它的意思是：没有菩提树或镜子平台,所以他们吟着另一首歌：菩提本无树,“六个祖先祭坛佛经”是由后来的几代人所说的,受托人还说：“菩提本无树,五个祖先被消灭了：心脏不是诞生的,菩提只是在心脏中搜索,菩提本无树,在“祭坛”的第四部分中有明确的记录：五个祖先洪顿（弘忍每个人都要“做其中之一”。
“本来无一物，何处惹尘埃”啥意思，出自哪里
含义：四个专业是空的，在哪里染色！
资料来源：“ Bodhi”是一首诗，解释了Liu祖慧能的佛教教义的教义。有四首歌曲，其中包含在“祭坛经文”中。
原始部分：
什么都没有，灰尘被激发了！
菩提只搜寻心脏，你为什么要玄？
我听说西方目前正在练习，西方只是目前！
翻译：最初是所有四个主要的主要人物，可以在哪里染色！菩提只是在心脏中搜索，为什么还要问外界的神秘世界？要练习自己，幸福世界就在其中！
欣赏
这首歌是与上帝表演一样的一首歌，在实践中有原则上的差异。Shenxiu的“无阶段”使他失去了作为洪仁的继承人的资格，但成为贝宗学校的祖先。因为Shenxiu强调了“强调”不时勤奋地擦拭，“后来的几代人使用他们的主张来“看灰尘并看到网”，这被称为“逐渐耕种”。
惠能的歌是对Shenxiu的完全否认，直接“看佛”的关键被称为“ Epiphany”。在“祭坛”的第20部分中，惠能指出：“世界的本质是自我纯化，法律在自然中。想想所有邪恶的事物，即做邪恶；思考所有善行并做出善行。”这是惠能“顿悟的基础。
他认为，“傻瓜”和“好人”，“好人”和“邪恶的人”和“佛陀”。“放下屠夫刀并成为佛陀”不仅在中国佛教的进化中起着巨大的作用，而且对后来的中国哲学理论产生了重大影响。
菩提本无树.明镜亦非台.心中无一物 .何处惹尘埃.是什么意思.
字面意义：菩提树是空的，镜面是空的，身体和心脏是空的。
原来的：
author:惠能
时代：唐朝早期
菩萨
没有菩提树，也没有镜子，
什么都没有，灰尘被激发了。
原始说明：
身体是一棵菩提树，心脏就像镜面，
不时努力擦拭，不要尘土
释义：
门徒就像一棵菩提树（Sakyamu尼Buddha在菩提树下意识到）
门徒的心就像一条明亮的台湾镜子。
不时擦拭它，以防止其被污染覆盖。
其次，菩提本无树，镜子不是台湾。
释义：
菩提最初是隐喻的智慧，
明亮的镜子隐喻很平静。
本来清静，哪里会染上什么尘埃?
扩展资料：
欣赏
单词来源
1.这是在邓豪（Dunhuang）的“祭坛经文”中看到的。尊重这首诗的起源，在“祭坛”的第四部分中有明确的记录：五个祖先洪顿（弘忍每个人都要“做其中之一”。他还说：“如果启蒙的人是“六代人”。洪伦（弘忍）的第一个门徒Shenxiu在门前写道：“身体是一棵菩提树，心脏就像镜面。
不时努力地擦拭，所以没有灰尘。“洪伦知道，“然后在大厅里打电话给节目”，说“你这样做，当你看到它时你无法得到它。“”和“在座位上显示几天，你做不到。
“ 惠能的lang语，也就是说，Shenxiu的“无阶段”。根据“祭坛经文”，惠能不是识字的，他首先“邀请某人阅读“上帝的语”，然后读写这首歌。“请在西墙上解决这本书。”
这首歌是与上帝表演一样的一首歌，在实践方面有原则上的差异。申Xiu的“否则”使他失去了作为洪仁的继承人的资格，但成为贝宗派的祖先。Shenxiu强调“不时勤奋地擦拭”，后来的几代人使用其主张来“看灰尘并看到网”，这被称为“逐渐耕种”。
Hui Neng的歌完全否认了Shenxiu，也就是说，完全否认主观理想主义对客观理想主义，并直接掌握了“看到佛陀”的关键，这被称为“启蒙”。
在“祭坛”的第20部分中，惠能指出：“世界的本质是自我纯化的，法律是自我的。想想所有邪恶的事物，也就是说，做邪恶；想想所有的好事都做好事。”这是惠能“ Epiphany的基础。他认为，“傻瓜”和“好人”，“好人”和“邪恶的人”和“佛陀”之间没有任何无法克服的差距。
从“迷恋”到“启蒙”，只有一种思想，“放下屠夫刀和成为佛陀”的想法不仅在中国佛教的演变中起着巨大的作用，而且对后来的中国人也产生了重大影响哲学理论。
2. Zen Story-Bodhi本无树
惠能孤独和困难，并在城市出售了柴火，闻一客高呼金刚经文，并意识到他去了五个祖先学习FA。
有一天，五祖唤称呼所有人民的人民：“我对鲁说，世界说世界很棒。心，每一个都来看我。
人群只等待着申西u的一巴掌，而申xiu秘密地在墙上写道：“身体是一棵菩提树，心脏就像一张镜子桌子，它总是很勤奋，不要引起灰尘的灰尘。”
五个祖先使人们发烧并恭敬地背诵。方式，您可以找到最高的菩提，您没有得到它。”
尽管惠能不是识字的，但当他听到这句话时，他知道他没有看到他的天性。受托人还说：“菩提本无树，镜子不是台湾。
每个人都感到震惊。五个祖先后，他擦了擦鞋子，说：“我看不到性爱。”对于一无所有的回应，既然心脏诞生了，为什么应该有很多钱？
“菩提本无树”：菩提是一种意识。那里有什么树？如果有一棵树，那么菩提会成为一件事情，它是持久的。博迪一无所有。您说您有意识，但是意识是什么样的？它是蓝色吗？黄色？红色？白色？您说它出来了，菩提本无树可以看不见。
慧能的含义“镜子不是舞台”：您说心脏就像镜子一样，实际上，根本没有平台。一个舞台呢？
“原来没有什么”：什么都没有，没有外观，也没有图片或形式，所以什么都没有。
“在哪里刺激灰尘”：既然什么都没有，那么灰尘是从那里诞生的？根本没有什么。
五个祖先被消灭了：心脏不是诞生的，似乎在这种情况下熄灭了。心脏受到阻碍和尘土飞扬的原因，只是因为心脏在世界上。，然后他们将引起贪婪的痴迷，无法看到他们的思想并获得真正的自由。您知道，世界上成千上万的事情必须被腐败。
因此，它是错误的，不是永恒的，不应该怀旧的血。没有意图。
五个祖先的含义是“不应该无所事事，要生下他的心”，如果没有依恋，也就是说，佛陀的含义说：'所有众生都有智慧和德相，但是他们无法用妄想的持久性证明这一点。
这个地方是没有毅力的。你坚持什么？将来不会死吗？你要坚持什么？
没有菩提树，也没有镜子。
佛陀的天性通常是纯净的，那里有灰尘！
参考资料：
百度百科全书-bodhi本无树
菩提本无树，明镜亦非台，心中无一物，何处惹尘唉这段文字的出处，释义
从“六个祖先祭坛”中。六个祖先的禅宗的禅宗启蒙运动的话，“六个祖先祭坛佛经”是由后来的几代人所说的，根据禅宗六个祖先的慧能。一棵菩提树，他的心看起来像镜子。六个祖先感到冥想不是彻底的，所以他高呼：菩提本无树，镜子不是台湾。菩提树，心脏和镜子一样清晰。应该经常清洁它以保持心脏清晰而不尘埃。这种语的状态已经很高，但是六个祖先仍然觉得他们还不够彻底，所以他们吟着另一首歌：菩提本无树，镜子不是台湾。它的意思是：没有菩提树或镜子平台。世界上没有什么。在哪里？六个祖先吟着这句话后，五个祖先知道刘祖已经获得了结果，因此他将禅宗披特尔经过他，并成为了Zen的六个祖先。
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