于谦少年立志的故事（于谦，不只是一个清官

本文目录

• 于谦，不只是一个清官
• 《石灰吟》于谦的资料
• 于谦的历史故事有哪些
• 于谦是个怎么样的人
• 于谦的历史资料
• 于谦是一个怎样的人我们怎样向他学习
• 于谦是一个怎样的人

于谦，不只是一个清官

在中国这个有着五千年悠久 历史 的国度里，历朝历代都有着为民谋利、为国尽忠的清官名臣。以“两袖清风”的典故闻名于后世的于谦，肯定是其中当之无愧的一员。但是， 历史 往往记住了一个人最耀眼的棱角，而忘了那些不显眼但是同样很重要的侧面。回顾 历史 的云烟，从各个角度去打量于谦，我们会看到：真实的于谦，远远不只是一个清廉的官员。

仰慕高贤的少年“神童”

于谦（1398年5月一1457年2月），字廷益，号节庵，汉族，明代名臣，民族英雄。官至少保，世称于少保。袓籍考城（今民权县），故里在今民权县。于谦的曾袓于九思在元朝时离家到杭州做官，遂把家迁至钱塘太平里，故史载于谦为浙江钱塘人。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

于谦自幼受到良好的家庭教育，加上天资聪慧、勤奋好学，他少年立志，七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“所见人无若此儿者，异日救时宰相也。” 14岁就能赋诗、15岁成了秀才，被称为“神童”。于谦仰慕诸葛亮、苏武、文天祥等杰出人物，写诗赞颂他们报效国家廉洁奉公的操守，以他们为自己的楷模。正是在这些先贤精神的激励下，少年于谦立下“以天下安危为己任”的宏志，17岁时他写下一首《石灰吟》。

一任十九年的清廉巡抚

永乐十八年（1420年），22岁的于谦考中举人，翌年参加会试，其文采、见解和论证深获考官赞赏，擢为榜首。但他对时弊的抨击又为权贵所忌，最终被压为三甲第92名进士。宣德元年(1426年），汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛，于谦随宣宗朱瞻基亲征。待高煦出降，宣宗让于谦数说他的罪行。于谦正词崭崭，声色震厉，朱高煦在这位御史的凌厉攻势下，被骂得抬不起头，趴在地上不停地发抖（伏地战栗），自称罪该万死，宣宗大悦，任命于谦为御史，当即下令派其巡按江西。于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚，而于谦的卓越才干与清廉作风，深得朝廷嘉许，宣德五年（1430年），皇帝亲手写了于谦的名字交给吏部，32岁的于谦被提拔为兵部右侍郎兼巡抚河南、山西都御史，官居正三品，从此迈入仕途。

他上任时，却既无锣鼓旗仗、又无卫兵开道，根本不像巡抚大人。在他上任的最初几年，山西、河南两省连续发生特大旱灾和水灾。灾害过后，赤地干里，哀鸿遍野。于谦一面据实向朝廷奏报灾情，蠲免受灾地区的历年税粮，一面轻骑简从，披星戴月，不辞劳苦，奔走在太行山区和黄河两岸。他督促州县官员查看灾情，计口发给钱粮。在各地建立药局，免费给灾民赠医送药。他在自己的署衙前立起“求通民情”、“愿闻利弊”两块木牌，认真倾听民意。他果断地推行两种粮仓储粮的办法，平仓在粮食丰年以平价购进，荒年仍以平价卖出。义仓由当地贤良捐助，无偿发给饥民。这些善举，拯救了两省无数百姓的性命。为了驯服桀骜不驯的黄河，于谦带领农民在河堤上植树固堤，在河边官道上挖井筑亭。

在任职的十九年期间，于谦始终保持为政清廉，不受私谒，为民请命，不避权贵的耿直作风，被两省百姓呼为“于青天”、誉为“于龙图”，甚至有百姓在家给他立像供奉，有的州县还为他建立了“生祠”。

不畏权贵的耿直名臣

正统年间，宦官王振专权，王振“恃宠挟恩，夺主上之威福；怀奸行诈，紊袓宗之典章；每事不由于朝廷，出语自称为圣旨”，“卖官鬻爵，诛杀无忌”，形成宦官专权的黑暗局面。朝中上下，贪污成风，地方官员进京办事，必须先贿赂上司，但是于谦从不送礼。有人劝他不送金银起码也要带点土特产，于谦呵呵一笑甩甩两只袖子：“我只有两袖清风！”并为此写下《入京》诗以明志：“手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！”于谦如此刚正不阿，王振自然大为嫉恨；于谦的美名不胫而走，众人无不为于谦的那种高风亮节和为官清廉而称道，这首《入京》诗也在朝野传诵。

力挽狂澜的“救时宰相”

明正统十四年（1449年)十月，明军抗击蒙古瓦剌部进犯京师的城市保卫战。

是年八月，明军在土木之役中遭瓦剌军袭击，全军溃败，英宗朱祁镇被俘。败讯传到京师，举朝震恐。皇太后命英宗弟朱祁钰监国，召集群臣，共商国事。翰林院侍讲徐埕主张迁都南逃。时任兵部侍郎的于谦坚决反对。他说“主张南迁者，罪当斩首！京师是天下的根本，一动则大势便去。”他针对危局，奏请确立新君，主持朝政，以固人心。并迅速调集各地勤王兵入援京师，誓死抗击瓦剌军，保卫京师的安全。于谦的主张得到皇太后、朱祁钰及大多数朝臣的赞同和支持。于是太后决定郕王为景帝，明英宗改称太上皇。于谦升为兵部尚书，统帅全军，负责指挥军民守城。

10月，瓦剌军打到北京城下，在西直门外扎下营寨。于谦召集将领商量对策。大将石亨主张闭门坚守，等到敌人粮草接济困难，自会退兵。于谦则主张主动出击。他分派将领带兵出城，在京城九门外摆开阵势，亲自率领一支人马驻守在德胜门外，还命令城里的守将把城门全部关闭起来，表示破釜沉舟、决一死战的决心。并且下令，将领上阵丢了队伍带头后退的斩将领；兵士不听将领指挥，临阵脱逃的由后队将士督斩。于是全军上下士气振奋，斗志昂扬，同仇敌忾，决心跟瓦剌军决战到底，保卫京城。这时，各地勤王的明军也陆续到达北京，城外的明军增加到二十二万人。

在内外夹击的不利形势下，瓦剌部首领也先也先战败被迫退兵。于谦以功加少保，总督军务，于是增兵守卫真定(今河北正定）、保定、涿州（今河北涿县）、易州(今河北易县)等地，并派大将镇守山西关隘，严防瓦剌军队南下。也先看到明朝军力日渐强大，在军事上打败明朝已不可能。同时，瓦剌内部矛盾也日渐尖锐，也先手中的“上皇”不仅不再是王牌，实际上已变成累赘。于是他决定罢兵，送回朱祁镇。随即派使者与明朝讲和。而大臣们一再奏请迎接上皇，这使景帝朱祁钰很不高兴，他生气地说：“朝廷因通和坏事，欲与寇绝。” “我非贪此位，而卿等强树焉。今复作纷纭何！” 一时之间群臣惶恐万分，无言以对。于谦劝说道：“天位已定，宁复有他！顾理当速奉迎耳。” 最后景帝的面色才平和下来，说：“从汝，从汝。”

公元1450年8月15日，明英宗回到北京，明朝与瓦剌化干戈为玉帛，互相通好，贡使络绎，贸易不绝。《明史》评论道：“辛奉上皇以归，（于)谦之力也。”

“土木之变”后，于谦晋升兵部尚书，成为“救时宰相”，他仍摈弃前呼后拥耀武扬威的官场恶习。于谦为官数十载，或领军抗敌、或治国安邦、或为民请命、或力挫豪强，毕生勤政爱民、廉洁自律，以实际行动兑现了“要留清白在人间”的铮铮诺言。

一心为国的刚烈之士

于谦成“救时宰相”后，可谓位高权重，但他依然坚持“但令名节不堕地，身外区区复何求”、“大节还须咬菜根”，仍旧过着衣无锦绣、食不兼味的简朴生活。他“日夜分国忧，所居仅蔽风”，因“门前无列戟”而常被“错认野人家”。他在《暮归》诗中描写家境：“小小绳床足不伸，多年蚊帐半生尘。官资已极朝中贵，况味还同物外人。老圃松筠随处好，名园桃李随处新。公余只合凭书卧，座上何须有贵宾？”

一位功业盖世的国之重臣竟清贫到这种地步，不能不令人钦佩刮目！景帝见他家居如此寒酸，便赐其一处宅第。于谦却再三推辞，在不得不接受之后，却只将皇上历年所赐物品存放于此，自己仍栖居陋屋。他常言“钱多自古坏名节”、“名节重泰山，利欲轻鸿毛”。

于谦的性格很刚强，遇到有不痛快的事，总是拍着胸脯感叹说：“这一腔热血，不知会洒在哪里！”他看不起那些懦怯无能的大臣、勋臣、皇亲国戚，因此憎恨他的人很多，又始终不赞成讲和，因此，虽然上皇英宗顺利回来，但英宗并不满意。徐埕因为提出迁都南京，受到于谦斥责。这时把名字改为有贞，比较得到提升进用，经常咬牙切齿地恨于谦。

石亨本来因为违犯了军法被削职，是于谦请求皇帝宽恕了他，让他总理十营兵，但因为害怕于谦不敢放肆，也不喜欢于谦。德胜门一仗的胜利，石亨的功劳并不比于谦大，而得到世袭侯爵，内心有愧，于是上书推荐于谦的儿子于冕。皇帝下诏让

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