本文目录
- 在农村，为何有些老人五十来岁就制作棺木了有啥说法
- 古人为什么把棺木放到悬崖边上呢他如何吊上去的呢
- 为什么棺木一头高一头矮，一头大一头小
- 请问，在农村父母的棺木子女可以亲自去购买吗
- 诸葛亮生前最后一计，“棺材南抬，绳断便葬”究竟是何意图
- 农村土葬抬棺木，按风俗一般是多少人抬才正确
在农村，为何有些老人五十来岁就制作棺木了有啥说法
记得大概是二十年前吧，也就是我五六岁的时候，有一天家里突然来了几个木匠，带着墨斗爷子锯子之类的各种工具，在家里就住下来了，一连呆了大半个月，起初以为是给家里做什么家具，后来他们做的东西快成型的时候才发现，原来他们做的是两副棺材。
我当时很害怕，就去问我爷爷，爷爷摸着我的头说，孩子，这是给我和你奶奶做的，等爷爷奶奶去世了，就会睡在这个里面，然后抬到屋后山上的祖坟里，永远的睡在那里。
爷爷跟我说这番话的时候，因为当时我年纪还小，其实是不太懂的。另外当时爷爷奶奶都还不算老，才五十来岁，能上山砍柴砍竹子，也可以下河摸鱼下地种田，身体好得不得了。所以当时我并没有什么太大的感觉，只是有点纳闷，爷爷奶奶现在身体还这么好，为什么就准备做棺材了呢？
许多年后我才明白，这里面有着许多出于现实的考虑。
1、人在五十岁后，身体状态慢慢就会走下坡路，由于身体机能退化，对各种疾病的抵抗力都会下降，说不好哪一天出个什么急症，人就没了。说实话，我觉得农村里的老人只要到了这个年纪，面对死亡都挺坦然的，所以才会在身体还算健康的时候，早早的考虑后事，比如说替自己先把棺木做好。
2、棺木做好以后，并不是马上就能用。棺木制作的时候一般用的都是湿木，做完后还要上油漆，全部做好以后还得经过一段时间的置放，一个是风干，二个是让油漆味散尽，这样才能用。所以得趁早将棺材准备好，免得到时候一下子来不及准备，就比较麻烦。在农村，有时候会出现人意外去世的情况，可能很年轻，五十岁都不到的也有，这样子大多数是没有准备棺木的，家里人只能想办法去找人借一副早已做好的棺木，但是绝对不会说马上做一副新的来用，就是这个道理。
3、棺材都得埋进坟里，然后经受土壤的腐蚀，雨水的浸泡，普通木料做成的棺材在地下潮湿的环境中容易腐烂，上好的棺木料子都是可遇不可求的。因此，老人们到了一定的年龄，就会抓紧时间趁早给自己物色一块上好的棺木料，然后做一口上好的棺材放在家中。不然就算到时候有好料子，临时做的会出现料太沉，不好上油漆等情况，质量上难以保证。这样在料理自己后事的时候子女就会犯难。
许多农村中看似奇怪的风俗，其实大多数都是出于现实的考虑，为的就是在将来发生事情的时候能有所准备，一方便自己，二方便子女，这样走的时候也就可以少一点挂念，欣然的离去。
古人为什么把棺木放到悬崖边上呢他如何吊上去的呢
只是那一区域居民的风俗习惯而已！
就像现在搞大型建筑搭高大架子一样，上去也就变得容易了，甚至就在上面做棺木往上挂。因为古代有钱人过丧事成十天半个月甚至更长时间的过。
为什么棺木一头高一头矮，一头大一头小
有一些传统手工制作器物的形状，总让人感到好奇，为什么前人为什么要做成这样呢？棺材就是其中的一种。为什么棺材的形状一头高一头矮，一头大一头小呢？
一、棺材的结构和造型及民俗
不同地方，在棺材制作上有一定的差异，尤其是我国北方和南方的棺材制作，存在差异比较大些，但是，不管南方还是北方，棺木一头高一头矮，一头大一头小的样式是一致的。这里面有什么样的说法呢？要弄清这个问题，先得从棺材的结构和造型及民俗说起。
1、棺材的长度
可能是北方人普遍个子比较高，棺材的长度为七尺三。农村老话说：“七尺三走遍天”，指的就是北方棺材普遍采用的长度。而南方人的个子相对矮一些，棺材的长度为六尺三。
这也就是为什么在别人说出棺材的长度时，因和自己家乡不同，而争论起来。其实这也没什么好争论的，一乡一俗而已，这就是我国民俗文化多样性的体现。
这与我们过去睡的老式床一样，有的地方在制床时，尺寸的尾数要留七，有的地方则尾数为三，还有的则是其他数字。这都是地方风俗，没有对错之分。
2、棺材的外表颜色
从棺材的表面颜色来看，北方棺材有两种色调，一种是黑色，一种是红色，俗称为黑板和红板。红色是为高寿老人准备的，代表喜丧。南方棺材为里红外黑，也就是棺材桶子的漆为红色，表面的颜色一律为黑色，俗称为黑板。
过去还有一种颜色，棺材不上漆，俗称为白板。我国南北民间都有，但只能看成是一种特殊情况，过去农村，只有殇亡、处极刑等特殊亡故之人，或者极其贫穷之人才用白板。
3、棺材的构件
棺材总共由四种构件，六块板子组合而成，即盖、底、墙、回组成，上面那块称棺盖，两边的称“墙”，下面的那块称底板，前后横板称“回”，前头的称“前回”，后脚称“后回”。
这个“回”字有双重含义：一是从表面上来看，横木板位于上盖、下底、左右墙的之间，且向内凹进去一些，因此外形看上去很像汉字中的“回”字。二是棺材的“回”，就是亡故之人的两道门。有亲人盼着亡灵回家的寓意。按照我国民间迷信说法，先人去世埋葬后，灵魂会经常到家里走走，这样才能顾家和顾子孙后代。民间逢年过节在家祭祖，就是把先人请回家中。实际上，这表现了亲人对亡故之人的思念之情，和无法割舍的血脉之情。
一副棺材通常共用原木十件，俗称为“十筒子”，也称“十刮子”，也就是一件原木为一“筒”或一“刮”，一种方言上的差异。盖子、底板分别由三件原木组合而成，两堵墙各由两件原木组合而成。“回”主要用树蔸的短段做成，也就不算在内。这些组合都是用榫卯咬合，两头的“回”也是用榫卯咬合的。一副棺材做成后，不能钉一颗钉子。
4、棺材的封盖
北方棺材给棺材盖留了钉眼，封盖时用钉子钉上；南方棺材则在棺材盖和桶子之间做成榫和卯，即榫头、卯槽（也称榫槽），封盖时用榫头对准卯槽推进去，再有皮纸贴在盖与桶子之间的缝隙，这样就完全密封起来。
南方棺材的这种榫卯制作原理，与南方木房屋建造的榫卯原理一样。木房屋建造全部用榫卯咬合和穿梁，也不用一颗钉子。
南方习俗，棺材钉上铁钉，被视为对亡故之人的深仇大恨，人死后也不放过。因此，棺材封盖时非常忌讳用钉子钉，如果钉上钉子，子女被视为忤逆不孝。
棺材制作也与房屋的建造一样，讲究树木的摆放顺序，不管是棺盖、棺墙，还是棺底，木头的根（树蔸），要放在棺头，木头的梢头（树尖），要放在棺尾。这就像建木房子一样，不管是立柱子还是装修墙壁，树根部要朝下，树的梢头要朝向，顺序不可颠倒。
5、棺材的形状
棺材形状是一头高一头矮，一头大一头小，有头有尾。棺头俗称前头，棺尾叫后脚。前头就是高而宽的一端，后脚是矮而窄的一端。
棺材俗称寿材、寿木等，民间又普遍称为长生、老木、老屋、寿屋、千年屋。其中称老屋和千年屋，在南方农村很普遍。
也就因为民间将棺材称为“屋”，棺材的外形，特别是盖子也就做成屋顶的形状，中间高出两边，中间为“屋脊”，两边为瓦檐。过去，民间在坟墓前立碑，有一部分与民居大门或牌楼浓缩形状，俗称“五角碑”，主要是大部分这种形状的门有一个顶，四个屋檐翘角。民间认为这就是阴宅的“大门”，那土坑里的棺材就是阴宅的房屋。
6、棺材男女有别
棺材有男人的棺材和女人的棺材之分，一般来说，识别男女棺材，有两种方法：
一种是前后横板上贴有“寿”和“福”字来区分男妇棺材。贴“寿”字为男人的棺材，贴“福”字为女人的棺材。
然而，这也不是识别男女棺材的普遍标准，只是一些地方的习惯做法。有一些地方，不管男人的棺材还是女人的棺材，讲究“福寿双全”，通常在棺头的“回”上贴“福”字，在后棺尾的“回”上贴“寿”，这样做好的棺材也就算是“福寿双全”了。
