本文目录
- <<学弈>>告诉我们什么道理
- 画蛇添足告诉我们什么道理
- 《叶公好龙》这则寓言告诉我们什么道理
- 掩耳盗铃告诉我们什么道理
- 囫囵吞枣这个故事告诉我们什么
- 囫囵吞枣的故事告诉了我们什么道理
- 北冥有鱼，其名为鲲要告诉我们什么道理
- 望梅止渴这个故事告诉了我们什么道理
<<学弈>>告诉我们什么道理
《《学弈》》一文,告诉我们学习必须专心致志,决不可三心二意。或做事要一心一意、专心致志，才能成功。弈告诉了我们做任何事都要专心致志,不能一心二用.
画蛇添足告诉我们什么道理
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。
画蛇添足，源于西汉文学家刘向的《战国策》的成语，“ 楚有祠者，赐其舍人巵酒。舍人相谓曰:’数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持巵，右手画蛇曰:’吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其巵曰:’蛇固无足，子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。“比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
作品原文
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰:“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。“
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰:“吾能为之足。“未成，一人之蛇成，夺其卮曰:“蛇固无足，子安能为之足?“遂饮其酒。
为蛇足者，终亡此酒。
明人罗贯中《三国演义》第一百一十回:“张翼谏曰:‘将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。’告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。
《叶公好龙》这则寓言告诉我们什么道理
叶公好龙这则寓言故事告诉我们要丢弃“理论脱离实际“的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。 故事： 叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。 由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。 这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。 叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。
掩耳盗铃告诉我们什么道理
掩耳盗铃告诉我们做什么事情，都不要自欺欺人。掩耳盗铃的意思是偷铃铛的人怕铃响，所以把自己的耳朵堵住，一味自己听不见，别人也听不见，常用来比喻自欺欺人。弄虚作假的人虽然能够蒙混一时，但无法蒙混一世，他们是经不住时间的考验的，最终还是会露出马脚的。
扩展资料
掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。
出处：《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”
春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
囫囵吞枣这个故事告诉我们什么
故事原本是别人建议他不要吃太多枣子，否则伤害牙齿。其实这个建议是有道理的，无论是什么事物，过犹不及，这个人却理解错了，把枣直接吞下去，估计在肚子里走一圈就出去了，没有吸收到营养不说，没准还伤害身体，造成胃肠不适，本来好好的一个建议，到他这这变成一个坏事，造成损害更大。寓言中的故事也许不会真的发生，只不过能阐述一定的道理。人们也许会说，这样的人太愚蠢了 了，绝对不会发生在他的身上。其实不然，现实生活中这样的事例太多了， 虽然不是吃枣，有些事后果比吃枣还严重呢。有些人听说少吃减肥，结果把自己饿出一身病来，造成严重的后果。有些人听说多走路对身体好，结果把关节走坏了。方方面面，把事情理解偏差的事情太多了。尤其在这个信息爆炸的时代，做事情一定要深入思考，不要停留在事情的表面。
囫囵吞枣的故事告诉了我们什么道理
囫囵吞枣这则寓言告诉人们的道理是接受事物不应该不加分析地笼统接受，而应充分消化。
囫囵吞枣这则寓言出自宋代圆悟禅师《碧岩录》卷三，内载“客有曰：’梨益齿而损脾,枣益脾而损齿。’一呆弟子思久之，曰：’我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。’狎者曰：’你真是囫囵吞却一个枣也。’遂绝倒。“
在《囫囵吞枣》寓言中，那位自作聪明的客人只因”枣益脾而损齿“，为不伤牙齿，所以主张吃枣的时候，只咽不嚼，把枣整个吞咽下去，以致落下笑柄。囫囵吞枣，不加咀嚼、不辨滋味，现可比喻笼统地接受，不加分析、甄别，不求甚解。这则寓言告诉人们，世间的事大都有利有弊，而兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，“囫囵吞枣“，只能惹人耻笑。它提醒人们，在现实生活中，只有认真学习，从实际出发，仔细分析，充分理解，实事求是，才会有利于工作、生活和学习。
北冥有鱼，其名为鲲要告诉我们什么道理
“北冥有鱼，其名为鲲。”的道理
“北冥有鱼，其名为鲲。”告诉我们：万物皆有用处，不要因为没有作为而苦恼，主要因为方法时间，环境不同而导致的，要顺应事物的自然性和大自然的规律而发挥。
“北冥有鱼，其名为鲲。”出自先秦庄周的《逍遥游》，此句的大意为：有一种鱼他的名字叫做鲲，生长在极北的地区。该文全片上下表达了自由的情趣可以让人有更大的发展潜力，这就是老庄的无为而治，道理在于对人民不要过多的管理，而应该放手让他们自己去发展。
“北冥有鱼，其名为鲲。”由鱼变鸟，由鲲变鹏，本质还是一样的，要么在水里恣意徜徉，要么在天空自由翱翔。他的灵魂是不受限制的，是雄壮的，振翅而飞，天地都为之色变。
