李煜的浪淘沙表现了什么主题?李煜《浪淘沙》赏
发布时间: 2023-07-17

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李煜的浪淘沙表现了什么主题

赏析:这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的,表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思,反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。 上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份,贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒,帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦,使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比,是作为一国之君和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”,谁知梦中越欢,梦醒越苦;不着悲、愁等字眼,但悲苦之情可以想见。李清照在《声声慢》中这样写“雨”:“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”愁情毕现。“帘外雨潺潺”,这雨似乎更是词人心间下起的泪雨;“春意阑珊”,春光无限好,可是已经衰残了,就象美好的“往事”一去难返;“罗衾不耐五更寒”,禁不住的寒意,不仅来自自然界,更来自凄凉孤冷的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句:“故国梦重归,觉来双泪垂。”所写情事与此差同,但此处表达情感更显委婉含蓄。 “独自暮凭栏,无限江山”,“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说不要凭栏,因为凭栏而望故国江山,会引起无限伤感,令人无以面对;“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺,想起江山易主,无限往事,“暮”也暗指词人人生之暮。两说都可通。李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”,表达了人们普遍的情感。降宋后被掳到汴京,告别旧都金陵是多么难舍难离,《破阵子•四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。这里却说“别时容易”,可见“容易”是为了突出一别之后再见之难;“见时难”似也包含着好景难再,韶华已逝的感慨。“流水落花春去也,天上人间。”就象水自长流、花自飘落,春天自要归去,人生的春天也已完结,一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语,语出白居易《长恨歌》:“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”意谓天上的人间,用在这里暗指自己来日无多,“天上人间”便是最后的归宿。 这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感,真可谓“语语沉痛,字字泪珠,以歌当哭,千古哀音”。词的格调悲壮,意境深远,突破了花间词派的风格。

李煜《浪淘沙》赏析

帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山。

别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间。

这个静默的清晨,天空和大地无人打扫,只剩霏霏细雨,点洒着半醉半醒的世间生灵。我在这熟悉也陌生的城市里,伫立楼前,独自思量。这些年,那些事,匆匆而过,再无踪迹。原来,遇见都只是瞬间,离别才可以永远!

突然间,想起若干年前听到的那句话:好好活着,因为我们要死很久。没错,看似漫长的人生之旅,其实细细想来,不过只是刹那花开。不知不觉,人已迟暮,岁月冰凉。残阳之下,回首前尘往事,竟然只剩荒烟蔓草。这就是人生,短得让人看不清来路去路。

或许,正是因为人生苦短,世事难料,宋词里才会有那么多悲伤。乍看之下,那里似乎总是风花雪月,诗酒流连;细细看去,却发现,那里更多的还是聚散浮沉、悲欢离合。尽管也有旷达豪纵的词人烟雨平生,笑看红尘,但是主要的情调却悲悲切切、凄凄惨惨。虽然有过如梦的繁华,但还是想说,那是个悲情的年代,有着无数悲情的生命。

总是觉得,整个大宋王朝的悲伤,就是从李煜开始的。最会捉弄人的莫过于命运。如果李煜只是寻常文人雅士,纵然生于乱世,至少可以临风对月,煮酒写诗。可是很不幸,他出身高贵,却生不逢时。世事纷扰不休,他不得不走下王座,去冰冷的囚牢里体会笼中之鸟的滋味。人生总有起落,但是如他这样,从天子到囚徒的,世间寥寥无几。

李煜的诗词算唐诗还是宋词

李煜的词是否属于宋词?历来都是很有争议的,支持者认为李煜最好的词作几乎都是在亡国之后创作的,比如《虞美人·春花秋月何时了》、《相见欢·无言独上西楼》、《破阵子·四十年来家国》等,所以理所当然应该归入宋词之列。

但六甲番人还是坚持认为李煜的词应该列入五代词,并与李璟、冯延巳一起归入南唐词派。

一、唐代的词:

词最早称为曲子词,是为了配乐而创作的韵文,大约在唐代中期,文人开始大量填词,比较著名的词人包括李白、唐玄宗、张志和、白居易、刘禹锡、戴叔伦、韦应物等人,晚唐时,杜牧、段成式、张希复、郑符、皇甫松、司空图、韩偓、唐昭宗等均为词作名家,而其中温庭筠和韦庄两人的艺术成就在晚唐诸词人之上,被认为是“花间派”代表。

二、花间派:

花间派是中国古代词学的重要流派之一,产生于于晚唐五代时期的前蜀,其名得自于后蜀赵崇祚所编词集《花间集》,其中收辑温庭筠、韦庄等十八人的词作,共计500首词。由于花间派大部分词人的生活年代都是跨唐和前蜀两朝,而前蜀建朝也只有十八年,所以花间派大多被认为应入唐词。

三、南唐词派:

唐朝于公元907年灭亡,南唐词派只有冯延巳出生于属于唐朝时期的903年,但他一生绝大部分时间都在南唐为官。冯延巳和中主李璟都是历史上的著名词人,分别有五首和两首词入选《宋词三百首》,而李煜的词作成就更是被认为超越温庭筠,他有十首词入选《宋词三百首》,超过北宋婉约词派代表柳永和秦观。

四、《宋词三百首》:

《宋词三百首》所收录的不只是宋代的词作,还有两卷是《唐五代词》,北宋和南宋各两卷,其中李煜被明确归入《唐五代词》,这是将李煜排除在宋词之外的重要依据。

五、李煜的生活年代:

李煜出生于公元937年,卒于公元978年,北宋虽于公元960年建立,但开宝四年(971年)南唐才尊宋为主,开宝八年(975年)李煜兵败降宋,才被俘至汴京,算起来,李煜真正生活在北宋也只有三年时间,三十八年生活在南唐,三年生活在北宋,将他划入北宋明显是不合适的。

六、李煜词作的影响:

尽管李煜的词不算宋代的词,但是他对于宋代很多词人却是有着深远的影响,他存世的词有三十多首,几乎都是精品,这一点,在中国历史上只有李清照(存世六十首皆是精品)可以比拟。

李煜前期词作类似花间派,主要反映宫廷生活和男女情爱,但词境优美,感情纯真,艺术水平超越花间很多,后期词作反映亡国之痛,拓宽了词的表现领域,风格哀婉凄凉,很有感染力。

七、李煜的代表词作:

李煜现存词作主要收录在《南唐二主词》中,代表词作较多,包括以下作品:

《乌夜啼·昨夜风兼雨》、《虞美人·春花秋月何时了》、《虞美人·风回小院庭芜绿》、《相见欢·无言独上西楼》、《相见欢·林花谢了春红》、《长相思·一重山》、《浪淘沙令·帘外雨潺潺》、《清平乐·别来春半》、《捣练子令·深院静》、《破阵子·四十年来家国》

以上是六甲番人整理的关于词发展前期和李煜的情况,不知您是否喜欢李煜和他的词作,欢迎大家留言讨论,更多精彩,敬请关注:六甲番人。



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