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“穷人的社交，毫无价值”你认同这句话吗为什么
不小康，无社交！
真正的贫困只在于精神！
以精神的贫困论，穷人社交的确毫无价值！
精神的富有根本上产自自爱和内省，首先是以富有，至少是以小康的事份去社交，然后既然后既能助益别人，又能从别人处收益！
而精神的贫困者之于社交，于别人略无助益，更紧要的是自己也无所收获！
不仅无所收获，精神贫困者，还会在社交的既甜言蜜语又刀光剑影的往来中，更陷于贫困乃至泄尽仅剩的元气！
所以关照好内心最重要！
要言所思，追问心声。
友们加我，单凭本心。
孔子周游列国，都干了些什么事宣传了什么
【漫漫求职路：年老的孔子找工作13年记】
春秋时人平均寿命只有25岁，孔子56岁开始去外国找工作，年纪算很老了，当年没人才市场，唯有一家一家去找。
一、被鲁国开除
公元前496年，孔子升官做鲁国国相。之后短短三个月内，因“五恶”杀名士少正卯；因君权被私门侵蚀，推行“张公室、抑私门”政策，直接挑起与强权私门的斗争。当时的鲁国有三大强权私门：季氏、孟氏和叔孙氏，其中尤以季氏最强。
彼时正值齐鲁相争，四年前齐国就认为：“鲁用孔丘，其势危齐。”正苦思对策以搞死孔子。孔子挑起的这场内斗，正好给齐机会，齐国没错过，迅速策划实施了除掉孔子以削弱鲁国的阴谋：用重金美女收买季氏，离间鲁国君臣。
最终，齐国阴谋得逞一半。季氏设计使孔子被罢官并赶出国门，但没有杀他，至此，他刚当了三个月的国相，屁股都没坐热。孔子留得一命，被迫流亡国外，时年已高达56岁。
二、求职经历
公元前496年的一个上午，天气阴沉。曲阜（今山东曲阜）西城门外。心情低落的孔子在弟子的陪同下，回头凝望了一下无情赶走他的故国都城，转身踏上了前路迷茫的求职之路。
第1站，卫国，（公元前496-495年）。
孔子第一站去卫国都城朝歌（今河南鹤壁市淇县）。那时的路不好走，就算有马车坐，比走路也好不到哪去；又因正逢春秋乱世，正是一路风餐露宿、险象丛生。好在孔门弟子能骑善射，武功不凡，在他们的陪护下，却是有惊无险。那真个是一路辛劳不容细讲，以后来往其它列国，路上情形与此大同小异，将不再赘述。
两地相距有四五百公里，路上走走停停，一个月上下才抵达朝歌。
13年间，孔子共到过卫国5次，这是首次。这次待遇还算好，卫灵公按孔子之前在鲁国的报酬给他“奉粟六万”，孔子喜出望外，一路的心累身苦当即被抛到九霄云外。不过，这种不愁吃穿的生活很快完结。为什么呢？因为孔子不比常人，对他来说吃饭是小事，他的目的是要找官做，以实现他“治国平天下”的理想，所以他一直找卫灵公谈，想说服他给个官做。这样一来，卫国的当权大官就慌了，他们知道孔子有本事，如果被任用，他们的位子就危险了。于是他们不停地在卫灵公前说孔子坏话，还派人跟踪监视。
孔子见情形不对，感到在这找份工作比较难，就离开卫国前往陈国去了。
这次在卫国呆了10个月。
第2站，陈国，（公元前495年）。
前往陈国途中，大概走了一半的路程到了一个叫匡（在现在河南长垣县境）的小城。匡城主与卫灵公有仇，见到从卫城方向来的人就紧张，何况他们呼拉拉几十号背负短弓长剑的人！紧张戒备之时，孔子一个学生颜刻大声说，他以前曾与阳虎攻打过这里。匡城的警戒部队一听，这还了得，立即把他们团团包围在城门外，准备杀个片甲不留。因为阳虎此前带兵攻进匡城烧杀劫掠过，匡城人对他恨之入骨，恨不得生吞活剥他，加上孔子又长得象阳虎，这不正好送上门的肥肉！孔子百般解释也没用。匡城调集了更多的兵马过来，孔子也感到这回是凶多吉少了，对弟子颜渊说道：
“文王既沒，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”
这句话的意思是：周文王死后，天下的文化全集中在我身上了，如果老天想让文化灭绝，我死后，后人就没有文化了。话意可理解为：他还来不及将文化传给后人，如果就这么死在匡城，后世子孙就成了沒文化的野蛮人了！
这口气，也只有孔子敢这么说，我们这些后人知道孔子的霸气了吧！就算你要黑他，也是用他传下来的去黑！不服你只能做哑巴。因那时沒书，用竹子写字，一天也写不了几个字，直到十几二十年后，才由他本人及弟子编写了《论语》《春秋》《诗经》《解易》等竹书留传后世，而且同时代也没几本书，所以他说的可不是大话！
这次被围了五天，天不亡孔子，匡城人放过了他。但不允许他过城去陈国，只好返回卫国，路上共耗时一个多月。
第3站，卫国，（公元前495年）。
第二次到卫国，孔子迎来了一场艳遇，正所谓“大难不死，必有后福。”
孔子抛妻离子流落异国他乡，心有寂寞在所难免。他曾说过：“饮食男女，人之大欲存焉”， “食、色性也”。所以，有点艳遇也不奇怪！
话说卫灵公有个美妾叫南子，上次已相互认识，很喜欢孔子，但沒有深交。知道孔子再次来卫国，心动之余采取了行动，一天趁卫灵公不在，召孔子进见，司马迁描述两人相见场景“夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”想想都是一场使人迷醉的相会！卫都城也就当今一个小县城大小，这事不久传到卫灵公耳里，卫灵公心想：好你个孔子，你寂寞跟我说啊，给你送几个过去不就行了，为什么偏要挑逗我的美妾，这不是要我难堪吗？但没证据不好明说，于是安排了一次羞辱孔子的出行：灵公与南子同车，宦者雍渠参乘，使孔子为次乘，招摇市过之。这是表示孔子的地位比宦者还低，明着在全城人面前羞辱他！这就是“招摇过市”的来历。
既然公开翻脸了，不说安排工作做，说不定还有更难堪的等着孔子。孔子赶紧收拾行装匆忙往曹国而去。
这次仅呆了短短一个月。
第4站，曹国，（公元前495年）。
路过，末作留停，直穿曹国进入宋国。
第5站，宋国，（公元前495年）。
孔子这次在国外，都是一边找工作一边给学生上课，多数是在野外没有教室的地方。
进入宋国后，一天在路上见有一棵老树，树荫延展茂密，树下平坦阴凉，正适合讲课。于是一行人停下坐好，孔子开始给跟随的弟子讲课。课没讲完，听说孔子到宋国的宋国司马（掌一国兵权的最高首长）桓魋就带兵赶到，准备杀了孔子。
原来当时的宋景公要给孔子工作做，并在都城做好了迎接孔子的准备。桓魋听说后极力反对，怕孔子师徒来后取代他们的权势，但宋景公不为所动，执意相迎。这下桓魋急了，私自派兵出城去寻孔子，所以就出現了上文一幕。
桓魋见孔子弟子刀剑严阵以待，一时不敢痛下杀手，就叫士兵将大树拔断砍去，威胁孔子，叫他马上离开宋国，否则格杀勿论。
孔子心想，桓魋当时在宋国势大，好汉不吃眼前亏，工作不要了，先留命将来再说。于是离宋往郑国去了。
第6站，郑国，（公元前495年）。
往郑国途中，孔子一路心情低落，心想已出来两年了，这世道为什么工作那么难找？到了郑国境内，恍恍惚惚间竞然与他的弟子走失了。
孔门弟子慌忙四处打听寻找，其中子贡问的一个路人说：“东门有人………累累若丧家之狗。”子贡急往郭东门察看，果然是走失了的孔子，只见孔子全身雨湿，刁然而立，身影孤单，子贡不禁泪目。这就是“丧家之犬”的由来，可见孔子当年找工作的艰难，听来就使人心酸！
郑国没有收留孔子的意思，孔子心情更不好，不想久留，就往陈国去了。
第7站，陈国，（公元前495-493年）。
转了个大弯，绕过了匡地，这回孔子才真正到了陈国。
两年多来，吃尽了苦头也没找到工作。孔子心想，既然大官的工作不好找，人总得要吃饭啊！看来有小职员的工作也要将就将就了。
史书没有明确记载孔子在陈国做了什么官，只说“主入司城贞子家”。不过这次他吸取了此前教训，先是做了一些小官，以图陈国国君了解他后大用，所以一呆就三年之久。结局还是很失落，没有受到陈湣公重用。
这次在这里，他提出了一个影响深远的治国安邦之策：“分同姓以珍玉，展亲；分异姓以远方职，使无忘服。”后来从
