你们听过最好，最美的关于友情的诗词或句子是什么
友情最难得的就是“纯”，古往今来在描写至真的友情时，无不用“水”来比兴。
比如庄子的“君子之交淡若水”，这句话出自《庄子·山木》。《庄子》分为：内篇、外篇、东篇三个部分，它是一部充满了浪漫主义气息的古代诗意散文集。和《论语》类似的是，《论语》是孔子的弟子所作，《庄子》也是庄子的弟子所作，《庄子》体现了庄子的思想言论。
“君子之交淡若水”这句话如果想要了解透彻，就必须放在原文中去了解。原文如下：“且君子之交淡若水，小人之腹甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”按照原文翻译过来的意思是：君子之间的有一就像是清水一样平淡，小人之间的交情酒一样甘甜；君子之间的亲近是发自内心的真诚，小人之间没有了利益关系也就断绝了交情。
关于友情的诗还有很多，还有一首李白的大名鼎鼎的《赠汪伦》：
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首诗我们小学就背诵过，当时小学老师对我们讲汪伦的身份是农民，就因为请了李白喝了一顿酒，李白就作了这首打油诗赠与汪伦。
感情是无形的，恰恰诗仙李白和许多人一样，将无形的感情比作有形的水。生命的起源是水，普天之下，皆为大海湖泊、山川河流，世间万物都源于水，可谓“水”为至真至纯之物，用来比喻君子之间纯粹的友谊再好不过了。其次，朋友之间相处，总有一些人和我们渐行渐远，时间就能证明一切。
子曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”将时间比作水，说时间就像水一样。而真正的友情也是时间能证明的，经过时间的考验留在我们身边的人，最是人间真情。
《老子》中也曾言：
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”由此可见，“水”在道家哲学中，是很重要的存在。道家讲究的是“无为”，而在我看来，“无为”即“大为”。不可以与人结交，不因利益、人情世故结交朋友，这才是真正的友情。
你知道许多描写友情的绝美诗句吗能否分享一下
《金乡送韦八之西京》
李 白
客从长安来，还归长安去。
狂风吹我心，西挂咸阳树。
此情不可道，此别何时遇？
望望不见君，连山起烟雾。
《送 友》
李 白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
《梦李白二首》（选一）
杜 甫
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
君今在罗网，何以有羽翼？
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
《客 至》
杜 甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今使为君开。
盘飨食远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
巜饯别王十一南游》
刘长卿
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白蘋。
《重别梦得》
柳宗元
二十年来万事同，今朝歧路忽西东。
皇恩若许归田去，睌岁当为邻舍翁。
巜送友人》
薛 涛
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕？离梦杳如关塞长。
形容友情与深情深厚的诗句与诗歌有哪些
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在中国古典诗词中，表现深厚友情的作品浩如烟海。但我最喜欢的还是唐代大诗人李白的三首赠别绝句，诗中所表达的与朋友之间的深情厚谊感动了无数古今读者。下面我就赏析这三首传诵千古的佳作，希望您也能喜欢。
在我国诗歌发展史上，李白和王昌龄，是两位同时齐名的七言绝句大师。他曾以七绝组诗抒写重大的政治感情，如《上皇西巡南京歌》等。在这些诗中，他用写古诗的手段来写小诗，形成一种特殊的风貌。但是，总观其七绝诗，成就最高的却是一些赠别、怀古、游览之作。尤其是赠别绝句，更以其深挚强烈的感情和清新流利的风格为千古读者所赞赏。
（一）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
这首诗是开元十六年（728年）诗人漫游到武昌时，于黄鹤楼上送友人孟浩然去扬州（广陵，今江苏省扬州市）时所作。
孟浩然（698——740年），襄阳（今湖北襄阳）人，他终身不仕，但在诗坛享有盛名，因此李白对他非常敬仰，并与他结下了深厚的友谊。所以诗一开篇，即以“故人”相称，以示友情不同一般。“西辞黄鹤楼”，即辞别扬州之西的武昌城，自长江顺流东下。这一句交代了送别对象，送别地点，送别方向，表面只作叙述，其实包含了友人欲行未行，诗人与之依依揖别的动人情景。在这里，诗人只作简要交代，不展开细致的描写，乃是为下文的诗情迸发做了第一笔铺垫。
“烟花三月”四字既交代了送别的时间，又极概括地描画出季节的本质特征。想象一下，阳春三月，垂柳如烟，繁花似锦，万物生机勃勃，那浓丽的景色何等迷人！然而，就在这美丽的春天，老朋友却要顺流东下，泛舟扬州。当此阳春烟景，出游繁华的扬州，固然可喜可羡，但对诗人来说，则留恋仍所不舍。这一句，诗人仍只作一般叙述，并不过多渲染；对别情仍无一字涉及，含而不露。这就为末两句生动描绘作了第二笔铺垫。
有了上两句的叙述、铺垫，诗人再也抑制不住内心郁勃的感情，而任其象清泉一样迸射出来，恣意漫流。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这两句描述的是怎样的一种情景，而诗人自己又是怎样的一种心境呢？一叶孤舟鼓帆向东漂去，渐行渐远，最后消失在水天相接的地平线下，天地间，仿佛只留下诗人孑然而立，望着万古不歇的长江在天边滚滚而流。诗中表现的是怎样的一种惜别和孤寂之感啊！这里，诗人完全摆脱了一般的写情方法，而将深挚的情思溶注进生动的面面中，使诗情画意达到了最完美的统一。
（二）
杨花落尽子规啼，闭道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
王昌龄也是李白的好友。天宝八年（749年），因“不护细行”（《新唐书・王昌龄传》），有碍封建礼法，触怒了朝廷，被贬到荒僻的龙标去做县尉。当时，李白已被从朝廷中排挤出来，心情苦闷忧愤，当王昌龄被贬龙标的消息传来，他深感同情与不平，于是写下了此诗。
首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的杨花，叫着“不如归去”的子规（杜鹃鸟），即含有飘零之感，离别之恨在内。切合当时情事，也就融情入景，渲染出当时的哀愁气氛。既然首句已于景中见情，所以次句使直叙其事，“闻道”语含惊惜，表现出诗人得到消息时的不平心情。“龙标”，地名，在今湖南黔阳县。这里借指贬为龙标尉的王昌龄。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难，（五溪：辰溪，酉溪，巫溪，武溪，沅溪之总称，均在湖南省）。这样，在动人愁情的暮
