《出塞》清徐锡麟的诗内容是什么？徐锡麟起义的徐锡麟个人简

《出塞》清徐锡麟的诗内容是什么

《出塞》。

徐锡麟（清）。

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

译文：

出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

类似的诗还有：

1、陇西行四首·其二。

陈陶（唐）。

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！

译文：

唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。真可怜呵那无定河边成堆的白骨，还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。

2、出塞二首·其一。

王昌龄（唐）。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

徐锡麟起义的徐锡麟个人简介

徐锡麟(1873～1907)，字伯荪，别号光汉子，绍兴山阴东浦人。父凤鸣，字梅生。锡麟自幼好学，勇于探索，喜研数学、天文。尝夜观天文，绘制天象图，手著浑天球，点缀列星于其上，并留心地舆，勘察绘制绍兴府地形图。光绪十九年(1893)考取山阴县学附生(秀才)。二十七年受聘绍兴府学堂，任经学兼算学教习。两年后升任副监督，在府学堂执教4年，先后任经学兼算学、测绘、体操等课。光绪二十九年游历日本，在大阪参加国际博览会期间，积极参加浙江留日学生营救因宣传反清思想入狱之章太炎先生，并结识陶成章等许多反清革命志士。是年，在绍兴开设特别书局；与宗能述、王子余等创办越郡公学，应乡试录取副榜。三十年经蔡元培、陶成章介绍在上海加入光复会。是年，创办东浦热诚学堂，自任体操教员。三十一年到浙江各地联络会党，由陶成章介绍，结识秋瑾，介绍秋瑾入光复会。与陶成章等创办绍兴大通学堂，招金(华)、处(州)、绍(兴)三府各县会党头目来校受训，规定凡入校学员均属光复会员，卒业后仍归学堂领导人统辖和节制。学堂还成立革命联络机关，以开展军体为名，购买大批枪弹，进行军训。又在绍兴创立体育会，招募革命青年学习射击，密谋起义。三十二年，为便于在军队中发展革命势力，捐资为道员，赴任安徽。安徽巡抚恩铭委以陆军小学会办。三十三年调任巡警处会办兼巡警学堂监督。因躬身督练，称以为能。是年春，以探亲为名，回绍与秋瑾、王子余等密商，决定以大通学堂为基地，联络各地会党，于7月19日在皖、浙两省同时起义。不料事泄，遂提前于7月6日(农历五月二十六日)乘安徽巡警学堂举行毕业典礼之际，仓卒提前举义，刺杀安徽巡抚恩铭。徐锡麟率众攻占军械所，与清军激战4小时，终因寡不敌众，弹尽被捕，次日凌晨就义于安徽抚署东门外。刑时，义正词严，视死如归；刑后，被剖腹挖心，年仅35岁。民国元年(1912)，浙江军政府派人迎灵柩回浙，安葬于西湖孤山南麓，两侧为陈伯平、马宗汉墓。安徽人民在巡警学堂旧址建祠立碑以祀。1987年，徐锡麟故乡东浦镇集资建徐锡麟铜像，故居辟为徐锡麟纪念堂。热诚小学、大通学堂内均辟有徐锡麟纪念室。《清史稿·恩铭传》、《绍兴县志资料》第一辑有载。

徐锡麟的人物轶事

问题少年的革命路徐锡麟出生在绍兴一个非常富裕的家庭，父亲徐凤鸣秀才出身，当过县吏，家有田地百余亩，又在绍兴城内开设“天生绸庄”、“泰生油烛栈”，资本甚厚。但其从小就是桀骜不驯，自幼“器物过手，辄破坏之”，十二岁那年，为了“学武功”，跑到深山大岭中的寺庙去当小和尚，其后徐凤鸣为了避祸甚至和其断绝父子关系。“按照现在的标准，几乎就是个问题少年”。徐锡麟之孙徐乃达这样定义其祖父。徐乃达认为1903年的日本之行对徐锡麟走上革命之路影响极大，在日本，徐锡麟认识了很多日本的中国留学生，也了解了中国以外的世界，同时积极参加营救因反清入狱的革命志士章炳麟。让他印象最深刻的是，他在东京博物馆看到了一座中国古代大钟在那里展示，他想中国的文物怎么被日本人掠夺过去，加上之前的甲午战争、八国联军等等，让他觉得必须彻底革命。 与秋瑾无儿女情徐锡麟，秋瑾都是浙江绍兴人，他们先后加入光复会，共赴日本求学，共同创办大通学堂，共同谋划浙皖起义，最后徐壮烈牺牲，秋从容就义。而由邱礼涛执导，黄奕、杜宇航、黄秋生、郑嘉颖等人主演的《竞雄女侠·秋瑾》也引起了广泛争议，黄奕饰演的秋瑾和杜宇航饰演的徐锡麟两人关系亲密。针对秋瑾徐锡麟为表兄妹和情侣的说法，徐乃达经过考证均不成立，在徐家家谱中没有发现和秋瑾的关系，秋瑾是拿着光复会会长蔡元培的介绍信第一次见到徐锡麟，如果是表兄妹就不需要介绍信。“秋瑾巾帼不让须眉”，徐乃达认为这并不符合当时男性的审美倾向，何况徐锡麟当时已婚，夫妻非常恩爱，其妻子王振汉与秋瑾情同姐妹。徐乃达认为秋瑾徐锡麟年纪相仿，志同道合，但并无儿女私情。 为正义刺恩铭1907年7月6日，安徽巡抚恩铭及文武官吏陆续齐集巡警学堂，参加毕业典礼。典礼开始，徐锡麟当时呈上毕业名册，口头报告了毕业官兵人数，随后说：“报告，今天有革命党人起事！”恩铭拍案高声说：“在哪里？什么人？”徐即应声说：“在这里，就是我。”话音没落，就朝恩铭连射数枪。大家夺门逃命。恩铭在被抬出去时喊叫道：“快把乱党就地正法。”于是藩台冯煦命令大家一齐集中到抚院。他们集中在大堂后东边大厅里，忽闻上房内哭声震天，又见同仁医院院长、美国人戴世璜与拎着包的一行人匆匆走出，大家围上去打听消息，戴说”不中用了，身中六七枪，尤以右耳及腰部两颗子弹无法治理。“一会儿，人声又开始杂乱，几名士兵将徐锡麟反绑着押来了。他见藩台说：“大帅安否？”冯煦将脚一跺，说：“畜生，大帅待你何等恩厚，现被你枪杀，还敢问安否？”徐锡麟笑道：“问大帅安问正是私谊也。”接着说：“枪杀恩铭，此乃正义也。”这时忽然传说“太太下来了。”宣称要将徐先剜心，后斩首。公堂之上，面对审判，徐锡麟义正词严，怒斥清廷专政误国。清官质问徐锡麟：恩铭待你不薄，为何刺杀。徐锡麟厉言道：“恩抚待我，私惠也；我杀恩抚，天下之公也。”清官又问：汝常见恩铭，为何不于署中杀之。徐锡麟言：“署中，私室也；学堂，公地也。大丈夫作事，须令众目昭彰，岂可鬼鬼祟祟。”遂自写供词，愿一人承担责任，不牵连学生。 1907年7月7日，徐锡麟英勇就义。时年35岁。

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