师出有名典故（春秋写什么事

2023/7/17 23:42:14 ('互联网')

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春秋写什么事
古代大军出征的时候都要说些师出有名的话，有哪些
古代人打仗为什么都要师出有名
古代战争，大多讲究师出有名，你觉得这对一场战争的影响有多大
挟天子以令诸侯的意义是什么

春秋写什么事

《春秋》即《春秋经》，又称《麟经》、《麟史》等，是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，记录了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共二百四十二年间的春秋各国大事，现存版本据传是由孔子修订而成。可惜《春秋》原文，在三国时期竟脱露了一千多字。很多大事遗漏掉。

《春秋》既是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，也是一部历史学著作。

《春秋》它的述事语言极为简练，但几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后世出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，其代表作品有被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。后世又有《吕氏春秋》，《晏子春秋》、《春秋邹氏传》、《春秋夹氏传》等。

《吕氏春秋》是战国吕不韦编写的，是关于儒、法、道等学派的“百科全书”，但跟《春秋》关系不大。

《晏子春秋》，是记述春秋末齐国著名政治家晏婴言行的一部著作，跟《春秋》没有关系。

《春秋邹氏传》、《春秋夹氏传》已经失传。

1.【汤誓】商汤讨伐夏桀的檄文：汤王首先宣布夏桀罪状，以示出师有名。汤王称夏桀获罪于天，昏暗无德，天命殛之，非我小子敢行以臣伐君、举乱犯上之事。桀已尽失君道，不忧念民众、舍弃稼穑，夺农功之业，以敛财货。劳遏民力，丧失人心。民众诅咒说：如桀为日，愿与日俱亡。夏桀罪恶多端、我畏上天，故而受命讨伐，以示天威，以正天道。接着申明赏罚：将土务要同心戮力，共助我一人，以行天罚。如有战功，我将重赏，决不食言；如若不从我誓言，我则并杀你们和你们的妻子儿女。

2.秦末陈胜、吴广誓师口号：壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！

3.东汉末年时黄巾军起义所喊口号：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。

4.三国时期袁绍讨伐曹操时，陈琳为他写的《为袁绍檄豫州文》也算古往今来誓师名篇

5.五胡十六国时期冉闵的《灭胡令》：诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之，若能共讨者，可遣军来也！暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐！犯我大汉者死！杀我大汉子民者死！杀尽天下诸胡匡复汉家基业！屠戮胡狗为天下汉人义之所在！冉闵不才受命于天道，特以此兆告天下！！

6.公元1367年，明太祖朱元璋在应天府（今南京）准备北伐时发表《朱元璋奉天讨元北伐檄文》，檄文中提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，成为朱元璋北伐的纲领。后被孙中山所改编，作为中国同盟会的政治纲领。

古代人打仗为什么都要师出有名

这个说白了就是师出有名就是要有一个正当理由来发兵，以此获取大部分人的支持和认可。

不然你兵强马壮的，今天无理由发兵灭这个国家，明天无理由的攻打另一个国家，岂不是搞得是人心惶惶？

结果往往不是兵强马壮的你PK掉其他国家，而是这些国家害怕不知道哪天你无缘无故的攻打他，所以联合起来，开始对你群起而攻之的！

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古代战争，大多讲究师出有名，你觉得这对一场战争的影响有多大

古代打仗，首先要讲求师出有名，然后要讲究规则礼仪，堂堂正正比拼。

师出有名；是为了占据正义之师的道德高地；凝聚人心，鼓舞士气形成同仇敌忾的精神合力。

堂堂正正比拼；包括

①，派使者（不斩来使）；下战书，约好会战地点、时间。②，双方摆好阵势；亮出帅旗，擂鼓鸣号，将军对将军单挑。③，万鼓擂响；弓箭、战车、兵卒（越过界线）齐上阵厮杀比拼。

若一方溃败，则穷寇莫追。再派使者，要么劝降或乞投，要么约定再战。最后结局是一方投降或逃跑，另一方获胜；或双方鸣金收兵，战成平手。

后来的战争破坏了“规矩礼仪”，古代如汉将霍去病千里迂回、突袭匈奴王庭；近现代如日本偷袭珍珠港，德国闪击苏联。

但“师出有名”一直在延续，例如

武王伐纣；“殷犯下大罪，不可不合力讨伐。”

陈胜吴广起义；“王侯将相，宁有种乎？伐无道，诛暴秦。 ……苍天已死，黄天当立！”

朱元璋推翻元朝；“驱逐鞑虏，恢复中华！”

即使是现代军事强权，发动不义战争，也会寻找借口，试图师出有名。例如

希特勒闪击波兰；“反击波兰侵略德国”（德国人自导自演“波兰人”袭击德国边境哨所）。

美英发起伊拉克战争；“消除萨达姆大规模杀伤性武器对世界的威胁”。

挟天子以令诸侯的意义是什么

“挟天子以令诸侯”的意义主要是避免过早过多树敌，并且能让自己日后的登基显得名正言顺。

“挟天子以令诸侯”的说法主要指的就是曹操。东汉末年，刀烟四起、群雄逐鹿，客观的讲，谁都没有一统中原的实力，在这种情况下，能把皇帝握在自己手里，就给了其他实力不济的小诸侯听命于自己的理由，毕竟皇上的话是一定要听的，至少不会联合其他诸侯来打自己，这一点在群雄乱战的局面下尤其重要，否则“枪打出头鸟”，实力越强就越有可能被群殴。

古人还是讲究君臣之道的，虽然造反篡位的事屡屡发生，但大多都还要给自己找一个冠冕堂皇的理由，让自己名正言顺的登上皇位以获得更多的支持，还能避免被后世辱骂。比如在地下挖出了个碑、鱼肚子里发现个纸条，再或者就是小孩的童谣什么的。曹丕称帝就是让刘协再三让位后才接受的皇位，还给了人家一个“献帝”的谥号，意思就是皇位是人家主动献出来的。

当然“挟天子以令诸侯”的作用也是极其有限的，在有实力、大志向的诸侯眼里，这反而是征讨的理由，蜀汉伐魏提出的口号就是“汉贼不两立，王业不偏安”，并指责曹操“名为汉相，实为汉贼”。

因而，在群雄争霸中，起决定性作用的还是实力！