不二法门修行的最高境界（一个人修行到一定的程度，真的能超越生死吗

本文目录

• 一个人修行到一定的程度，真的能超越生死吗
• 武术的最高境界是什么样的单纯的武术与艺术化的武术相比你更喜欢哪个
• 修行的最高境界是什么
• 无与空哪个境界高
• 人生最好的修行是什么为什么

一个人修行到一定的程度，真的能超越生死吗

皮囊终是要坏的，不过修炼之人确实可以延缓皮囊报废时间，至于时间长短根据一个人修行的功力大小而决定，但是无论皮囊早报废还是晚报废，修炼人的主题就是修炼的精气神，使精能化气，气能化神，神可凝聚，神可自行出入皮囊，可单独脱离肉体游离出去，所以和尚道士想什么时候圆寂，就是打坐参禅时神单独飞升出去不再回归肉体了，这个一般的修炼者皆可达到，也叫飞升《神的飞升》。这神飞升的路线是丹田那点真元之神真元之炁从百会穴《天门》飞出。再进一步就是修炼到有一定超强功力时可以连肉体一同化虹飞升，这个近代修炼密宗的大喇嘛有过，有的修炼功力不到位身体化虹时收缩到一米长，或一尺长就无法再收缩化无了，当肉体彻底化无时就会连同元神一起飞升，飞升时会产生一道红光飞驰而去，这是修炼的最高境界，至于这飞升出去的神究竟到了那里那就不得而知了，也许到了天界，也许这神没有肉体做载体时也可以凝聚到一起，有单独的思考能力，就是人类所说的神与佛的状态了，这飞升出去的元神估计是进入了四维空间和N 维空间里了，所以我们人类无法看得到和感受得到。记住只有我们不知道的，没有不可能的，一切皆有可能，因为人类能力极其有限，所以人类的已知才占到宇宙的百分之六，宇宙间还有百分之九十四的未知数我们人类无法知道。

武术的最高境界是什么样的单纯的武术与艺术化的武术相比你更喜欢哪个

武术的最高境界是什么样的？单纯的武术与艺术化了的武术相比你更喜欢那个?答：武术的最高境界就是保护自己，击杀敌人。是只有目的，而没有样子。战争就是战争，击杀就是击杀。目的就是保护自己，击杀敌人，取得胜利。中间过程用的是什么战法，用的是什么武技，不会考虑是什么样子，或者好看难看。在生与死，胜与败之间，目的达到为最高境界。世界上的事情千变万化，战争的场合，击杀的敌人，都不是固定的，所以归纳起来，只有战胜击杀敌人的目的，而没有标准统一的样子。单纯的武术与艺术化了的武术相比更喜欢那个?什么是单纯的武术?单纯的武术就是保护自己，击杀敌人。但是随着时代的进化，那单纯的武术，可以说已不适应现在生活中的社会。现在已是法制社会，像水浒传中，武松那样为保护自己去杀人，那肯定是不行的。国有国法，家有家规。就是对方犯了罪，任何人都没有处置的权力，只能国家审判。所以说单纯的武术已不复存在。但是中国武术把它的灵魂去掉，击杀的目的去掉。那就是一套系列的修身养性，锻炼身体很好的运动项目。现在也已被广大的健身爱好者而接受。至于艺术化了的所谓的武术，又是飞脚，又是旋子，腾空摆莲等武术新编套路。虽然动做潇洒漂亮，但只适合远观，适合表演，欣赏欣赏即可。对于健身，是没有任何意义的。就是那些在场上表演的表演者，可以说三十四五岁以后他们自己也不做了，也做不成了。改行的早是聪明，改行的晚，恐怕就会劳下一身病痛。不值得普通推广学习，更谈不上喜欢了。回答完毕。

修行的最高境界是什么

没有境界，是为最高境界；凡境界都是虚假的，都会变来变去，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。诸相非相是诸法实相，却是诸法空相；如来者，无所从来，亦无所去。

无与空哪个境界高

无是道教的无中生有，无为而无不为，无是一生二，二生三，三生五行，五行生万物。空是佛教的空性，认为万物是空，是虚无。

道教是中国人老子创立，以入世的说教让人与自然和谐共生，讲究阴阳平衡天人合一，让人通过修炼羽化成仙长生不老。佛教是释迦牟尼创立，他认为人活着就是苦，有轮回转世，通过修心见性而达到究竟涅槃重生。

道教的无是积极的，是中国人传统文明发展的基础，它的阴阳学说与自然万物生长密切联系，包含中医、算数、星象、建筑、占仆包罗万象，是中国传统文化传承内涵展现！佛教是外的，在中国生根，被中国传统文化改造，形成了中国特有的佛学宗派，特别是观世音菩萨的改造，形成了符合中国人自己的佛教文明！

道教的无与佛教的空个有境界，无是有，让人与万事万物自然流淌，随遇而安的生活，无就是道，道法自然！对中国人类社会发展有贡献！而佛家的空，是让人们从思想精神上看破红尘，看空万物生长是虚无，让人们慈悲、觉悟，早日脱离苦海轮回转世投胎！修心成佛！对人类精神世界一心向善的劝返有不可磨灭的功绩！

如果从人类社会发展上说，道教的境界是高于佛教空，如果从人类的精神信仰的发展上说，佛教的空高于道家的无！

人生最好的修行是什么为什么

什么是修行？修行原本是宗教的意思，是宗教教徒好好学习教义教规，并按照教规教义要求的去做，修养自己的德行。

宗教中的修行修炼或修养德行。是指对教徒的一种时间较长的教育活动。以期使教徒能达到更高的境界，使他们的胸怀更广、视野更开拓的道德水准。

宗教教徒的人生修行，修行是为了重新认识自己，提升自己的品质，而主要不是为了去改变他人。但自己修行好了，却可以以自己的德行去教育、感化、挽救其他的人，这就是修行的目的。

我们平凡普通人的修行要比宗教教徒的修行来的简单很多。我们个人的修行不需要什么仪式、程序、环境等，随时随地都可以进行自我修行。

我们个人的修行，没有太大的目标，就是自己要从内心反省一下自己，重新认识自己，看看自己还在哪个方面存在问题，然后去解决这些问题，最后才能改变自己，提升自己。

一个人一生中，真正能够认识自己的并不在多数，很多人只看到别人的不足，却不知道自己的问题，只想着怎么样去改变别人，不知道首先要改变自己，修行就是把这个认识问题改变过来，先修行自己，才能去影响或改变别人。

人生最好的修行对我们普通人来说是什么呢？我认为应从三个方面来认识提高自己。一是问问自己是怎么来的，二是往哪里去？弄清这二个问题就能提高自己的德行了。

一是自己从哪里来？这个问题是个首要问题，目的是让你学会感恩，学会报答。你的生命是父母所赠，生养是父母所付，你要不要首先感谢父母，报答他们的养育之恩。你在社会上，国家对你的教育培养，给你安静的环境，给你工作等，你要怎么样回报社会和国家，修行要搞清这个问题。

二是自己要到哪里去？这个问题很宽泛。自己要到哪里去？其中就是考问你的人生目标和理想是什么？实现这些要怎么样做，措施是什么，怎么样去追求等。

这二个问题是贯穿个人修行的全过程。要把这二个问题综合起来进行反省，反省后知道自己的不足，存在什么问题，对症下药进行改正。改正了，对自己的言行进行三规范，也就提升了德行。

总之，人生最好的修行就是能深刻认识自己，了解自己，最后去突破自己，改变自己。改变自己也就能影响其他人，那么这个社会就会越来越和谐，越来越美好。

注：图片来自网络

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