本文目录
- 丁玲曾经和两个男人同居，鲁迅和女学生结婚，为何文人多情种
- 知名女作家丁玲自称李自成后裔，拿出文物作证，学者说是事实，你如何看
- 丁玲的简介有哪些著作
- 丁玲公园有什么好玩的
- 从女性主义角度分析张爱玲，萧红，丁玲三人的创作风格
丁玲曾经和两个男人同居，鲁迅和女学生结婚，为何文人多情种
这个命题本身就偏颇，什么叫文人多情种？情种的产生不仅出现在文人当中，哪个人群中没有情种的产生？表现最为突出的应该是演艺界。尤其是影视剧演员中间，可谓是诽闻不断，花絮乱飞。
丁玲与鲁迅都是上世纪的知名作家，在国内外都享有很高的声望。Te们个人的私生活应该说还是比较严肃的，人嘛，无论从事什么工作，都是饮食男女，都有七情六欲。名人也是人，人的基本需求当然名人包括作家也不例外。
不清楚题主为何突然关心起两个已故多年的知名大作家的个人私生活。从某种意义上讲，作家对社会、对人们生活的方方面面洞察秋毫，以细节描写使得个人的作品呈现出生动活泼，烘托主题。有些文学作品或多或少都有作者的影子，这也符合文学作品来源于生活，又高于生活的创作规律。
题主将情种冠在两位已故大家头上，是非常不严肃的事情。丁玲与两个男人同居也是有先后顺序的。鲁迅先生娶了个人的学生为妻更不是什么值得大惊小怪的事。再怎么也不是见一个爱一个，怎么就成了情种？
所以说，对于作家，应该关注的是Te们的作品，而不是作者个人的私生活。人在年轻的时候，无论是男还是女，无论是从事什么工作的人在个人的感情方面，都存在这样或那样的问题，应该说尊重人家的选择，只要不违法，不违人伦道德，应该不求全责备。(原创于:2021/07/09)
知名女作家丁玲自称李自成后裔，拿出文物作证，学者说是事实，你如何看
关于丁玲与李自成的关系，不是史学界的热点问题，也很少受广大文史爱好者们关注，再加上近年来关于农民起义的研究渐渐淡化，便更少为人所知了。但仔细琢磨这个问题，还是颇有意思。
丁玲是不是李自成后裔？支持者有之，反对者亦有之。在反对者当中，最有名的莫过于已经去世的李敖。在李敖的《求是新语》中有一条专门的《丁玲是李自成之后？》，他写道：
作为一个优秀的史学家，我就不相信这一说法……李自成当红，自然就有妄想症者“自我涉入”，产生“夸大的妄想”或“光荣的妄想”。李敖还举了英王乔治四世声称自己在滑铁卢击败过拿破仑的例子，言语之间，讽刺意味十足。
是丁玲“冒认祖先”还是确有其事呢？还得从源头来看。
丁玲本名蒋冰之，出生于湖南临澧蒋家大院。她分明姓蒋，如何跟李自成联系起来？根据现在我们所掌握的资料，丁玲的家乡确实有很多和李自成有关的传说故事，而最有影响力的一个，是说闯军战败时，有一个自称姓蒋的男子携带幼子来到临澧避难，过了些年，他自称挖到了黄金，发了家，从此在临澧定居，蒋氏发展为一个大族。再往后，蒋姓后人有一部分迁回了陕北，另一部分继续在临澧生活。
有些人认为，这个蒋姓男子就是李自成！他并没有战败被杀，而是隐姓埋名隐居于临澧，而且那个挖到黄金的说法也不过是托词，他逃跑时本身就携带了许多财宝，依靠这些才振兴了家业。
对于这个传说，丁玲本人是如何看待的呢？
丁玲曾经写信给学者穆长青，委托他来研究自己的家世，她这么说：
根据这族谱的记载 ,我一点也看不出我和李自成有什么血缘关系。 因为我不治史 ,也无暇及此 ,未能进一步研究立论。 你如有兴 ,尚可进一步探索 ,并向临澧县政府接洽借阅参考。从中可以看出，丁玲本人并不确定自己和李自成有或是没有血缘关系，而且她知道自己不是专门的历史研究者，所以才希望其他人来研究。
那么就事论事，李敖对丁玲的讽刺是不应当的，这种讽刺本身才是一种充满傲慢的“妄想”。
再来说说李自成，根据正史记载，李自成死在了湖北九宫山，在其他的记载中，有说他死于湖南，也有说他隐居在夹山灵泉寺的。究竟如何，史家莫衷一是，但可以肯定的是，李自成战败时从关中逃往两湖，日渐窘迫，必然会有一些部众、随从逐渐散布此地，其所携带的重要物证也很可能随之流散。这也是两湖地区之所以产生许多关于李闯王的民间传说的重要原因。
临澧蒋家的确曾经收藏有10多件高等级的明代器物，比如双耳带盖龙凤玉扁瓶、镂空雕龙玉饰牌，有人专门撰写过一篇《临澧蒋氏家族藏玉》，感兴趣的朋友可以找来看看。但是凭借这些器物就能证明蒋家是李自成后人吗？恐怕还是不能，因为蒋家获得这批器物的途径，已经说不清楚，完全有可能是在闯军战败时设法购得甚至是缴获的。
另外还有一个重要的证据不支持蒋家是李自成后人。根据民间传说，蒋家是依靠李自成携带的珍宝才发了家成了大族，可是实际上，临澧蒋氏早在北宋就发迹，远祖蒋之奇是跟苏轼同榜的进士，除了元代外，其他时段蒋家可谓世代簪缨，又何须借助闯王珍宝呢？
丁玲的简介有哪些著作
丁玲，原名蒋伟，字冰之。1904年10月12日出生生。湖南临澧人。现代女作家。丁玲是常用的笔名。此外，还有彬芷、晓菡等笔名。卒于1986年3月4日。幼年丧父。从小深受母亲反抗封建礼教、主张妇女独立自强思想的熏陶。小学时开始阅读中国古典小说和林纾译述的外国小说及《小说月报》等 。1925年与胡也频结婚。在这期间，在与瞿秋白、向警予等人的交往中，接触到社会革命的理论，阅读了大量文学名著，同时也丰富了生活阅历。从1927年至1929年间的作品，收入《 在黑暗中》、《自杀日记》等集中。这些作品描写冲出封建家庭的知识女性要求个性解放、追求恋爱自由和新的生活，但因找不到出路而苦闷、空虚、伤感甚至绝望的情形。莎菲是其中的突出代表。由于富有时代色彩，又写得大胆细腻、形象生动，获得读者的强烈共鸣。从此成为引人注目的女作家。
丁玲公园有什么好玩的
丁玲公园位于白马湖中学旁，沿着南大门入口的台阶步入园中，登上了门口的小山，从这里可以看见公园内“冰之湖”的全貌。以该湖为中心，东岸的丁玲广场和北岸的珍珠广场隔湖对望，四个不同功能的区域和景观系统环绕四周。沿着园区逆时针一路前行，满眼都是绿色，亭子、假山、石块错落有致地分散在树间，弯曲的小路划分出不规则的区域。市城投龙马公司副经理欧成介绍说，绿色植物中乔木已经全部栽种到位，还有部分灌木和草丛待栽。在湿地景观保护区，按照规划将原场地范围内大量的水塘、河涌贯穿连通，形成生态幽静的休憩环境。有摩天轮，有古色古香的民俗文化街，还有数座风格迥异、独具韵味的桥。
从女性主义角度分析张爱玲，萧红，丁玲三人的创作风格
中国现代文学史上颇有影响的三位女作家张爱玲，萧红，丁玲对女性文学的发展作出了贡献以“人“为主体的人本意识、超越“自我“的理想意识和风格各异的独特意识表现了她们以女性意识为核心的小说创作特点.她们敢于将传统地位中始终扮演“配角“的女性在文学中提到了“主角“的位置上来,打破了几千年来男尊女卑的封建传统意识,体现了文学的现代性特质。
张爱玲1920年9月30日出生在上海公共租界西区一幢没落贵族府邸。张爱玲家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。父亲张廷重属于遗少型的少爷，母亲黄逸是新式女性。
1939年，张爱玲考取伦敦大学，却因为战事激烈无法成行，改入香港大学文学系。不久，在《西风》月刊上发表她的处女作《天才梦》。
1943年，张爱玲在《紫罗兰》上发表小说《沉香屑·第一炉香》，该小说使张爱玲在上海文坛一炮打响，崭露头角。此后，张爱玲一发不可收拾，陆续发表了《沉香屑·第二炉香》、《茉莉香片》、《到底是上海人》、《心经》、《倾城之恋》等一系列小说，散文。
1944年，初春，张爱玲因小说《封锁》与胡兰成相识、相知、相恋。不久后，便与其结婚。然而，这次婚姻只维持了两年。这段没有结果的婚恋是张爱玲人生中一段不寻常的经历，也是让她饱受非议的一段
