不妥协平淡,不安于当下是什么意思?有人说“社会残酷,生活平淡,活着就好”对此你怎么
发布时间: 2023-07-07

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不妥协平淡,不安于当下是什么意思

不妥协平淡就是说不在平淡中妥协,不安于当下,意思就是不要仅仅满足于当下的安逸,应该有更高更远的追求和期盼。

有人说“社会残酷,生活平淡,活着就好”对此你怎么看

这个问题不是社会残酷,是人生自已残酷,一个人在这个世界上,什么样的事你都要经历,永远要学会抗风险的能力

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是时候拿出我的存货了。

先上图,上面的看过三分之一吧。

我不太喜欢看虐文,不知道你们的口味是怎样的,推荐几个作者吧,

1.酥油饼,她的文真的是是很欢脱,如嬉闹江湖系列、现代娱乐圈系列、梦大陆系列等。尤其是《朽木充栋梁》和《大湖小妹》反复看了很多次,每一次都能发现不同的笑点。

2、巫哲,她的文基本上都看过,《狼行成双》《有种你再撞一下》《格格不入》《帅哥你假发掉了》等,以及最近才完结的《撒野》,作者笔下的每一个人物都有及其鲜明的特征,你永远不知道下一次她会带给你什么惊喜。

3、priest,她的文里面,让我印象深刻的是《镇魂》,太喜欢里面的赵云澜了。《过门》、《大哥》也都很带感。

写在最后,只收藏不点赞都是耍流氓。

西游记中,如来佛祖最后为什么封孙悟空为佛,却没有奖赏观音菩萨

用了十四年时间(准确来说是5048天),克服了九九八十一难,唐僧带着三个徒弟,终于到达西天,完成了西天取经的任务。对此,如来兑现承诺,不仅把经书传给唐僧,还对师徒四人包括白龙马都进行了封赏。

唐僧封为旃檀功德佛,孙悟空封为斗战胜佛,猪八戒封为净坛使者,沙和尚则封为金身罗汉,而白龙马则封为八部天龙马。

要注意的是,虽然八戒、沙僧和白龙马封的不是菩萨,但是他们实际上也是菩萨,或者说享受菩萨待遇。因为最后大众所念,就是“南无净坛使者菩萨,南无金身罗汉菩萨,南无八部天龙马菩萨”。

总之,皆大欢喜,西游记全书到此也就结束了。

可是,看到这里,作者是不是忘了什么呢?

没错,有些读者想到了,那就是观音菩萨,如来没有奖励观音菩萨。

取经大业固然是唐僧牵头,悟空、八戒、沙和尚、白龙马保驾护航,但是这事儿能成功,也离不开观音菩萨的帮忙。

比如,取经人是菩萨找到的,三个徒弟是观音菩萨收的,连白龙马都是菩萨点化的。取经路上菩萨也多次帮忙,收服黑熊精、红孩儿、鲤鱼精,给孙悟空通风报信,调和唐僧、悟空师徒间关系等等。

可以说,观音菩萨出了不少力。没有她的话,也就没有后来的旃檀功德佛、斗战胜佛,唐僧取经任务也完不成。

既然如此,如来佛祖为什么没有奖励观音菩萨呢?这个问题,我觉得可以从两方面来回答。

一方面,取经对于观音菩萨来说,只是完成佛祖任务,不算立功

取经之事,总体上来说是佛祖想要传经。当时李世民因为泾河龙王之事,在地狱中被不少冤魂野鬼所纠缠、恐吓,他听说西方有经书可以超脱这些鬼魂,所以复活后就让唐僧去取经。

说起来,取经人已经定下来是唐僧了,毕竟他也是金蝉子转世。观音菩萨前去,不过是确定取经人选,另外再送两件装备——锦襕袈裟和九环锡杖,仅此而已。

至于取经人的三个徒弟,如来应该也早已定下来。

比如孙悟空大闹天宫,如来就把他压在五行山下,还说以后会有人来救悟空。

如来即辞了玉帝众神,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。

可以说,如来已经算出了(或者说提前安排好)悟空保护唐僧取经之事。所以,观音菩萨后来的行动,不过是照着如来的想法做事而已。

不信你看,如来给了菩萨三个箍儿,观音菩萨刚好就替唐僧收了三个徒弟。虽然最后菩萨只把紧箍给悟空用,但是徒弟数量还是和如来的意思一样。

可以说,菩萨全程只是照如来的心意做事,辛苦是有的,功劳也是有的,但是并不算大事。所以,如来没有奖励他。

换个角度来说,菩萨其实也得到了奖励,只是并非如来直接奖励她而已。

如来给菩萨三个箍儿,其中两个都被菩萨自己用了,她用来收服了黑熊精和红孩儿,即后来的落伽山守山大神和善财童子。

另外,菩萨下界做事,也扩大了自己的影响力,这也算是一种奖励吧。

简而言之,对于佛祖和菩萨来说,取经这事儿不算多大功劳,所以佛祖没有奖励菩萨,菩萨也没要求奖励。

另一方面,可能只是作者没写

换个角度来说,其实也不是佛祖没奖励菩萨,而是作者不再写了。因为西游记故事,在唐僧取经完成后,就全面结束了。

如果佛祖要对菩萨奖励,那么还要多很多人奖励,因为帮助唐僧师徒的人太多了,光是佛家的就有不少。

像东来佛祖,替孙悟空收服了黄眉大王;灵吉菩萨,帮助孙悟空收服了黄风怪,还给了孙悟空定风丹,使他不会被芭蕉扇扇走;毗蓝婆菩萨,收服了蜈蚣精;文殊菩萨、普贤菩萨,收服了青狮子和白象等等。

这些人都一一奖励的话,作者可能还要再写很多。

而且如何封赏也是个麻烦事,让菩萨升级为佛吗?不合逻辑,毕竟世俗信仰的观音就是菩萨。给菩萨金银财宝?那太俗气了。

哪怕一句“昔日对圣僧有帮助之菩萨、罗汉,俱有封赏”就能解决的事,作者也不再写了,因为完全没有必要了。

佛家所说的娑婆世界是指银河系还是指整个宇宙

娑婆世界是以须弥山为中心的,是六道众生居住轮回的地方。按佛经记载,须弥山的形状是中间细,两头粗。夜观银河系就是这样的形状,所以一个银河系就应该是一个娑婆世界。一千个银河系是一个小千世界;一千个小千世界是一个中千世界;一千个中千世界是一个大千世界,一个大千世界里含有三个千数,所以叫三千大千世界。这是一尊佛所教化的区域,佛有无量无边之数,故有无量无边之世界。所以宇宙是不可思不可议不可量的。那种宇宙有边说,太可笑了。

如何评价经典评书《白眉大侠》中“臭豆腐”冯渊这个人物

冯渊,人称“圣手秀士”,外号“臭豆腐”,是《白眉大侠》这套书中一个非常有趣的人物。

在开封府所有的办差官当中,他是排名第二的“大饭桶”,排名第一的是细脖大头鬼房书安。

别看冯渊的武功不高,但他为人机警,一肚子的鬼主意。要论耍嘴皮子、出鬼点子的功夫,他不在房书安之下,和老房并称为“开封府二坏”。

在这套书中,既有两位“书胆”,也有两位“书筋”。两位书胆分别是白眉大侠徐良和玉面小达摩白云瑞,两位书筋则是细脖大头鬼房书安和圣手秀士冯渊。

冯渊原本是下五门的一个小贼,后来改邪归正,拜了北侠欧阳春为师,于是便在欧阳春的撮合下,投靠了开封府,成为了一名办差官。

别看冯秀士的武功稀松平常二五眼,但他凭着那个机灵劲儿,也曾屡立功劳。

冯渊最露脸的一战,就是在八王擂上巧胜老阎罗陆朝东。

八王擂一开场,开封府这边首先出

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