
......世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端......
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西......
......多情应笑我， 早生华发。人生如梦， 一尊还酹江月。
诗人满腹才华，却命运坎坷。在政治上受到沉重打击之后，他的思想几度变化，由入世转向出世，追求一种无拘无束、合乎自然的人生理想。他多次感叹“人生如梦”，质疑人生目的和宇宙奥秘，总想超越永恒的存在本身，看透人生和社会之谜。
诗人最终参悟人生：生活尽管有悲苦，但别无选择，人还得活下去。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，与其空叹“人生如梦”，不如回到现实，珍惜眼前，把握当下，自强不息，用超然物外之心去化解这一切纷扰，把有限的人生融入无限的自然，从而创造并享受人生的欢愉和片刻的禅悟。
据历史记载，诗人虽然向往出世，但最终还是入世。他潜心政务、教学、文学、书法、绘画、美食......他积极进取，把个人不幸化为诗意人生，从而留下了历史名胜如杭州“苏堤”、千年美食如“东坡肘子”、万世诗词如“明月几时有”......
古往今来，人生的悲欢离合如此无情、短暂、偶然，或者悲苦度日如年，或者喜悦稍纵即逝......回首过去，多少往事令人痛心疾首，多少往事让人遗憾终生，多少风花雪月匆匆而逝......正是如此，人倍感无奈、无助、眷恋......从而更深刻地领略到宇宙永恒之谜：
人生的无目的似乎就是目的，存在的无意义似乎就是有意义......
人生无常令人惋惜、长叹、惆怅、孤独、无奈......但是，我们必须效法天地，自强不息，厚德载物，顺其自然，把似乎偶然的、本无意义的人生，过成必然的、有意义的人生，甚至诗意人生和禅意人生。
目前，多少人或奔波于养家糊口，或沉浮在世俗红尘，或醉迷于名利场中，早已失去了对人生和自然的敏感，很难发现人生和自然内在的永恒美感。也许，只有在吟诗、看画、赏乐、游山玩水的瞬间，或者放下意识的片刻，人们才能偶然感到“鸟飞黄叶落，日现树出神”的恍然心动之妙悟，甚至达到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。
总结过去，珍惜当下，放眼未来，苏轼最终化腐朽为神奇，彰显了人的伟大。纵观苏轼的一生和他的精美诗文，我们惊喜地发现，他不仅具有儒家入世和庄子出世精神，而且更有禅宗妙悟精髓，极大地丰富了儒家、道家和屈原的中国美学。
惊叹之余，我突然想起唐诗《秋》和《春晓》，似乎恰好暗合了东坡先生的思想和审美情趣，分享如下，请大家仔细品味：
秋（新韵）
千年黄叶地，万里雨风天。
自古悲生易，从来乐命难。
孔丘乘马累？老子坐牛闲。
何不活当下？自强还自然。
春晓(平水韵)
微醺不觉醒，处处鸟相鸣。
醉看春山秀，心空尽忘情。
苏东坡的诗为什么能流传千古
问？有人感觉苏东坡的诗句很一般，为什么他的诗还能流芳千古！这是提问者拿出的苏东坡的这首为证:
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
在下今天就以这首诗为评，证明苏东坡的诗为何能流芳千古！请问说苏大才子的那位，能否回答一下，在下提出的问题吗？
人这一辈子，最怕是什么吗？
大家说说人这一生是不是最怕，无知呢！
在下可以明确的告知你！盲目的自大。才是人生最可怕事情！
请问一下读书是不是为了开拓自己的视野呢？是不是为了增加脑海学识的容量，对事物问题反应有一个更好辨证能力和运用能力呢？在你投下这样的一颗重磅炸弹。请问目的何在？请问你是站在什么样的一个立场上，提出这样的问题呢？今天在这里你能否告知在下，作为站在一个诗人立场上，什么样的行为，能表达出一个诗人，该有的特性和风骨？
就以苏东坡这首诗！
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
你能否告知在下，这首在什么样的一个场景下，让苏东坡提了这样的诗呢？诗中的大意是什么呢？它真实的含义又是什么呢？
我们今天就好好分析一下这首诗。
前从字面上去分解，是不是说，一个十八岁的青春少女嫁给一个八十岁的老头子。在新姻的那天晚上。做了所有礼仪上一切该有礼数。而那个八十岁的老头满头白发，在过程中一直面对一个满身红衣少女，而少女满面红光。应该是一位楚楚动人的美丽姑娘。仪式走完后他们进房里，做了男女该做的那些事？关键是诗里最后一句，把老头比做梨树，把老头白头发比成了梨花，压着美丽少女行房事！这就是整个的诗中故事情节吧！不知在下从字面作答是否正确。还望头条朋友们来评说是非屈直！要是复合情理，那么苏大才子，就算把他这首诗，放在当今这个高科时代，也算是精典之作吧，更何况是在那个封建社会主义里！更是珍上珍的文化之愧宝！诗句充分的体现着，一个诗人用常人正确目光上，来续写着出那个时代奇葩的婚姻。诗中确包含着一个诗人该有正确对待！那是一庄肮脏的交易。不平等的悲剧！这样的诗词就算放在当代也算的上，华夏文明文化之愧宝！在远古旧时代那就是珍上珍诗人该有的精神和风骨！以上就是本人所答，如有不详敬请谅解！欢迎头条网友们勇热参与这场讨论中来。给苏东坡一个公平而公正之定义！
苏轼在谪守黄州的时候都留下了哪些著名的词作
王安石罢相后，苏轼因“乌台诗案“入狱。经过几个月的折磨侥幸被释，谪贬黄州。在贬斥生活中，他虽被迫表示要闭门思过，但并未搁笔，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。明月当空，带着朦胧的醉意骑马而行。
溪桥下，清溪辽阔的流过旷野。
白色的骏马急于归去嘶鸣不止！
我却已不胜酒力，等不及卸下马鞍鞯。
想马上就醉眠于芳草之上，只得和马儿商量。
你看这一溪风月多么可爱，
怎忍心踏碎那水上皎洁的月光。
就让我以鞍作枕，斜卧绿杨桥上少休片刻吧。
谁知这一觉当然睡得很香，
