本文目录
- 象征艺术的发展过程是怎样的，有哪些研究成果
- 徐克的电影，特效和动作都非常棒，他广受好评的电影有哪些推荐
- 封神演义之中，神秘的玉帝究竟实力如何，是否达到了圣人级
- “小鲜肉”是褒义词还是贬义词你有什么看法
- 金庸的《鹿鼎记》，到底是巅峰之作还是媚俗之作
- 当今著名丑书书法家不少是有传统书法学习功底的，从不临摹碑帖就成名的有吗
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- 烈火难烧水底草什么意思
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象征艺术的发展过程是怎样的，有哪些研究成果
谢邀。这是一个关涉世界文学史的问题，按说只要翻翻有关书藉就会有答案的。为了节省网友的宝贵时间，笔者简述如下。
象征艺术是以象征主义为创作思想而形成的一种艺术品种；象征主义是十九世纪未期欧美一些国家出现的一种艺术思潮，艺术家们重点使用象征手法在幻想中虚构另外的场景，抒写自己的思想与情感。此思潮对当时的文学、绘画、戏剧等艺术领域均有重要影响。。它的发展轨迹可分为前期象征主义与后期象征主义两个价段。前期象征主义又分为三个阶段：1.萌芽期象征主义，以法国第一散文诗人贝尔特朗和美国的爱伦-波为代表；2.先驱期象征主义以法国诗人夏尔-波德莱尔为代表，他的诗歌《恶之花》为此阶段的开山之作，也被视为现代主义的滥觞之作。3.正统的前期象征主义，以兰波、魏尔伦和玛拉美为代表。文学象征主义以波德莱尔和爱伦、波为先驱；纭画象征主义以毕维-德-夏凡纳和雷东为代表；戏剧象征主义以梅林特为代表。
象征艺术的经典作品如下：诗歌《恶之花》，戏剧《海洛狄亚歌》，绘画《文艺女神们在圣杯中》。
徐克的电影，特效和动作都非常棒，他广受好评的电影有哪些推荐
大家好，我是四五六电影，非常高兴能够回答这个问题，希望我的回答能够对您有所帮助。
徐克导演的电影非常多，大多数我们观众非常熟悉。徐克的作品非常重视观赏性，在特效和动作方面都做得非常好，这里我推荐三部精品。
一.《青蛇》：主演有张曼玉、王祖贤、赵文卓。是一个妇孺皆知的故事，剧情比较简单，讲的就是青白二蛇与许仙纠葛的情缘以及和法海之间的争斗。但在1993年，电影中拍摄手法绝对是当时很新颖的效果。尤其是水淹金山寺，青白二蛇和法海斗法的场面。动作方面，赵文卓本身就是功夫演员，打斗设计相当精彩，尤其是张曼玉和王祖贤的动作在服装的衬托下很仙儿。
二.《狄仁杰之四大天王》，电影的视觉效果，可以说是近两三年武侠类电影中数一数二的，获得了2018年10月获得金马奖最佳视觉效果提名。这部电影最大的感觉就是其绚丽敦实的3D效果，让人陶醉其中不知不觉被剧情感染，影片中把中国极为深厚的东方文化之美融合进强大的3D效果，看起来有直接引爆眼球的那种冲击感，好莱坞特效也不过如此。打斗方面，赵又廷和冯绍峰的动作可以看出是刻苦练习的，虽然都不是武术演员出身，但打得很卖力投入！
三.《新蜀山剑侠》，该片是一部功夫片，在以前传统功夫片理念中功夫片“只会打来打去”，但是该片融合进了充满想象力的特技特效，将飞天入地的神怪元素融入古装武侠打斗之中，开创了所谓的“东方魔幻”的流派，打斗本身就是特效，也因此而被视为香港电影特效史上的一部里程碑之作。
希望以上答案能够对您有所帮助！
封神演义之中，神秘的玉帝究竟实力如何，是否达到了圣人级
原著党答一波。封神中，玉帝即昊天上帝，不止达到了圣人级，而且是超圣级，超圣就是超越圣人的意思，也可以称为鸿钧级或帝级高手。玉帝的真正实力，应该是超过鸿钧的。他在封神中的地位，一言以蔽之，是金仙怕、准圣怕、圣人怕，鸿钧也怕。
一、金仙怕
让我们想一个问题，古代是神权大，还是皇权大？
毫无疑问，是皇权。自始皇帝集权起，皆是天子一言九鼎，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，从此历史上再未有神权凌驾于皇权上之时。
人间皇朝一统，人们认为天上仙班也是如此，有个众仙之尊统筹万仙。这个人在周朝时是昊天上帝，到北宋时叫玉皇大帝，后来二人合一，两个名字都指代同一个人。
封神故事开始之前，世界已经形成了一宫、二界、三皇、四教、五族的格局。五族为人、仙、妖、龙、凤，四教为人道、阐教、截教、西方教，三皇为火云洞三皇，二界为天界与人界，一宫即为天宫，排在第一位，乃是当之无愧的封神第一势力。
当年洪荒流滥觞之作《佛本是道》影响太大，里面将玉帝设定为鸿钧身边一个童儿，名为东皇太一。这其实并不符合原著，原著中已有玉帝，其代表的天庭势力也曾两次出场，露出峥嵘一角。
第一次是哪吒出世。
龙王三太子敖丙被抽掉龙筋后，龙王威胁要向玉帝告状。李靖闻言，吓得“顿足放声大哭”，连叫祸事不小。李靖已学会土遁，与龙王、石矶娘娘等相识，至少是地仙境界（封神简单实力划分：入门修士、地仙、金仙、准圣、圣人、超圣）。作为地仙而被吓得大哭，证明了玉帝对他泰山压顶般的优势。
而李靖是西昆仑度厄真人的高足，度厄真人还教出了哼将郑伦，且与阐教金仙灵宝大法师相善，借出定风珠轻松破了风吼阵，可见他肯定已达到金仙境界。哪吒惹祸了知道找太乙真人，李靖为什么不找度厄真人呢？很显然就是他知道找了也没用。这说明度厄真人也同样惹不起天庭。
太乙真人也是一样。他指点哪吒去宝德门外伏击龙王，不是光明正大而是用了隐身符，敢在天子脚下闹事证明了这对师徒的胆大包天，用隐身符生怕事情暴露又证明了太乙真人对天庭的深深忌惮。后来四海龙王奏准玉帝来拿李家满门，太乙真人忙叫哪吒快去，自己却不敢出面，而是叫哪吒用“剖腹、剜肠、剔骨肉，还于父母”，说是不累双亲，其实潜台词也是毋累师尊，只不过不能宣之于口罢了。
第二次写到天庭是南极仙翁到瑶池借素色云界旗。
有人问了，不是瑶池吗，没明说是天庭啊！
其实在封神中，瑶池之主为瑶池金母，与天庭之主昊天上帝是两口子，还生了个女儿叫龙吉公主。所以瑶池当然是天庭的一部分，是御花园或后宫。
南极仙翁是阐教除元始、燃灯外的第三号人物，那是跺跺脚道门都要抖三抖的人物。这么一个大人物到天庭后，首先是毕恭毕敬的跪下，自称小臣，详细解释了半天借旗的缘由。但瑶池金母压根就没跟他说一句话，更遑论接见他了。过了一会儿，只令八个仙女捧着旗子出来给他，并传达了几句敕旨，最后令他“望阙谢恩”。
南极仙翁的修为应该已经到了准圣初阶，也就是比金仙巅峰还高一个品级的存在。不管金仙或准圣，都是大罗天金仙，是不折不扣的众仙班首，在天庭面前只有俯首帖耳的份儿，这种恭谨态度是哪怕面对元始天尊也比不了的，种种迹象已说明了天庭的恐怖实力。
二、圣人怕
南极仙翁大可不必妄自菲薄，因为不单他一个区区准圣初阶怕天庭，陆压这个被吹上天的、比鸿钧还牛的圣人级存在（原话为：先有鸿钧后有天，陆压道人更在前；今年才活十八岁，一个混沌为一年），也照样惹不起天庭。
他出场时自云“不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺”，蟠桃就是瑶池金母的蟠桃会，文殊广法天尊作为群仙之首曾屡赴蟠桃（群仙首曾赴蟠桃）；玄都即老子居住玄都洞八景宫；玉虚即元始居住昆仑山玉虚宫。陆压将蟠桃会排在玄都洞和玉虚宫之前，说明了这个盛会在仙界的无上地位。陆压不是不去，而是人家看不起他，根本没请他罢了。
如上所说，陆压是吹出来的圣人，真实实力最多也就是个准圣巅峰，连孔宣也打不过，怕天庭情有可原。下面要说的这个人，却是如假包换、谁也不敢质疑其境界的圣人，仍然害怕天庭。
他就是元始天尊！
元始是阐教之祖，洪荒六圣之一，是道祖鸿钧亲传的二徒弟，无数万年之前已证得混元，享万劫不灭之福。说元始是封神大战的总策划，大抵没人怀疑。原因在原著第15回已写得清清楚楚，即所谓“神仙犯戒，元始封神”。
可却很少有人注意到这两句：
话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、
