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朋友总是讥讽挖苦你,该怎么办?上级言语侮辱,讥讽员工,员工做不下去了,该怎么

 

2023/7/17 23:15:29 ('互联网')

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朋友总是讥讽挖苦你,该怎么办

我会给他们掌声!你们都比我优秀!别把我放在心上,!我是一棵小草!你是朵红花!没有我你不会这么鲜艳!别把我踩在脚下!好吗?

上级言语侮辱,讥讽员工,员工做不下去了,该怎么办

上级言语侮辱员工,这是个原则问题,但要根据具体情况进行分析。

我原来工作的单位的总经理就是一个嘴巴不干净的人,他在安排工作或听取汇报的时候,经常会张口就训人,有时口无遮拦出口骂人,让人下不来台,但时间长了,人们知道了他的工作风格及特点,也不在意了。

这位总经理是这样的工作风格,他自己可能感觉不到别人的不舒服,又没有人敢于去提醒他,于是渐渐让人习惯了。

01. 上级言语侮辱是对你一个人?还是就是他的工作风格?对大家都一样?如果是工作风格,你又希望在单位干下去,你应学会慢慢适应

这说起来有些让人难以接受,但现实确实有类似的情况,有人说:“我是来工作的,不是来被挨骂的。”是的,你说的没错,可你想在单位继续干下去,你不应想想办法改变自己吗?

有的领导性格如此,他喜欢对自己重视的人说话随意,方显出他对你的态度,一旦他对你的态度客客气气的时候,你可能已经从他的视野中消失了。

在这里有一个心理承受预期的问题,你应该从自身的工作出发,如果不希望她对你进行言语上的冒犯,尽量少接触,必须见面的时候,最好与同事共同去见领导。这样他会注意一些。

还有就是与领导接触交往过程中,尽量工作情况准备好,不让领导在其中找出过多的错误,这样也会避免他言语上过多地侮辱。

02. 上司言语侮辱是他刻意针对你的,这时就是性质问题,可能需要你认真考虑去留问题了

也许你在做事的时候得罪了他,会让他在某些方面不满意,那样他的目的就是侮辱你,让你干不下去,主动地提出辞职,在这种情况下,你能选择的道路就比较少了。

你需要与上司进行认真地交谈,如果能够弥补过失,得到上司的谅解,你就正常的干下去,如果不能得到谅解,那就放弃吧,别无选择,在这里干下去也不会有出路,此处不留爷自有留爷处。

你也可以找其他的人与上司接触,看看究竟发生了什么事情,这应该是比较缓和的办法,但选择的人要与上司之间有信任感,不然找到上司也不会有什么结果,有时会让上司对你更加反感,造成不利的后果。

这些工作都做完了还是不能解决问题,那就果断的辞职吧,为自己提前谋划出路,找下家。

03. 如果是你自身工作能力问题,得到上司的侮辱和言语讥讽,那么你就应该加强自身修养,提高工作能力与水平

这种情况给你的感觉好像是上司在侮辱你、讥讽你,也可能是他对你的工作能力不满意,对你提交工作成果不满意,在说话的时候有情绪在里面,你又不好接受,这样的结果你会无法自处。

你可以向上色反映你的感受,表达自己努力工作的信心,赢得上司的理解,同时也希望上司指导你的工作,让自己快速提升。

再者,你要加强业务学习,一方面是在书籍中学习,哪些有短板补充哪些专业知识,另一方面多向老师傅们请教,看他们在日常的工作中怎样处理解决问题,工作的方式方法,不懂的就问,尽量提升自己。

总结:上司侮辱、讥讽你,绝不是空穴来风,你要弄清是他的工作作风如此,还是他对你某件事有意见,还是对你的工作能力等方面的原因,有的放矢地去解决问题,面对现实决定自己的出路吧。

您觉得鲁迅当年讥讽那么多名家,有没有必要,有什么实际效果

鲁迅一生积恶如仇,痛斥人心的虚伪与险恶,他毫不留情怒骂与鞭抽,使一些人的丑行不敢过于放肆,这既是对败类的警告,也是世人的提醒。

为啥鲁迅被誉为,民国时期的文化战士,因为他手中的笔,就如同一把锋厉无比的刀,敢剖析社会上的一切丑恶。刀刀见血,入骨三分。

对社会而言,影响是深远的,对他而言,时光越久远,他的形象就越是高大!

谋士韩生为何看不起项羽,讥讽他是猴子

韩生说“楚人沐猴而冠”,一杆子打倒一船人,太过分了,不过用在项羽身上也算贴切。戴了帽子的猴终究还是猴,得了天下的项羽依旧是凡夫俗子,不能成为真龙天子。韩生不光是瞧不起项羽,其实也暗含个人的愤懑:

韩生说羽曰:“关中阻山带河,四塞之地,肥饶,可都以伯。”羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”韩生曰:“人谓楚人沐猴而冠,果然。”羽闻之。斩韩生。——《汉书》

这位韩生,在《史记》中并未留下名字,司马迁用了个“或”(有人)指代,班固不知道从哪儿得知此人姓韩。

项羽进入关中后,有位姓韩的儒生,劝项羽利用关中的优势,定都关中称霸。项羽拒绝了,他的理由是秦朝的宫殿都被烧毁了,重建工作量太大;更主要的是,一个人发迹了,如果不回到家乡显摆显摆,不等于穿着一身华贵的衣服,夜间行走嘛,谁能看见?

不知死活的臭嘴韩生说了一句掉脑袋的话:“人家都说楚国人是沐猴而冠,如今一看果然如此!”

如果韩生只说项羽沐猴而冠,说不定还能有人站出来帮他求情,结果这伙计一杆子撂倒一船人,引起众怒,被砍了头也不算太冤枉。

我们抛开口舌之争,客观地分析一下韩生的建议,就能清晰地知道双方的是是非非。

古代中国建都可选的地点无非如下几个:长安/咸阳、洛阳/开封、南京、北京。秦朝和西汉建都关中,东汉定都洛阳,隋唐在长安,宋在开封,元明清都在北京,只有南朝和明初定都南京。

都城的选址,有个明显的由西向东,由南向北变化的倾向。这是什么原因呢?经济中心和政治中心演化的结果!

也就是说,都城定在那里,并不是凭君主的个人喜好而定,是由历史的客观条件决定的。比如刘邦虽是楚人,但是他就没有学项羽,而是选择了长安为都城,理由就是韩生所言。

也就是说,韩生的建议是正确的,项羽拿出的两条理由,第一条言不由衷,第二条小人得志,滑稽得很,被骂作沐猴而冠一点不冤枉。

试想一下,假如项羽定都关中,刘邦这辈子能出得了汉中吗?被堵死在汉中的刘邦还能有机会跟项羽争天下吗?结果项羽穿了一身锦衣,回乡嘚瑟了一圈,被刘邦把庄园抄了!

为什么说项羽的第一条理由言不由衷呢?所谓宫殿被毁的说法,其实是项羽想说又不能说透,欲言又止的理由。其中究竟有什么隐情呢?其实项羽内心是这么说的:

“你说得轻巧,我敢留在关中吗?关中四十万冤魂的家属都在这里,他们不得撕碎我!”

巨鹿之战是项羽的封神之战,在军事上封神的同时,项羽又在政治上被打入地狱!原因就是他背弃了约定,坑杀了关中四十万将士。

陈胜吴广的事迹告诉我们一个起码的道理:底层老百姓虽然成不了大事,但是一旦他们发怒,摧枯拉朽的能力如惊涛骇浪!

所以,从项羽对降卒们落下屠刀的时候,就意味着他的政治生命终结了一半,远离关中恐怕是他唯一的选择。

韩生看到这一层了吗?

我觉得这位韩生也就是个夸夸其谈的儒生,不是说他说得没道理,能看出关中优势的人比比皆是,项羽虽然没有接纳,不代表他没看出这一点。那么指责韩生夸夸其谈,又是什么道理呢?

儒生在秦朝就是个不受待见的群体,秦朝秉承商鞅变法的成果,以法治国,最吃香的一个群体是精通法律的吏员,而不是儒生。所以,这位默默无闻的韩生



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