本文目录
感觉很不错的佛经经典名句分享给大家
1. 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
2. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
3. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
4. 终日拈花择火，不知身是道场。
5. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
6. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
7. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
8. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
9. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
10. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
11. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
12. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
13. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
14. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
15. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
16. 不以有行，亦不以无行。
17. 诸行性相，悉皆无常。
18. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
19. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
20. 佛云若能转物即同如来。
21. 本性体若太虚，无内无外，非来非去。
22. 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
23. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
24. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
25. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
26. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
27. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
28. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
29. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
30. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
31. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
32. 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
33. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
34. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
35. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
36. 不忆一切法，乃名禅定。
37. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
38. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
39. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
40. 见无所见即名正见。
41. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
42. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
43. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
44. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
45. 若悟真心本空，万法自然消殒。
46. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
寺庙佛经佛语对联大全之1
寺庙佛经佛语对联大全之1
见了便做做了便放下了了有何不了! 慧生于觉觉生于自在生生还是无生
世外人法无定法,然后知非法法也; 天下事了犹未了,何妨以不了了之。
观如来是空是色,愿大众即心即佛
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑世间可笑之人；
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于人何所不容；
笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；
观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高低。
纵见沙门犯戒时，当宽其意勿嫌毁；如入芳丛采妙花，不应摘选枯枝叶。
广大清净佛法海，多有持戒精修者；其中纵有犯威仪，白衣不应生毁谤。
譬如田中新苗稼，於中亦有稗莠草；应可一种敬良田，不应拣选生分别。
是以世尊制诸人，不听毁谤沙门众；唯当尊重生敬心，同此受胜诸天报。
。。。。。。
扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！
