西域传播佛教、摩尼教、袄教始于什么年代有什么历史?明教怎么来的,第一任教主又是
发布时间: 2023-07-07

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西域传播佛教、摩尼教、袄教始于什么年代有什么历史

西域传播佛教应该是阿育王年代,拜火教在佛陀出世前就有,什么时候起源,不太清楚。

明教怎么来的,第一任教主又是谁

明教起源于摩尼教,创始人是摩尼,但他不是第一任教主。就如道教不是老君建立的,佛教不是如来建立的,儒教不是孔子建立的,基督教不是耶稣建立的一样,摩尼教也不是摩尼建立的,摩尼只是创立了这套学说而已。

真正建立摩尼教的是山中老人霍山,他把摩尼教徒组织成一个严密强大的教派,并且传播到世界各地,虽然早在东汉摩尼教义就传入了我国,但是一直影响了了,直到唐朝武则天时期方才发展壮大,武则天想借摩尼教的弥勒佛下凡的传说给自己篡唐铺路。

摩尼教在南宋时由教主方腊领导搞过起义,被梁山好汉镇压以后转入地下,后来在元政府军的打击下跑到了西域昆仑山,在三十四代教主张无忌的带领下回到中原,在明教徒朱元璋的带领下推翻元朝统治,建立了大明王朝。

选题摩尼教最早在什么时候传入中国

唐朝 武周时期(天后武则天执政)

摩尼教,又称明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等,是公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)在拜火教的理论基础上,吸收了基督教、佛教等教义所创的一个世界性宗教。摩尼教主张善与恶的二元论,认为宇宙间充满善与恶、光明与黑暗的斗争,并且有严密的教团组织和宗教制度。摩尼教在波斯被指为异端,摩尼本人获极刑而死,其信徒因而转向罗马东部、印度北部扩张影响,从4世纪至6世纪广泛流行于中亚以及地中海一带,武则天延载元年(公元694年),波斯人拂多诞持《二宗经》献于武则天,标志着摩尼教在中原地区公开建寺传教。开元二十年(公元732年)七月,唐玄宗曾下诏:“摩尼法本是邪见,妄称佛教,诳惑黎元,宜严加禁断。”摩尼教于公元763年传入回鹘,由于受到回鹘统治者的大力扶持,发展迅猛,很快成为国教。开成五年(公元840年)回鹘国破,被迫西迁,失去护法的摩尼教风光不再,会昌三年(公元843年)遭唐武宗敕禁,此后摩尼教在中原地区转入民间。

日月神教明教神龙教三大金庸笔下的教派依地位如何排名

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本人试来回答一下。

日月神教、明教和神龙教都是出现在金庸先生武侠经典作品当中的江湖教派。然后,

一,明教、日月神教和神龙教三大教派的地位及其排名。

(1)按相关小说的描述,包括明教、日月神教以及神龙教都是江湖中一等一厉害的教派组织。而且“三大教派”都是能够和正派分庭抗礼、甚至是能够和朝廷一较高下(比如说明教)的教派组织。

(2)再从相关小说所描述的三大教派,在原作小说当中所起的作用来比较来看,笔者个人观点认为这“三大教派”的地位可以依次这样排名:明教>日月神教>神龙教。此外,明教是属于正派组织;日月神教和神龙教则属于邪派组织,三大教派之间的性质是不完全一样的。

二,明教、日月神教和神龙教三大教派的一些情况简介。

(1)明教。

明教是出现在《倚天屠龙记》原作小说当中的一个教派组织。按照小说的描述,据说明教又被称为“摩尼教”,是从波斯传入到中土(中国)来的。还据说方腊就是中土明教的创始人了。接着是明教的组织领导机构,明教下设教主一名;左右光明使者各一名;四大护教法王;五散人和五行旗等等。在小说当中,阳顶天是明教的第三十三任教主,张无忌是明教的第三十四任教主。

(2)日月神教。

日月神教是出现在《笑傲江湖》原作小说当中的一个教派组织。日月神教的领导组织机构和明教的大致相同,在这里也就不多作赘述了。在这里特别值得一提的是 ,在《笑傲江湖》小说当中,日月神教共出现了两位教主,一是任我行;二是东方不败。东方不败是通过发动政变夺得教主的位置的。到任我行重新夺回教主位置之后不久,任我行就寿终正寝了。而任我行去世之后,整个江湖就安宁了。

(3)神龙教。

《鹿鼎记》小说当中的神龙教是一个不折不扣的邪派组织。教主洪安通主要依靠“豹胎易筋丸”来控制手下教众。甚至就连教主夫人苏荃都是洪安通霸王硬上弓抢来的。后来,洪安通众叛亲离洪安通和属下胖、瘦头陀等人同归于尽了;苏荃也跟着韦小宝私奔了;整个神龙教都被康熙帝一锅端了。

三,本人对于明教和日月神教的一些看法。本人不同意说“日月神教就是由明教演变而来”的观点。因为此种观点在相关小说当中根本就找不到一丝一毫的理论支撑。

摩尼教是个什么宗教对我国有着什么影响

要说起摩尼教,估计绝大多数人都没听过,但要说起它的另一个名字,估计如雷贯耳,那就是金庸武侠《倚天屠龙记》当中的“明教”。

在《倚天屠龙记》中,成昆就说过,明教源起于波斯,后传入中土,也称作摩尼教。

摩尼教之所以叫摩尼教,是因为其创始人就叫做摩尼,他的母亲与当时安息王朝的皇室有着亲缘关系,也算是个贵族,而他的父亲信奉的是厄勒克塞派的信徒。

从小受到父亲的影响,摩尼就生活在这个教派环境中,但他觉得这个教派各种规矩礼节实在是很繁琐又无聊,于是离开,自称得到天使的启示,开创摩尼教教派。

刚开始摩尼教没啥人信奉,但好在摩尼的父亲加入其中,借助贵族出身父亲的影响,摩尼教不断壮大,并且成功在波斯北部与印度河东部传教。

也是非常神奇,在很短时间之内,摩尼教就发展成为了一个世界性的教派。

摩尼教的教义来源非常复杂,包括犹太、基督、琐罗亚斯德教与古代波斯的袄教,甚至于东方的佛教,都有一定的成分,可以说是七拼八凑起来的。

摩尼教认为世界有两个本原,也就是黑暗与光明、善与恶,另外世界也有三个发展过程,即过去、现在与未来,也就是所谓的二宗三际论。

武则天延载元年,摩尼教传入中土,不过在玄宗开元二十年被禁止。

而在此之前,摩尼教不仅在中东,在欧洲也已经有了很深刻的影响,尤其是在南欧地区,意大利与希腊、西班牙等地,全都受到其影响。

但是罗马帝国信奉上帝之后,认定摩尼教为异端,戴克里先下诏镇压摩尼教。

而在东方,阿拉伯帝国崛起之后,摩尼教在伊斯兰的强大之下也趋向于消亡。

摩尼教从唐朝传入中原,但宣宗认为其乃是邪见,只是披着佛教的外衣,因此下令禁止,可安史之乱后,在回鹘壮大的摩尼教再次传入中土,并且兴盛一时。

因为当时的唐朝为了平定安史之乱,曾向回鹘借兵,使得摩尼教在中土做大,但随着回鹘的衰落,唐朝对于摩尼教的态度即刻改变,迅速攻击。

尤其武宗时期,摩尼教跟着佛教一起被大规模清剿。

然而摩尼教在五代、北宋时期,仍旧在民间流传,并且愈发兴盛,尤其是在西域地区,直到蒙古崛起以后,摩尼教为了生存,开始依附于佛教、道教生存。

在宋朝的时候,外来的摩尼教在中土已完全本土化为明教,其教义被概括为清净、光明、大力与智慧,甚至于著名的方腊起义,打着的旗号就是明教。

明教认为,黑暗终将过去,而光明即将来临,因此明教的教徒也敢于造反,敢于对于朝廷进行大规模的反击,在宋元明时期,尤其兴盛。

比方说两宋的方腊起义、王念经起义,元朝的红巾军北伐等都是如此。

元末,韩林儿自称小明王,而韩山童、刘福通等人也都

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