窦唯迷走江湖(窦唯如果出来唱歌,歌坛会怎样
发布时间: 2023-07-07

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窦唯如果出来唱歌,歌坛会怎样

窦唯可以说是中国摇滚界的开山鼻祖,他的音乐震惊了当时的整个乐坛,虽然他淡出演艺圈这么多年,但是大众从没忘记他,都希望他出山。如果窦唯重新复出的话,那乐坛会多一位前辈为我们带来好歌,肯定会刮起一阵怀旧风!

大家知道他是因为他是黑豹乐队的主唱,他多才多艺,会作词作曲。可以说他为中国摇滚界贡献了巨大的力量,他的歌充满激情,积极向上,有自己专属的摇滚态度。后来的他离开黑豹乐队又组建了梦之队,再之后加入魔岩文化,并和张楚、何勇并称为“魔岩三杰”,他一直在为摇滚努力着,是乐坛的中坚力量!

他当时跟天后王菲的组合也可以称之为一段佳话,他们结婚恩爱甜蜜,并生下了女儿窦靖童,只可惜这段感情没有维持很久,被他的婚内出轨而打破,他也因为这件事名誉扫地,从此退出江湖,可以说是非常可惜了!

不过尽管如此,我们不能否认他的才华,如果他复出,我们一定全力支持,很期待他!

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黄家驹、崔健、窦唯三人谁在摇滚历史上地位更高

楼主,你好。我个人认为,因为成长的环境不同,受到的教育不同,这三个人无法比较,要是说影响力的话,中国摇滚影响力较大的是崔健,家驹是影响的是一个时代,是几代人,窦唯则是被现在称之为窦仙。

我认为,因为时代的不同,所造就的摇滚乐也不同,像崔健老师的歌我个人觉得就是个人批判色彩特别严重,因为成长的时代所造成的。而家驹则是倡导爱与和平,因为当时的香港是在英国管辖范围内,黑社会横行霸道,治安等等特别乱等等。窦唯则是在国内摇滚刚刚兴起的那个年代,我觉得窦唯是赶上好的时代了,毕竟人家也有才,不红都没办法。就像滚石乐队的主唱曾经说过:在他们那个年代,只要你是摇滚乐队不火都没办法,因为当时就缺摇滚乐队,当时的人们就缺发泄情绪的出口,只要你做了摇滚乐就肯定能火。

要是硬拿这三个人比,我还真没法说谁的地位高,要是非要说谁的地位高,我个人觉的,还是家驹的地位高,先不管说他影响到别人没有,反正影响我了,而崔健老师我只是觉得是位前辈,是位走到哪里都有影响力、号召力的前辈。而窦唯老师则是音乐奇才,虽然他的音乐我不懂,但是肯定有人懂的。

以上就是我个人观点,不喜勿骂。

窦唯的音乐造诣有多高

谢谢,窦唯的音乐造诣有多高我认为还是听听大家的说法比较客观一些:

崔健说:“窦唯是艺术家,窦唯的境界非常高”。

中央音乐学院院长王次炤说:“窦唯是中国唯一一个有可能成为世界真正大师级的音乐人物”。

世界级哥特风格乐队泪湖乐队Lake Of Tears主唱说:“希望有一天能和中国的窦唯一起演出”。

韩红:唱摇滚也有唱功很出色的,比如窦唯

张楚:我不理解何勇,能理解一点点窦唯

魔岩张培仁说:“相信有一天窦唯碰到合适的人,碰到机会他会作出令世界震撼的作品,他有这个能力”。

导演曹保平说:窦唯的音乐能够帮助《李米的猜想》更好地表达,并治疗现代人的浮躁之心。

周迅说:在我眼中窦唯就像一位先知,他在90年代初创作的《艳阳天》真的是百听不厌。看似简单的歌词和旋律传达出中国人畅游天地、物我两忘的境界,这种心灵境界的表达是没有时间限制的,直到今天仍令人神往。

邓超说:他的音乐我觉得有时候更适合练瑜伽的时候听,比起他早期的作品简直天壤之别,有时候让我觉得特别沉静和深邃。窦唯的灵性一直融化在他的音乐里,他为《李米》创作音乐是让我们都特别兴奋的一件事。我知道窦唯对中国的古文学做了很多研究,相信和他合作可以学到很多东西,感受到很多不一样的音乐。

张艺谋说:“我一直都觉得窦唯这个人很有灵性,悟性非常高,是音乐奇才”。

高晓松说:“自己刚出道组建乐队的时候,看到窦唯在台上的样子,才知道那是自己以后的音乐目标”。

张亚东:窦唯很自我,从不用音乐讨好旁人,我喜欢。

好了,各位,听听大咖对窦唯的评价后,窦唯的音乐造诣可想而知。谢谢!

如何评价窦唯新歌《重返魔域》

挺好的,还是原来的配方,还是原来的味道,不知怎么的,感觉窦唯多了一些忧愁 ,多了一丝沉稳,少了一些轻狂,少了一丝傲气。

有人向往“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”;有人想要为梦想“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;有人想要“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;有人“面朝大海,春暖花开”。

而窦唯就是窦唯,做自己的他,加入了一丝属于自己的烟火气,为手游作曲也能做自己。

从专业的角度如何评价窦唯现在的音乐

已经成仙,窦仙儿。清一色现实主义实验性音乐,只考虑个人审美和艺术唯一性

窦唯,这个当年迷倒万千少男少女的男人。如今已经成为了华语音乐拓宽音乐边界的“仙人”,他已经彻底度过了早年的虚荣年代,开始思考更深层次的音乐形式和内容。简单说就是“曲高和寡”和“灭绝流行性”。

2020年4月4日,窦唯发布了他最新的音乐单曲《后疫》,这是华语音乐历史之上第二长的单曲,足足有39分钟49秒。最长的也是窦仙儿的《殃金咒》45分钟。正常情况下,一首流行音乐的时长应该是3分钟30秒,换句话窦仙儿的这一首歌,顶得上一张专辑的时长。堪比一首古典四乐章的交响曲时长。

这首《后疫》的内容,是由无数个生活片段组成,加上一把迷幻风格的慢板吉他Solo完成。是的,全程没有人声,或者说人声就是老百姓,全世界的老百姓,就这样足足从国内到海外,完成了39分钟的表达。

这显然是一个用纪录片的思维去做音乐的成果,和流行性音乐、市场性音乐完全不是一路子。换句话说,窦仙儿现在脑子里所想的,已经不是什么青年时代的虚荣、爱情、批判、友情等等,而是突破性的音乐艺术思维,就要做一些前人没有做过的音乐形式,来丰富、突破自我和华语音乐的现实主义。

这样的选择,和他早前成为一代摇滚形象的现象级热潮有着极大的反差。如同一个皇帝/权贵突然喜欢去农村种菜,而且还把种菜种出各种花样来。前所未有的花样,但还是种菜,华语音乐需要和外部对抗的能力他交给了下一代人。

以下简单从音乐风格转变、唱功、音乐作曲配器思考三点切入。

1:音乐风格转变:噪音、佛道宗教摇滚,极端化。

窦仙儿,从一个少年彻底成仙的那一刻,应该是《殃金咒》的发行。这首《殃金咒》是窦唯从和王菲、张亚东一起制作将王菲捧上神坛的《浮躁》专辑后的历史性转变,将迷幻风格转变为早期死亡重金属和华语本土化的佛家宗教韵味。佛嘛,自然要成仙才能驾驭

在创作出发点上,《殃金咒》是窦仙儿看到了一则新闻触发的:死猪漂流长河而过,窦唯突然灵感爆发。将前几年的累计的歌曲全部糅杂成一曲发布。

在演绎形式上,《殃金咒》是窦唯最后一次玩金属摇滚的极端化实验表现,因为从听觉上感受《殃金咒》这首歌,就是噪音。噪音程度如同奔着让人失聪的目的而去。将他原本的一首叫《迷走江湖》中的“佛经摇滚”极端化,