本文目录

• 《吴氏石头记》后二十八回是被遗失的《红楼梦》真本吗根据是什么
• 红楼梦原著只有80回，几百年了学者们为什么还在继续研究
• 如果找到了《红楼梦》遗失的曹雪芹原笔的后28回小说，对红学届和文学届有何影响
• 「回归祖国的《红楼梦》后二十八回 」是怎么回事

《吴氏石头记》后二十八回是被遗失的《红楼梦》真本吗根据是什么

我认为是真本，是没经文字润色的原稿。虽然文字粗糙，但情节内容和十二钗判词，红楼梦曲，以及脂砚斋批语高度吻合。很多人受传统红学研究影响，认为作者是曹雪芹，描写的是曹家事。但忽略了书中很多暗示，像甄士隐解读好了歌中的“训有方，保不定日后做强梁”，暗示后来有流寇猖獗。还有第一回中，在“无才可去补苍天”之后的脂批“书之本旨”，这句话应该是吴梅村的自叹，不能扭转乾坤，只好写书。小说开始，将石头称为蠢物，癸酉本中，石头作为人物出现多次，也对应。还有28回，宝玉，蒋玉菡，冯紫英，薛蟠在一起唱小曲，小曲的内容都和后面他们的妻子生活一致。特别是黛玉死后，宝玉做的诔文，和芙蓉女儿诔对应，现代人是难做出来的。很多人因为先入为主，很难改变观念来重新审视。也有的是皇帝的新装，不骂几句癸酉本，就显不出他看过红楼梦。

红楼梦原著只有80回，几百年了学者们为什么还在继续研究

谢谢邀请。真实的历史是一座取之不尽用之不竭的人文宝库。

只有80回，就看到这个宝库的灵山一角。

这80回，浓缩了数千年封建社会兴衰、文明发展、各阶层人性、命运多舛与人文变迁的轨迹，真真假假，虚虚实实，说是一部五千年文明史的索引，一点也不过分。历史、地理、天文、风土、文学、药理、社会、智哲、纺织、建筑……从宫庭到民俗礼制，市井行情，七十二行，上下九流……无一不可自成一目，经典可究，或玄如天书、深不可测，或白如民俗，一目了然……

也正因为只有80回，牵涉太广太深，历代红学家，与红学爱好者，如流沙河淘金客一样，孜孜不倦、锲而不舍！无论你沿着哪条矿脉，深挖终身，也不一定有多大造诣……

如果找到了《红楼梦》遗失的曹雪芹原笔的后28回小说，对红学届和文学届有何影响

希望吧。可别再碰上造假的。

如果能有证据，经判定是真的，那是文学界震古铄今的大喜事。

《红楼梦》研究中则缺了好多猜谜式的文章。

「回归祖国的《红楼梦》后二十八回 」是怎么回事

曹雪芹的《红楼梦》是中国文学史上的巅峰之作，至今无人超越。

但遗憾的是小说并没有写完，给世人留下了深深的遗憾。后40回是由高鹗续写的，写的也非常好，但与原著比较，又有明显的不足。读过《红楼梦》的人都能体会到，《红楼梦》的前80回与后40回有明显的差异，感觉是不一样的。从《红楼梦》问世开始，就有很多爱好者想完成这部伟大的小说，但都不如高鄂的续本。

个人认为，从大量的资料中可以看出，《红楼梦》是真的没有写完，令人惋惜。脂砚斋的批语中就有“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝”的句子，真令人遗憾！

《红楼梦》不单纯是一部小说，它的综合价值是非常高的。《红楼梦》问世以后，有两种观点，一种观点认为是书写完了，另一种观点是认为书没有写完，后一种观点已经得到证明。前一种观点是认为《红楼梦》共有120回，后40回流失在民间。藉此，他们就有续写的机会了，假冒《红楼梦》真本，达到以假乱真，浑水摸鱼的目的。这背后起作用的可能还是经济利益，不然，为什么很多版本作者不留名呢？

这几年我看到一些报道，说是《红楼梦》后28回重见天日，手稿回归中国。

说是原名为《石头记》后“红楼梦”，因当时的政治和其他原因，后28回被乾隆皇帝废除，并令当时的文人高鹗等续写并改名为《红楼梦》。后28回手稿几经转辗，被英国科学家李约瑟收藏。学者张桂林已从李约瑟手中接过了漂泊海外200多年的手稿。但后来证明是假的。另一个版本就是何莉莉的癸酉本，估计也是假的。

现在的红学研究会对《红楼梦》的研究有了很多成果，一些人就依据这些研究成果来进行续写《红楼梦》，但这些人的文学天赋能赶上曹雪芹吗？高鄂写的后40回已经相当的不错了，但读者读起来前80回与后40回的味道就是不一样，这说明读者的眼睛是雪亮的，现在的作者里面还没有一位能够赶上曹雪芹的吧！

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