破天荒的典故源自于哪里(破天荒的典故源自什么
发布时间: 2023-07-07

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破天荒的典故源自什么

破天荒”典故的由来,自唐德宗贞元17年(即公元801年)始,湖北荆州的南部地区每年都送一批举人赴京考进士,可接连四五十年间没有考中一人。于是,人们便称荆南一带地域为“天荒”,同时把解送考生称作“天荒解”。后来,到了唐宣宗大中4年(即公元850年),参加朝廷殿试的荆南举人中,有个名叫刘蜕的书生考中了进士。于是,人们就将此事称为“破天荒”。

看到“吃茶去”这句话,你肯定会联想到禅宗,你可知道“吃茶去”的典故源自哪里吗

禅学典故的“吃茶去”的由来

赵州从谂禅师是唐代禅宗大德,他说的“吃茶去”三个字被世人看成是“赵州禅关”,关成为禅林以及茶文化一大著名典故。赵州从谂禅师“吃茶去”公案诞生的地方河北赵县也被尊为“禅茶一味”的故乡。

这则公案讲述的是赵州禅师在禅学领域被人敬仰,所以常有僧人前来请教,一次有两位僧人来到赵州向禅师请教如何是禅。从谂禅师问其中一个以前是否来过,那个人回答没有,从谂禅师于是便说:“吃茶去!”

从谂禅师又问另一个僧人是否来过,这个僧人回答曾经来过,从谂禅师还是说:“吃茶去!”当时在身边的监院也问从谂禅师:来过的让他吃茶去,未曾来过的也让他吃茶去,是何道理?赵州禅师叫了声“院主”,监院答应了一声,从谂禅师依然说:“吃茶去!”

其实这一句“吃茶去”就是代表着从谂禅师的禅心。禅的修证,在于体验和实证。语言表达无法与体验相比。参禅和吃茶一样,茶的滋味要自己体会,禅的滋味也是如此,别人说出的滋味终究不是自己的体悟。所以,万语与千言,不如“吃茶去”三字。本文有茗山生态茶业整理。

金庸的人物名字都有典故,如程灵素源自《灵枢》、《素问》,你还知道别的吗

你好,我是眉画张敞,也喜爱看金庸先生的武侠小说,也十分喜爱他小说中人物的名字。

金庸先生有很深的中国古典文学造诣,在小说人物的取名上十分讲究,有不少名字背后都有典故。

金庸先生小说中人物的名字因为注重使用典故,含蓄文雅,不仅让人印象深刻,而且还起到了强化人物形象、表现人物品质、说明人物特征、寄托人物情感等作用,下面我就分类来列举几例。


一、通过用典,表现人物外貌特征。

王语嫣:出自成语“语笑嫣然”。看到名字,一个轻声细语、笑靥如花的美女形象就跃然纸上。

任盈盈:语出古诗“盈盈一水间,脉脉不得语。”名字一出,笑语盈盈、含情脉脉的人物形象不用更多的语言描述。


二、通过用典,暗示人物道德品质。

岳不群:出自成语“卓尔不群”。但是古语说“君子群而不党,小人党而不群。”岳不群“党而不群”,点明了他的小人品质。

阿紫:语出成语“恶紫夺朱”。小说中阿紫品质恶劣、心肠狠毒,她深爱之人是姐姐的爱人萧峰,但是她所做的一切,只能让萧峰离她越来越远。


三、通过用典,表明人物的身份或师承。

无崖子、李秋水:“无崖”即“无涯”,“无涯”和“秋水”均出自《庄子》,庄子的名篇有《逍遥游》,所以二人的名字暗含他们是逍遥派弟子之意。


四、通过用典,揭示人物的生平际遇。

文泰来:来自成语“否极泰来”。文泰来先是蹲大牢,后被救出,然后威风八面,果然是“否极泰来”。


五、通过用典,寄托人物的情感。

温青青:“青青”出自《诗经》中“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”温青青的名字表明金蛇郎君夏雪宜对温青青的母亲温仪沉吟不忘之情。

苗若兰:语出《洛神赋》中“含辞未吐,气若幽兰。”苗若兰的母亲叫南兰,苗若兰的名字就寄托了苗人凤对妻子南兰刻骨铭心的爱情。


当然,金庸先生作品繁多,小说中人物众多,名字中使用典故的情况很多,我这里只是简单列举几例,起个抛砖引玉的作用。

希望我的回答能对你有所帮助,有问题我们继续交流。



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