古代的和离书要怎样写？请浅析《放妻书》的文学美，怎么

本文目录

• 古代的和离书要怎样写
• 请浅析《放妻书》的文学美，怎么看
• 你如何看待明星频繁分手或离婚有些人都四婚了，有哪些奇葩
• 中国古代只有男人可以“休妻”，女人不可以“休夫”吗
• “一别两宽，各自生欢”是什么意思
• 媳妇经常生气，一生气就冷战，和她说话也不搭理，时间久了我有点死心，该怎么办

古代的和离书要怎样写

休书范本 北宋版标准格式 自原写： 某某某×××××××夫×××××情愿立休书任其改婚永争执恐凭自愿立文约照 立约：（签名或摁手印） 月 原写： 某某某夫×××其××××××故立休书休各自婚嫁永争执恐凭自愿立文约照 立约：（签名或摁手印） 月 林冲版休书 用作军婚用哈 东京八十万禁军教林冲身犯重罪断配沧州存亡保妻张氏少情愿立休书任改嫁永争执委自行情愿即非相逼恐凭立文约照月 唐朝休书 某李甲谨立放妻书道： 盖说夫妻缘伉俪情深恩深义重论谈共幽怀合卺欢 凡夫妻前世三结缘始配今夫妇夫妻相恰似鸳鸯双飞并膝花颜共坐；两德美恩极重二体 三载结缘则夫妇相；三怨则仇隙 若结缘合想前世怨家反目怨故相妻则言数口夫则反目嫌似猫鼠相憎狼羊处 既二同难归意快及诸亲求别物色书各本道 愿妻娘相离重梳蝉鬓美扫娥眉巧逞窈窕姿选聘高官主弄影庭前美效琴瑟合韵态 解怨释结更莫相憎；别两宽各欢喜 三衣粮便献柔仪伏愿娘千秋万岁 于某某月某某乡谨立书 采自《敦煌社经济文献真迹释录》 唐·离婚协议（根据述修妻版改编滴修夫版）： 愿相公相离重振雄风再创伟业巧娶窈窕姿选聘高官解怨释结更莫相憎别两宽各欢喜 七条 （古代休妻版）立书蒋德系襄阳府枣阳县幼凭媒娉定王氏妻岂期门本妇失合七条念夫妻情忍明言情愿退本宗听凭改嫁并异言休书实化二 月 手掌记 希望您帮助望采纳您采纳我答力

请浅析《放妻书》的文学美，怎么看

《放妻书》是唐朝的一份离婚协议书，尽管是离婚协议书，但是其内容包含着文学美的元素较多，我想从以下三个方面分析《放妻书》的文学美。

首先，《放妻书》充满了文学的浪漫主义情怀。这道《放妻书》，按照古义和分解词素的理解，“放”即放归本宗和本源，《放妻书》又称“和离书”，它于古代的休书不同，《放妻书》上写明了双方当事人是自愿离婚的，以及对子女抚养、财产及债务处理等事项的协商一致，于今天的离婚协议书相比还是有借鉴意义的。在许多人的传统观念中，特别是古代女子是没有地位的，但唐朝的离婚协议书《放妻书》，似乎是挑战传统观念，充满了浪漫主义情调，这在当时，的确是一件非常美的且具有浪漫主义情怀的离婚协议书。

其次，《放妻书》包蘸着丰富的文学情感，体现了文学的人文情怀。这份《放妻书》虽然寥寥数语，但是在文中透露出的却是豁达开朗、轻松愉快、情意缠绵、感情深厚的夫妻情感，饱含着丈夫对妻子的祝福、宽怀、包容、理解和关爱。婚姻不成但情谊在，“两德之美，恩爱极重，二体一心”体现了曾经的夫妻恩爱，相敬如宾，可如今“反目生怨，故来相对”，只能离婚了，尽管夫妻分开离婚了，但没有任何怨言诅咒，相反还是祝愿妻子“选聘高官之主”，还给予妻子一定的婚后补贴，“三年衣粮，便献柔仪”，最后“伏愿娘子千秋万岁”。这份《放妻书》展现给人们的是相当的温柔和体贴，具有鲜明的人文主义情怀。这样的离婚方式对现代人依然有现实的教育和启迪作用。

再是，《放妻书》在文学意义上展现的是教育人、鼓舞人、激励人，恰恰是文学的意义和价值所在。《放妻书》充满了对真善美和对理想生活的完美追求，展现的是唐代的家庭和夫妻生活状况。其实在唐代妇女有着较高的社会地位，不仅体现在婚姻与家庭领域，在社会活动中她们同样享有较高的行动自由。比如，以社会活动突出的政治领域来说，自汉武帝以来，社会对女子参政一直持否定的态度，认为只要是女子参政就是扰乱朝政，但是在唐代，对于女性参与政治活动的行为，社会表现较为是宽容的。这也是体现了文学追求自由、平等、友善、和谐的理念所在。所以，《放妻书》的文学美，不仅在古代，即使在当代也有非常正能量的现实教育意义。

我的回答仅做您的参考，如有想法，我们可以进一步的深入探讨和交流。

你如何看待明星频繁分手或离婚有些人都四婚了，有哪些奇葩

相信大多数明星能够最后走进婚姻殿堂的原因都是因为相遇时那一股爱情荷尔蒙的瞬间迸发，当然少数也会因为金钱家庭的原因，当然这些我们今天就不谈，主要说说因为相爱最后又离婚的主要原因。

其一，明星大多聚少离多，各自都有各自的生活和工作朋友圈。接触的社交圈也都不大一样，这就导致了即使再相爱，也会有很多不可抗力。例如李小璐出轨，暂且不论到底她和pg1到底有没有发生不可描述的事情，但是作为公众人物，事情一旦陷入这种不可阻挡一边倒的形势，即使再爱你，也得离婚了！

其二，明星大多实现了经济自由，一旦发现自己不是那个唯一，那么分开就成了必然。平民大众可能会因为经济的原因选择忍气吞声，得过且过，可是明星不一样，大家都有钱，离开你照样过得风生水起。既然不是灵魂伴侣，在一起就真的没有了意义！

其三，好聚好散，三观不合

这类就很多，很经典了。相信大家和我们都一样。明星离婚的代价相对于平民大众会带来的愈合时间快，我们看的很严重，可能就是人家的一出戏罢了。所以，瓜也要吃，戏也要看，但是嘴上留情！

离婚届的奇葩，简单举几个例子。

特别多的就是泰勒啦！

大多数人可能觉得太过浪荡，今天结婚明天就离婚，这种态度真的非常real了。谁不想做洒脱的呢，只不过大多数人没那个勇气和能力罢了！

特别蠢的属于何洁吧！

看完她的离婚，真的觉得炒作天后，演技第一，真的让人够了，让人无语！

中国古代只有男人可以“休妻”，女人不可以“休夫”吗

我是萨沙，我来回答。

古代都是男人休妻，没有女人主动离婚的道理。

大家注意，《水浒传》中，潘金莲明明已经同西门庆通奸，却没有主动提出离婚。

甚至之前潘金莲辱骂武大郎，也让他写休书给她。

为啥？

那个年代，女人是没有权力提出离婚的，只有武大郎才有资格休妻。

中国古代，只有“休妻“和“和离“。

“休妻“大家都知道，就是男人不要老婆了，写个休书就赶老婆出门。

至于“和离“，类似于今天的协议离婚。

搞“和离“主要有两种可能，一是男人不要老婆，但畏惧老婆家族势力，不敢做的太绝，就协议离婚给老婆点面子。因为“和离“以后，女人还是可以再嫁的，但如果被休掉，基本不可能再嫁人，没人会要；

二是女人嫌弃丈夫，主动要求分手。这种一般是女方家族比较强大，非富即贵，男方则是小户人家，得罪不起，只能同意“和离“。

但是，如果丈夫和老婆有矛盾，我就是不同意“和离“，妻子一点办法也没有，只能忍气吞声过日子。

如果这个女人不服，不同丈夫协商又强行要求离婚，那可就惨了。

我们再看看李清照的例子。

李清照前夫赵明诚病死后，她在逃亡中改嫁给张汝舟，当时她已经49岁。

宋代这么大岁数的女人还改嫁，又不是迫于生计，是很少见的。

因此，李清照就让自己成为特殊的女人。

张汝舟也是个文人官吏，也颇有些名望。

然而，以张汝舟的身份，完全可以找年轻漂亮的女孩。

他之所以娶49岁人老珠黄的李清照，当然是有目的。

当时全国都知道李清照有很多藏书和文物，价值连城。

根据惯例，李清照嫁过来以后，这些很值钱的东西都算是陪嫁，也就成为张家的财产。

然而，两人结婚以后，李清照也很聪明，不将这些东西交给张汝舟。

张汝舟勃然大怒，认为李清照不守妇道，双方经常争吵。

张汝舟不是啥好人，甚至动手殴打过李清照。

李清照也不是普通女人，任由丈夫打骂，就想要离婚。

不过，古代中国打骂老婆是常事，妇女无法以此为借口要求离婚。

无奈之下，李清照只能想其他办法对付枕边人。

他们做了一段时间的夫妻，

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