“冯唐易老，李广难封”的主人公冯唐有着怎样的人生经历？持节云中，何日遣冯唐，你知道冯唐的典故

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• “冯唐易老，李广难封”的主人公冯唐有着怎样的人生经历
• 持节云中，何日遣冯唐，你知道冯唐的典故吗

“冯唐易老，李广难封”的主人公冯唐有着怎样的人生经历

赵国后裔

冯唐的祖上是战国时的赵国人，从他父亲这一代开始迁居到代郡（河北省蔚县），他以孝行知名，因此得到地方的举荐，做了汉文帝的秘书。冯唐的性格比较耿直，敢于说实话，而且他遇到了能接受直言的汉文帝，可以说他有着比较正常的生活经历。冯唐和张释之在《史记》同一篇列传中，通过他和汉文帝的两次问对，突出了他耿直的性格和相当程度的见识。

冯唐和汉文帝的第一次对话

某天，汉文帝经过冯唐的工作单位，和他寒暄了几句，听说他祖上是赵国人，文帝说我以前在代国就听说赵国有个大将李齐，参加过巨鹿之战，你听说过这个人吗？冯唐说李齐这个人的能力不如李牧、廉颇。文帝问为什么？冯唐说：“我爷爷当年就在赵国担任将领，和李牧关系不错；我父亲做过代相，和李齐比较熟。所以对他们的能力很了解。”

文帝听他讲起名将廉颇、李牧，非常激动，一拍大腿说：“朕要是有这样的大将，何必整天担心匈奴来犯。”冯唐怼了汉文帝：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”冯唐这句话一般翻译为“臣惶恐，您就是有这样的大将也不会重用他们”。前面的“主臣”两个字的意思争议很大，怀疑此处有文字脱漏。

文帝大怒拂袖而去，回去后把冯唐叫过去说：“你当众侮辱我是什么意思？这种话就不能私下里说吗？”冯唐也和皇帝道歉，说我是个无知的粗人，一时忘了忌讳。这一次和皇帝的交集，实际上是不怎么愉快的，只是汉文帝这个人确实心地宽厚，没把冯唐怎么样，他还好好地当他的官。

冯唐和汉文帝的第二次对话

公元前166年，匈奴进攻北地郡（甘肃庆阳），汉文帝问冯唐：“这回你说说吧，朕为什么不能重用廉颇李牧那样的大将？”冯唐说：“上古君王派大将出征时，都会赋予他们嘉奖有功将士的权力，可以先赏后奏。当年李牧统军守边时，自行征税补贴军士，上下用命，才能练成一支战无不胜的铁军。后来赵王迁继位，杀害李牧，赵国随之崩溃。现在臣听说云中太守魏尚就有李牧的风范，不仅将征来的税金犒赏军士，还自掏腰包奖赏将士，那些大字不识的兵卒就吃这一套，誓死效命，才使匈奴不敢进犯云中郡。而陛下您的法令太严了，魏尚只不过多报了六个人头，您就把他判了刑，您还敢说您能重用廉颇李牧这样的大将？”

文帝听后感觉有道理，于是命冯唐手持汉朝节杖前去赦免魏尚，让他官复原职，返回云中郡担任太守。这就是后来苏东坡“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的典故出处。文帝同时命冯唐担任车骑都尉，统领中尉和各郡国的车战部队。从这段描述来看，说明这个时候距离两人第一次对话的时间不是很远。

冯唐在景帝和武帝时的经历

公元前157年六月，汉景帝即位。冯唐被调去做楚国国相，此时的楚王就是后来参与七国之乱的那个楚王刘戊。冯唐到任后没多久就被免职，免职的原因不明。极可能是冯唐发现了楚王有谋反的意图，因为他到任楚相最早也得公元前156年，次年公元前155年晁错就上书削藩，公元前154年吴楚叛乱爆发。这些敏感事件距离非常近，极有可能是他嗅到火药味主动去职。

公元前141年正月，汉武帝即位。面向天下招聘贤能之士，又有人举荐冯唐，但此时他已经是九十多岁的人了，身体条件不允许出来做官，所以任用了他的儿子冯遂为官。我们就算他此时是九十一岁，那么倒推到他和文帝初次对话时，当时冯唐六十多岁，所以文帝称他为老人家。这么大年纪的人，文帝还让他统领中尉和郡国的坦克兵，不能算是不得重用。至于他在高祖时期没得重用，那很正常，那个时代群星璀璨，他还不够看，而且他的特长与高祖时期的政局不匹配。

虽然《史记》是诸史之冠，向来以思想性著称，但由于司马迁的个人遭遇导致心理异常，他在史书多处夹杂个人感情，是会影响到历史人物真实形象的。司马迁和冯唐的儿子冯遂是好朋友，他笔下的冯唐总给人一种怀才不遇的印象，实际上冯唐的情况和李广的经历有着较大的区别。

冯唐易老，李广难封，事出有因！

持节云中，何日遣冯唐，你知道冯唐的典故吗

汉文帝时，魏尚为云中太守。有一次，匈奴入侵，魏尚率军出击取得胜利。后因报功时，战报比实际多了六个首级。主事文官绳之以法，认为是虚报有罪，汉文帝便把他削职下狱。冯唐认为魏尚战功卓著，不但未曾受赏，反而因小过失而行苛罚，便面陈汉文帝，文帝采纳了他的意见，“是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。”这是西汉司马迁撰《史记．张释之冯唐列传》的故事。

持节，是带着符节（这是钦差使臣外出执行任务的凭证）去传达皇帝的诏命。后以冯唐持节的典故指称更令明赦。

宋．苏轼《江城子》词：“持节云中，何日遣冯唐。”即用此典故。

其实在《史记》中除了冯唐执节的故事，也非常容易让人联想到另一位执汉节在匈奴境内牧羊十九年，矢志不改汉使身份的苏武。看来执节在古代不仅是一种官庭中的形式，更是一种责任，一种权力，一种荣誉。

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