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《西游记》里弼马温这个官职是不是约等于古代的大司马
同样和车有关的，能够买出拿提成，那叫销售，出了问题来看的，那就只能叫修车的了，两者工资不一样，待遇自然也不一样。
这弼马温一职，是孙悟空唯一一个入事业编制的职位，至于齐天大圣，那就是个名头，和宋江的替天行道一样，说个爽罢了。
弼马温的由来
这名字是玉皇大帝亲口赐封，正式官名叫“御马监正堂管事”，有不少手下：监丞、监副、典薄、力士等大小官员，负责管理天庭的天马。
老孙担了个官职，刚开始倒也起劲，日夜不睡地赶马看管，而其他工作也各有负责，典薄管草料、力士管洗马、监丞、监副辅佐催办等。
所以孙悟空就是个赶马的，马要多跑锻炼才能长肉长膘，可是这是个吃力不讨好的官，就连下品都不是，叫做无品，干得好了得声赞，干不好了挨顿骂，像不像现在的社畜。
那为什么玉皇大帝要改变正式官名，叫他做个“弼马温”呢？据考据，弼马温其实是“避马瘟”的同音变种。
古代的马可是硬通货，打仗、出游、赏赐、拉货都需要，明朝中后期战事频繁，养马甚至成为了一个家庭的终身职业。
家庭养马较少，但宫廷往往一养就是成百上千匹，都聚集在一起，一旦有一只出事，那就是一场大型瘟疫，所以需要避瘟，保住这类重消耗财产。
《齐民要术》里有说到：“常系猕猴于马房，令马不畏，辟恶，消百病也”，这说法有点迷信在里头，但也不是没有道理，盖猿猴性好动，最是灵敏，可以让群马多动，运动解百病，就如鲶鱼效应一样。
在运输沙丁鱼时，要在里面放一条鲶鱼，借鲶鱼好动让沙丁鱼也动起来，保持它们的活力。
大司马的由来
说完弼马温，再说大司马，虽说名字里都有个“马”字，可大司马的地位可不是弼马温能比的，我国驯服野马的时间很早，可能三代时期就有了，“大司马”一名作为官名，则在周朝。
《周礼.夏官司马》里就详细记录了大司马之职，内容很长，节选一些：
“掌建邦国之九法，以佐王平邦国，制畿封国，以正邦国，设仆辨位，以等邦国，进贤兴功，以作邦国，建牧立监，以维邦国……”
此外还有小司马、军司马等职，光从权责就可以看出：弼马温和大司马相比，那就是萤火之光，岂能和日月争辉？
周朝之后，大司马的地位有所下降，主要还是人多事多，需要分配的责任多，官也多了起来，但基本上大司马主管的还是军事征伐，秦朝设三公，司马变成中级武官，去掉“大”字。
汉武帝后，三公逐渐改名，太尉改回大司马，还是主管军事，和将军番号匹配，如霍去病为大司马骠骑将军，丞相改为大司徒，权力有所下降，霍光以大将军大司马领尚书事，地位超过大司徒，权倾朝野。
两者的对比
事实上两者的位置是完全不同的，一内一外，弼马温是帮玉帝养马，相当于皇家养马人，周朝的养马职位称为趣马，归太宰管理，汉朝为家马，归太仆管理，明朝有御马监，也就是弼马温正式官名的历史原型。
而司马，“司”有掌管、主持之意，自周开始，但凡和马有关的他都能管，直到汉朝时重心就主要放在军事上。
至于为什么叫司马，不叫司车，那是因为战车是周朝才开始投入战场的，而至少夏朝就已经有马，而战马又是战场上的坦克，所以叫司马，不叫司车。
作者/陈醉亭：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！
弼马温是什么意思
弼马温是一个官名，俗称养马的，或者又叫马官。这样取名，是为取躲避马瘟灾害的谐音。古人的主要交通工具就是马，为了马的安全健康，总把母猴尿混在马饲料里，以避马群瘟疫。
当年孙悟空被招安后，被封为“弼马温”。以为弼马温是大官，后来被取笑后，恼羞成怒，大闹天宫。天庭除了拿小官羞辱他，还用母猴尿来讽刺他，和如今骂男人“娘炮”有异曲同工之效果。孙悟空身为一个公猴儿，被骂娘炮，他能不急么？
北京市首都博物馆有件文物也和弼马温有关系，也就是下图这个鸡冠壶。这个壶是辽人挂在马鞍两旁的陶瓷水壶，由皮囊壶变化过来。
辽人一开始用皮囊壶，后来和汉人沟通多了，被汉化，也开始装儒雅。他们开始用陶瓷取代动物毛皮制作。大家可以看图中皮囊壶上有骑俩猴，也是取“弼马温”之意，讨个吉利。
咱们回到主题 弼马，话说悟空百般嫌弃的“弼马温”，真的只是一个没有前途的芝麻官吗？
悟空不了解的是，弼马温官职虽小，却有大好前途！
在古代，战马是取胜利器，皇帝，尤其是好斗的皇帝，对战马很重视，比如汉武帝刘彻。
刘彻喜欢阅马，有一次阅马仪式上，其他马官在他面前唯唯诺诺走过，时不时还要偷看他一眼。除了一人目不斜视，径直走过。
此人身长九尺，器宇不凡，名叫金日磾，他本来是个匈奴王子，后来成为俘虏。
这次阅马，一朝被汉武帝看中，从此飞黄腾达，不仅一路高升，还成为皇帝女婿，最后竟成为托孤大臣。
由此可见，“弼马温”官职虽小，但有机会见皇帝，有很大的高升机会！
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