有人说，黄种人“内斗内行，外斗外行。”那么，白种人是不是“内斗外行，外斗内行。”？关于内斗和外斗的说法历来争论不休，莫衷一是。
说黄种人“内斗内行，外斗外行。”大多和社会制度挂钩，认为东方的黄种人经历的封建时代比较长久，容易造成封闭性的人格。仅仅古代中国的封建社会就长达两千多年，对人的思想影响是十分深远的。即便有新文化运动，有“五四”运动，要反封建，反传统，也不一定能奏效。看看现在还有多少人在迷信，就知道传统的影响力有多大了。迷信皇权，迷信资本，迷信神灵，迷信自己，比比皆是。少有的人能够用科学的眼光来认识世界，大多数人都在搞迷信。而迷信是人对掌握不了的事物的一种看法，甚至对于自己的认识都会存在偏差，迷信自己，也就无药可救了。
在古代，国君提倡愚民教育，不但自己信奉神灵，而且还要把自己打造成全天下最大的神，称为天子。天子所要做的事就是代表上天管理天下，而他们管理能力有限，就要任命一些官员，按照一定的等级排列。从上到下一以贯之，不能乱了次序。即便改朝换代之后，后代的君主仍然会沿用前朝的典章制度，只是做一些改动，就直接拿来使用了。也就是说，尽管改朝换代之后，人们生活有些好转，但也只是统治者把手中的锁链放松了一些而已。他们除了让老百姓交税，就是要行兵打仗，让人们服兵役，征战四方，还要人们服徭役，修建皇宫，修建长城，修建水渠，修建陵墓等。人们生活贫苦，却无力改变。当时重农抑商，尽管国君重视农业生产，也不能让粮食增产，而是会在饥荒的时候手足无措。人们在这种统治之下，大多数人没什么文化，只是在地里耕种，而有文化的精英都成了统治集团的人，甚至完全背离了老百姓的利益，要维护官僚集团的利益。他们没有书生时期高远的理想了，有的只是愚民，是互相倾轧，是肆意搜刮，贪污腐败。人们没有文化，也没有科学知识，只是由于自身的认知局限，整天思考的就是眼前一亩三分地的事情，哪里会有外斗的情况？他们会为了争夺水源，全村青壮年上阵，即便打死人了也在所不惜。为了占别人家的宅基地，要全家人甚至全族人都要参与争斗。在强权面前，除了起义，一般就是顺从了。当然，起义只是少数情况下发生的，是在遭遇天灾人祸的情况下，不得已而为之。大部分时间还是老老实实种地，不会发动起义的。
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要说对外征战，打击异族的统治，也大多是打着正义的旗号，弱肉强食。除了依靠武力抢占地盘，抢占人口，就没有什么好的治理方案了。看看南宋的被金兵和蒙古兵的欺侮，再看看元朝的疆域以及现在的疆域，看看晚清政府的腐败无能，就知道为什么说是“外斗外行”了。反观一些外国的民族大多在对外扩张，而那时候很多国家已经完成了资本主义积累，必须要对外扩张。别人诟病的是在扩张的过程中，对当地土著人的种族灭绝，确实是血腥和残忍的。即便现在的资本发展已经很成熟，但仍然不能收敛，不能放弃对外扩张的势头。不是强权的扩张，就是资本的扩张。可以说，在全球化的今天，资本已经不断对外扩张了，甚至渗透到人们生活的每一个细节之中。不管是外国资本，还是国内资本都在对外扩张，而这个时候，外国却有些闭关锁国的意思，禁止别国资本进入，以充分保护自家的企业发展。如此一来，并不利于国际公平竞争，反而成了保守主义的做法。长此以往，受保护的国内企业就会“内斗内行，外斗外行。”而长期参与国际竞争的企业，就会内斗和外斗都在行，都会在竞争中取胜。
英国率先完成工业革命之后，就没有停止对外扩张的脚步。用武力扩张，用资本征服。说是“内斗外行，外斗内行。”其实只是赤裸裸的资本扩张的结果，而不是什么和平贸易。国人内斗大多表现为古代政治的封闭保守状况下的行为，并非人们不想获得科学和民主的精神，而是皇帝不允许他们获得科学和民主精神，于是，人们只能局限在自己地盘的范围内，要和别人斗争，却看不到更高远的理想，也不可能建立人人平等的国家。所谓人人平等，只是起义者鼓动人们的借口，并非真的人人平等。也就是说，在两千多年的封建社会发展史上，资本始终都没有起到决定性的作用，没有产生革命性的结果。有的只是强权的干预，人们起义的内斗，却不知道人外有人，天外有天，不知道外国的资本主义已经发展起来。
是资本说了算还是权力说了算，似乎已经成了内斗和外斗的区分标准。权力要限制人们，要愚民，而资本要开放，要对外扩张，争取全球市场。于是，在权力主导的社会，人们“内斗内行，外斗外行。”在资本主导的社会，人们“内斗外行，外斗内行。”要是资本和权力结合在一起，人们的内斗和外斗就都成了权力意志下的产物，也受资本支配，当然也就不会有内行和外行的说法了，有的只是谁强大谁弱小的问题。看来，地球发展了上亿年，还是弱肉强食的丛林法则比较实用。不管是自然主义还是社会达尔文主义，都不自觉地遵守优胜劣汰，似乎已成不可避免的趋势……
到了现在，至于外斗和内斗，都是权力和资本发展的缘故，无所谓内行和外行，都是丛林法则发展的结果。只要公平和正义，就无从谈起了。“胜者王侯败者贼”，谁胜了谁就是内行，谁就代表公平和正义，至于斗争，只是手段，而不是结果。
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