为什么没有正史的《清史》《民国史》？二十四史加上《清史稿》和《新元史》，是不是算是二十六史有什么文化地

本文目录

• 为什么没有正史的《清史》《民国史》
• 二十四史加上《清史稿》和《新元史》，是不是算是二十六史有什么文化地位
• 清朝只有清史稿吗为什么没有编成正式的史书
• 清史稿是谁编写的它能成为清朝历史的依据吗
• 民国编写的《清史稿》到底有多少价值
• 为什么清史没有纳入到《二十四史》中
• 历代王朝都有史书，为什么清朝的史书叫清史稿
• 为何《清史稿》修成后遭人诟病
• 为什么清史稿对盛宣怀的评价是“误国首恶”
• 清史为什么叫《清史稿》是还没有定吗

为什么没有正史的《清史》《民国史》

是还没修完。

每一部史书，只有修完之后，才能够称之为史，但是《清史稿》显然不符合修完的标准。

《清史稿》是袁世凯批准，赵尔巽担任总编纂而修订的一部大型清朝史书，跟历朝历代的史书一样，《清史稿》也是根据正史的体例来修订的，也是分为了纪、志、表、传四个大部分。

但是，《清史稿》有两个大问题，让它不能被称为史书。

首先，是因为编纂者有很多都是清朝的遗老遗少，是站在清王朝的立场进行书写的，这就不可避免的出现了对事实的描述和评价带有立场，造成不公正、不客观。以往的史书，多是后世修书，尽可能公正、客观的评价前朝，《清史稿》显然没有达到这一高度。

其次，是《清史稿》的修订不认真，有些用繁体，有些用简体，甚至连事实、地名、人名都有错误，体例也极其混乱。

那位问了，为什么没有修订完呢？这是因为，当时的时局动荡，没有安心修史书的大环境，修订者害怕所有工作毁于一旦，便提前出版了。而事实也证明，他的做法是正确的。

所以，《清史稿》只能称之为稿。现在，我国还在进行《清史》修订。

而民国史也不是没有，中华书局出过一套《中华民国史》，海峡对岸也有一套《中华民国史事日志》，可以算是半官方史书。

但之所以没有官方的中华民国史，一是因为民国说法有争议，因为对岸还用着民国年号呢。虽然我们这边，基本认为是38年，但你得考虑对岸情绪。

另外一方面，清史还没弄完，大概也没功夫弄民国的。

值得一提的是，《中华民国史》是按照本纪、大事记、人物志、载记的方式书写的，也是中国社会科学院近代史研究所编的，跟正史差异不大。

二十四史加上《清史稿》和《新元史》，是不是算是二十六史有什么文化地位

谢谢。

回答你的问题之前我首先明确一下，《二十四史》是以纪传体为主导，文言文为叙述的正史。

《二十四史》包括那些内容呢。1.《史记》、2.《汉书》、3.《后汉书》4.《三国志》5.晋书6 宋书7 南齐书8 梁书 9 陈书 10 魏书 11 北齐书 12 周书 13 隋书 14 南史 15 北史 16 旧唐书 17 新唐书 18 旧五代史 19 新五代史 20 宋史 21 辽史 22 金史 23 元史 24 明史。

《二十四史》的作者又是谁呢？一般来说都是新王朝给旧王朝修定历史，这是极其认真的工作。因为历史是要给后人看的，是要研究探讨的，不能是随心所欲的。作者都是新王朝的文学家，历史学家，内容涉及领域政治、经济、文化、军事等等。

《二十四史》加《清史稿》《新元史》算是二十六史吗？

明确的说只有《二十五史》，《清史稿》的”稿”字代表什么？代表它还不是正真意义上的《清史》，因为它还没有编撰完成呢！所以不能算二十六史。

那么《新元史》可不可算《二十五史》呢？答案是可以的，为什么呢。因为《新元史》以《元史》为底本，补充增加了《元史》上没有的历史记录，例如本纪前增加一篇《序纪》，记述成吉思汗以前的史事，这同《金史》的本纪之前增加一篇《世纪》相仿。又如，在本纪的最后增加了元顺帝的儿子《昭宗纪》。 《新元史》的内容比《元史》充实，它补充了元世祖以前的蒙古史事。

《新元史》纠正了《元史》上错误的地方，那就是叙述年代有些混乱，《新元史》重新按照年代顺序续写。这样以来我们看《新元史》，不至于晕头转向。

《新元史》改变了《元史》一篇两传的写法，以详实的文笔记录了元末农民起义军首领的传记，从韩林儿到陈友谅都一一列传，从而我们就更加了解起义军为什么起义，最后发展到什么程度。

你问有什么文化地位？

《二十四史》《清史稿》《新元史》它们的文化地位有非常高水准，因为写”史记”要求需用文言文来著述。文言文要求作者要有很高的文化素质，又要有深厚的文学功底。即有高度概括，又要有文章行云流水的文采，不能是以臃肿的语言来表达。可见文化水平的深邃，文学艺术的精湛。

又说《清史稿》的编撰，如果用我们现代写作手法去写，简直写不了，为什么呢？字数太多了，恐怕《清史》写完了，几卡车也装不下。用文言文去写的话，一大段话，几句文言文就完事了。所以《清史稿》没有完成任务，一是涉及的内容太繁杂，二是文言文不过关。

综合来说史记：一是记录了中国文明史，让后人知道我们就是这样一步一步走过来的。二是文学艺术成就，《二十五史》的文学成就是其它世界史上不曾有的，它的文体形式和写作手法，是创新的。《二十五史》的文化地位是记载中华民族发展史，记录人物传记史。其地位至高无上，因为它是我们昨天的记忆。

清朝只有清史稿吗为什么没有编成正式的史书

回答：谁说清朝只有《清史稿》，没有正式的史书？《清史》是我国一个重大学术性文化工程，编纂于2004年全面启动。

国家投入经费约6亿元人民币，携手台湾专家学者参与编纂工作，是《清史》编纂的一个特点。在讨论确定《清史》的体例体裁过程中，编纂委员会先后邀请了台湾大学、台北政治大学、台北故宫等七八个台湾院校和研究机构的学者前来中国内地，认真听取他们的意见

2015年1月，由中国人民大学清史研究所、《清史研究》部主办的“清史研究百年学术史”国际研讨会在京召开。从2002年8月中共中央和国务院批准启动《清史》编纂工作至今，国家清史编纂委员会已六易其稿，拟定了共92卷的《清史》目录，计划每卷约35万字。

2019年底，已有30余卷出版发行。后续《清史》尚在出版中。

清史稿是谁编写的它能成为清朝历史的依据吗

清史稿，顾名思义，就是清朝历史未定稿，清史稿是谁写的？写完之后为什么未经校正就直接发表了呢？能作为研究清史的依据吗？且容我依据史实，为大家介绍一下。不当之处敬请指正！

我们知道，历史上每朝每代都有为前朝编写历史的传统，目的是以史为鉴，吸取经验教训，取长补短！

1914年，也就是民国初年，北洋政府设立清史馆，专门用于编写清朝历史，主编为赵尔巽，其余多为清朝遗老和文人共117人，历时13年，终于在1927年完成初稿，当时时局动荡，战争频发，且赵尔巽年已古稀，他担心自己时日无多，又担心数十年心血毁于战火，遂决定以清史稿之名刊印出版，标注为未定稿。全书记载1616年清太祖努尔哈赤建国至1912年清朝灭亡，共296年历史。全书536卷，仿《明史》体例，也分为记、志、表、传四部分。

清史稿史料丰富，内容详细，为后人研究清朝历史提供很好参考资料，但因编写者所站立场不同、知识结构陈旧、未经校正等等原因，清史稿存在很多瑕疵，甚至是明显错误。这需要我们研究清史时，去伪存真，仔细斟酌。

为什么会有这么多问题呢？

因为编写者多为是清朝遗老和文人，虽然他们熟知经史，学识渊博，但年龄偏大，观念陈旧，封建思想根深蒂固，他们对清朝有着难以割舍的依恋和同情，他们对待新事物新时代有不自觉的厌恶和排斥，编写历史时不自觉的会将个人情绪和看法融入其中，很难做到客观公正。

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