孔孟不通婚是怎么回事，具体情况如何？孔子论学是怎样

本文目录

• 孔孟不通婚是怎么回事，具体情况如何
• 孔子论学是怎样的
• 孔孟颜曾四姓辈都一样，为什么同样的辈其他三姓都比孔姓低一辈
• 孔子是儒家还是道家，为什么会称圣人，直到现在都要学孔孟之道
• 孔孟都是儒家，两人的“仁”有何不同这种不同对中国历史上的影响如何
• 孔子和孟子有哪些故事
• 为什么说孔孟是一家

孔孟不通婚是怎么回事，具体情况如何

孔孟不通婚是儒家思想遗传下来的，孟子，颜渊，曾子都是孔子的学生，当时称三千徒弟子，七十二贤人。在这些弟子中唯独孟子继承了孔子的衣钵，将儒家思想发扬光大，人称亚圣。所以孔，孟情同父子，因此他们就决定两姓不能通婚。

孔子论学是怎样的

孔子是我国春秋时期的大教育家、大思想家，被尊为“圣人”。他一生博学多才，在学习方法、学习态度和道德修养方面，都留下了精辟的论述，成为指导后世的至理名言。比如“三人行，必有我师焉”“逝者如斯夫，不舍昼夜”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也”等等，我们一定要把《论语》读熟读透，达到会背会记并且会用，与圣贤为友，定能受益匪浅。

孔孟颜曾四姓辈都一样，为什么同样的辈其他三姓都比孔姓低一辈

孔子字丘春秋时期鲁国人，孟子字轲战国时期邹县人。相邻100余里，相差百余年。孟子是孔子孙子、子思的学生。

孔孟颜曾还有卜姓也在其中。

差一辈之说未闻，请提问者科普一下。

孔子是儒家还是道家，为什么会称圣人，直到现在都要学孔孟之道

孔子是儒家，他自己明确的提出自己跟老子的走的路不一样

他被称为圣人是因为后世的儒家门徒需要树立一个榜样，一个权威，这个权威他们自己不敢标榜自己，于是就将孔子奉为“圣人”一切以圣人为中心，其实后世的很多儒家门徒也站在了孔子的对立面。

比如孔子说“以德报德，以直报怨”但后世的很多儒家说提倡“以怨报德”孔子自己明确反对以怨报德。后世的儒家之所以要树立圣人，打造圣人称号，根本上还是为了满足他们自己的需要。

现在仍旧在学习孔孟之道，其实是错的，我们现在的主流价值观是“马克思主义”孔孟之道仍旧有市场，是历史惯性，我相信，随着现代文明的推进，孔孟之道的市场会越来越小。进而消亡。

九零后那一代或许不会坚定的反对孔孟之道，但我想伴随互联网长大的孩子，不见得还会那么认可孔孟之道。

历史是一直向前走的，不以任何人的一直为转移，所谓“天行有常，不以尧存，不以桀亡” 现代文明一定会发展出来代替孔孟之道的新理论

孔孟都是儒家，两人的“仁”有何不同这种不同对中国历史上的影响如何

孔子是圣人，孟子是亚圣。

孔子主张“仁”，孟子主张“义”。

孔子删诗书定礼仪，整理传承上古文化，使先贤文化得以延续光大。

孟子继承扩展夫子的思想，把儒家思想发扬光大。他是孔子孙子子思门人的弟子，特别是传承了孔门心法，影响后世。

到宋代“四书”成为科举必读书目。

王阳明继承孟子延续的心法传统，形成洋洋大观的心学，对文化发展产生重大影响

以上个人陋见，请以史书为准。

孔子和孟子有哪些故事

孔子的故事；

孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”

孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”

可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了。可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。

于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。

孔子说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。

因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”

孟子的故事；

从前孟子小的时候，父亲早早地去逝了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。

一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”

孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”

孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我的孩子居住！”

于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。

孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了。”

战国时代，战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。

梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”

孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是贪生怕死。”

孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”

成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的做法。

为什么说孔孟是一家

孔孟是一家，原因是孔子创立了儒家思想，后来的孟子读了孔子的书，非常佩服孔子他老人家，处处都按照孔子的恩想育人，事事按照孔子的理想著书立说，各代儒家子弟都尊称为亚圣，所以说孔孟是一家，因为他们思想是一致的，对后人的贡献也是一致的，心心相印，所以说孔

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