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你认为历史上被黑的最惨的人是谁
远啰无见识考证，记忆中的近代文化大革命……如伤痕巜文革》中造反有理打砸烧抄，被缅怀的帽棍鞋最无畏可敬可爱的人。
什么人可以让相由心生失效有哪些特点
让相由心生失効，這心理学学科，讲究是心理培训，通过心理培训后，通过测试能达到预期效果，即可做到！但建议不要做这种表里不一事，非奸即盗的事，如果确实须要的话去找正当培训机构！是专门培养特殊人才基地！谢谢提问！
历史上有哪些大忠似奸的人
人性复杂，确实不能简单地以好与坏，忠与奸来区分一个个体的人。
尤其在政治场上，政治决斗场是人类最复杂的竞技场，没有之一。
在政治场角逐，有时候就需要藏起锋芒，隐去目的，与光同尘，保住有用之身，不在乎名誉，不在乎得失，做得一分是一分。
白居易有一首诗说：
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
好诗！
周公姬旦就是“大忠似奸”的代表人物，而王莽就是“大奸似忠”的翘楚。
武王崩，成王幼，周公摄政。
周公摄政长达六年，在这六年里，他对成王可一点也不尊重，独断专行，军政财政行政一把抓之外，还常常教训成王“须知稼穑之艰难”，逼着成王下去田地里视察，给他一堆学习任务。
看起来就是欺负人。
然而，后来他还政成王，证明了他是大忠。
王莽的事情这里就不多说了。
周公之后，葭明通认为最能体现“大忠似奸”的就是五代十国的冯道了。
“十帝元老冯道”。
冯道比周公还不容易。因为周公所处的环境是和平环境 ，他手中握有大权，做起事来，不会受委屈。
而冯道身处五代十国的乱世，手里面既无兵也无财，全仗着一腔为国为民的情操支撑他做事情。
冯道先是辅佐幽州节度使刘守光。
官不大，做的是私人秘书（掾属）。
刘守光这个家伙年轻时候与他的庶母通奸被父亲打出家门，可见这个家伙的廉耻度底线有多低了。
可是五代十国是群魔乱舞的时代，正是刘守光这种人的天下，他后来建立了“大燕帝国”，自称大燕皇帝，史学家称其为“桀燕”。
刘守光昏庸愚昧，骄奢残暴，如果按照孔子的教导“道不行，乘桴浮于海”，冯道完全可以，他也有能力逃跑的。
但是，冯道没有逃跑，反而留在刘守光身边，日日劝他多行善事，莫要那么残暴，少打仗（私人秘书嘛，有的是时间和机会）。
一次，刘守光决定去征讨李存勖的定州，冯道劝他勿兴刀兵，百姓承受不住了，你不一定能胜利。
刘守光很干脆，命人把他关进了监狱。
刘守光兵败后，冯道还是不记打，跑去了太原辅佐李存勖。
李存勖也是个混世魔王，沉湎酒色，重用戏子伶人和宦官，横征暴敛，吝啬财宝。
不过这一次冯道学聪明了，不再犯言直谏，而是采取了迂回劝说的策略，并且开始逢迎，逢迎的还是一个太监张承业，为的是好做大官，因为官大越大，权越大，权大就可以多救人，多做好事。
张承业和李存勖的关系好比萧何和刘邦，李存勖对张承业可谓言听计从。
不久冯道就做上了副宰相。
这官是够大了。
而这一年冯道才37岁。
会逢迎的人也不一定就是坏人，冯道是个好人。
宰相好人冯道接下来做的事，熟悉历史的人大概率会把他当成王莽。真的实在太假，太做作了，太像奸诈的样子了。
冯道以副宰相之尊，跟着军队出门打仗，他睡在马吃的草料上，工资全部请了士兵吃肉喝酒，有人把抢来的 美女送给他，他把美女安置下来，然后寻找她们的家人，让人家一家团聚。
他回老家探亲，半夜偷偷爬起来去给乡亲收庄稼。
美女和请士兵吃饭以及偶尔一次替人收庄稼，还可以理解 ，虽然有点装，谁不在装呢？
但是一定要睡在草料上，确实装得太大了。没有受益人嘛！
王莽，一定是王莽 ，所谋图大。
他的谋略成功了，李存勖死后，皇帝换了李嗣源，冯道的官职去掉了“副”字，坐上了宰相。
这里需要说明，冯道绝对没有当皇帝的心思，因为五代十国的皇帝是非常非常非常危险的职业。宰相算是冯道所追求的职业天花板了。
他到了天花板顶层。
那么，按照逢迎小人的套路，冯道是不是就开始强取豪夺，穷奢极欲，耀武扬威，四处报复以前得罪过他的人呢？
他没有！
以及欺瞒皇帝去做横行霸道的权臣奸臣呢？
他也没有！
有一年，老天待百姓很好，风调雨顺，五谷丰登，李嗣源作为皇帝很高兴，他问冯道：如今天下丰收，老百姓日子都不错吧？
一般人的套路，就算这个人不是奸臣，也一定会回答老百姓日子好的，毕竟，五谷丰登，风调雨顺的年代老百姓的日子确实会好一点。
这个时候，做大臣的完全可以不用闷着良心说瞎话，实话实说就可以拍领导马屁了。
但是冯道没有。
五代十国的皇帝们几乎都是大老粗，既不懂治国，也不懂悯民，更不懂经济，还不懂农事，他们只会打仗。
说白了，五代十国的皇帝们有一个算一个，全是土匪强盗。
这些人，需要让他们懂些大道理，需要引导他们深入思考问题。但是也不能惹他们生气，生气就会乱杀人，把天下搞得更乱，老百姓也就更苦。
所以冯道这一次没有拍马屁，他回答说：“老百姓什么时候也不会有好日子的，谷贵饿农，谷贱伤农，这是常理。有一首诗专门讲了这个道理，陛下我背给您听听？”
伤田家
二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
如此表现，真不能说他是王莽了。
王莽从来是把自己的名誉往好处塑造，冯道却不爱惜自己的名声和操行，为了拍皇帝马屁，甚至谤佛。
但其实是为了救老百姓。
947年，契丹耶律德光打进汴梁，冯道投降，去见耶律德光。
耶律德光拿腔作调，以一个胜利了的侵略者身份故意问冯道：“天下百姓，如何可救？”
这是一句反话，你他x就是来抢美女抢财宝的，屠刀都已经举起了，你还问屠刀下的人怎么不会自救！你不应该放下屠刀吗？不厚道，无耻至极。
这时候，如果是一个个体人，满可以宁死不屈，满可以大骂回答“要杀就杀，要刮就刮，你个xxx，老子十八年后又是一条好汉，”然后英雄就义，不失为一位大英雄。
历史上有很多这样的败军之将宁死不降，后人把他们视为了英雄，比如文天祥，比如陆秀夫，比如三国庞德。
可是，冯道投降了，投降的还是契丹人。
冯道为什么投降呢？
因为冯道的前一任皇帝也不是什么好东西，犯不上为他守臣道。
冯道是为了救中原百姓而投降。
冯道当即对耶律德光说道：“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝救得。”
这马屁拍的！耶律德光很受用，随之放下了正要大开杀戒的屠刀，未及三月，契丹退兵回去了草原。
可是冯道
